أحاديث عن: أن يصوموا غدا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

10 نتيجة — لكلمة: أن يصوموا غدا

عن ابن عباس، قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبي ﷺ فقال: إني رأيت الهلال - يعني هلال رمضان- فقال: «أتشهد أن لا إله إلا الله؟» قال: نعم، قال: «أتشهد أنّ محمدًا رسول الله؟» قال: نعم. قال: «يا بلال، أذّن في الناس أن يصوموا غدًا».
حسن رواه أبو داود (٢٣٣٣)، والترمذي (٦٩١) كلاهما من حديث الوليد بن أبي ثور، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره.
📚 كتاب الصيام 📖 اقرأ الشرح
أن أعرابيًّا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إني رأيت الهلالَ ، فقال : أتشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ؟ قال : نَعم ، قال : أتشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ ؟ قال : نَعم ، قال : فأذِّنْ في الناسِ يا بلالُ أن يصوموا غدًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم5/645
خلاصة حكم المحدثصحيح
جاء أعرابيّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إنّي رأيتُ الهلالَ ، فقال : أتشهدُ أن لا إله إلا اللهُ أتشهد أن محمدا رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم ! قال يا بلالُ أذّنْ في الناسِ أن يصُوموا غَدًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم691
خلاصة حكم المحدثفيه اختلاف وأكثر أصحاب سماك رووه مرسلا
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إنِّي رأيتُ الهلالَ ،.فقالَ : أتشهدُ أن لا إلَه إلا اللَّهُ أتشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ قالَ نعم قالَ يا بلالُ أذِّن في النَّاسِ أن يصوموا غدًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم691
خلاصة حكم المحدثضعيف
عن ابنِ عباسٍ قال : جاءَ أعرابِيّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني رأَيتُ الهلالَ ، فقال : أتشهدُ أن لا إله إلا الله ، أتشهدُ أن محمدا رسولُ اللهِ ؟ قال نعم ، قال : يا بلالُ أذِّنْ في الناسِ أن يصوموْا غدا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالبغوي
المصدرشرح السنة
الصفحة أو الرقم3/462
خلاصة حكم المحدث[مرسل]
5 ◔ غير محدد📌 أن يَصوموا غَدًا
في رُؤيةِ الأعرابيِّ، سَألَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ؟ قال: نَعَم، فأمَرَ بلالًا أن يُؤَذِّنَ في النَّاسِ أن يَصوموا غَدًا
الراويابن عباس
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم199/26
خلاصة حكم المحدث[فيه] اختلاف في إرساله ووصله، والصواب وصله
جاء أعْرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي رأيْتُ الهِلالَ، فقال: أتشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أتشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ؟ قال: نَعم، قال: يا بلالُ، أذِّنْ في الناسِ أنْ يَصوموا غدًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2/37
خلاصة حكم المحدث[فيه] سماك في روايته عن عكرمة اضطراب، لكن [له شاهد يتقوى به]
جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي رأيْتُ الهلالَ، فقال: أتشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أتشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، قال: يا بلالُ، أذِّنْ في الناسِ أن يَصوموا غدًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1/ 372
خلاصة حكم المحدث[فيه] سماك بن حرب، وروايته عن عكرمة مضطربة، وهذا الحديث منها لكن له شاهد
ّ أن أعرابيا جاءَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أني رأيتُ الهِلالَ ، فقال : أتشهد أن لا إله إلا اللهُ ؟ قال : نعم ، قال : أتشهدُ أن محمدا رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم ، قال : فأذّنَ في الناسِ يابلالُ أن يَصُوموا غدا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالنسائي
الصفحة أو الرقم2/776
خلاصة حكم المحدث[فيه] سماك إذا تفرد بأصل لم يكن حجة
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي رأيتُ الهِلالَ. فقال: أتَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أتَشهَدُ أنَّ مُحمدًا رَسولُ اللهِ؟ قال: نَعَمْ. قال: يا بِلالُ، أذِّنْ في الناسِ أنْ يَصوموا غَدًا. ورَوى سُفيانُ الثَّوريُّ، وأكثَرُ أصحابِ سِماكٍ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مُرسلًا
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم1724
خلاصة حكم المحدث[له شاهد يتقوى به]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أن يصوموا غدا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب