أحاديث عن: إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع

إذا اختَلَف البَيِّعانِ فالقَولُ ما قال البائِعُ، فإذا استُهلِكَ فالقَولُ ما قال المُشتَري
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1461
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]
إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ، فالقَولُ ما قالَ البائِعُ، فإذا استُهلِكَ فالقَولُ ما قال المُشتَري
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم4/73
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]
إذا اختلف البيِّعانِ فالقولُ ما قال البائعُ ، فإذا استهلكَ فالقولُ ما قال المشتري
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم6/601
خلاصة حكم المحدثضعيف
إذا اختَلَف البَيِّعانِ فالقولُ ما قال البائعُ فإذا استَُهلَِك فالقولُ قولُ المُشتَري
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2/594
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحسن بن عمارة متروك
أنَّ الأشعَثَ بنَ قَيسٍ اشتَرى مِن عَبدِ اللهِ رَقيقًا مِن رَقيقِ الإمارةِ، فأتاهُ يَتَقاضاهُ، فاختَلَفا في الثَّمَنِ، فقال له عَبدُ اللهِ: تَرْضى أنْ أَقْضيَ بَيني وبينَكَ بما قَضى به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ؛ فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ، أو يَتَتارَكانِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4482
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه منقطع.
ذكَرَ مِثلَ حَديثِ يَزيدَ عن مُؤَمَّلٍ سَواءً. [يَعْني حَديثَ: أنَّ الأشعَثَ بنَ قَيسٍ اشتَرى مِن عَبدِ اللهِ رَقيقًا مِن رَقيقِ الإمارةِ، فأتاهُ يَتَقاضاهُ، فاختَلَفا في الثَّمَنِ، فقال له عَبدُ اللهِ: تَرْضى أنْ أَقْضيَ بَيني وبَينَكَ بما قَضى به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ، فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ، أو يَتَتارَكانِ]
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4483
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات رجال الصحيح، لكنه منقطع.
إذا اختلف البيِّعان فالقولُ ما قال البائعُ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم1/442
خلاصة حكم المحدثمنكر من جهة الإسناد غير محفوظ
إذا اختَلَف البَيِّعانِ فالقَولُ ما قال البائِعُ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1462
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]
إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ، فالقَولُ ما قالَ البائِعُ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم4/73
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]
إذا اختلف البيِّعانِ فالقولُ ما قال البائعُ أو يترادَّانِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم24/293
خلاصة حكم المحدثإن كان في إسناده مقال من جهة الانقطاع مرة وضعف بعض نقلته أخرى فإن شهرته عند العلماء بالحجاز والعراق يكفي ويغني
إذا اختَلَف البَيِّعانِ فالقَولُ ما قال البائِعُ، والمُبتاعُ بالخيارِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم11410
خلاصة حكم المحدثمنقطع
نحو [إذا اختَلَف البَيِّعانِ فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ] ليس فيه: والمبيعُ قائِمٌ بعَينشه
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم11419
خلاصة حكم المحدثمنقطع
عَنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه باع رقيقًا من رقيقِ الإمارةِ مِنَ الأشعَثِ بنِ قَيسٍ بعِشْرينَ ألفًا. فقال الأشعَثُ: أنا اشتَرَيتُه بعَشَرةِ آلافٍ، فقال ابنُ مسعودٍ: إنْ شِئتَ حَدَّثْتُك حديثًا سمِعْتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: هاتِ. قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا اختَلَف البَيِّعانِ والبَيعُ قائِمٌ بعَيْنِه وليس بَيْنَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ قَولُ البائِعِ، ويترادَّانِ البَيْعَ. قال الأشعَثُ: فأنا أرُدُّه
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن المنذر
الصفحة أو الرقم10/349
خلاصة حكم المحدثليس في هذا الباب خبر ثابت يعتمد عليه
إذا اختلَفَ البيِّعانِ وليسَ بينهُما بيِّنةٌ ، والمَبِيعُ قائِمٌ بِعينِه ، فالقولُ ما قال البائِعُ ، أوْ يَترُكانِ البيْعَ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم290
خلاصة حكم المحدثصحيح
البَيِّعانِ إذا اختَلَفا وليس بَينَهما شاهِدٌ، فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4481
خلاصة حكم المحدثصحيح
اختلَفَ عبدُ اللهِ والأشعَثُ؛ فقال ذا: بعَشَرةٍ، وقال ذا: بعِشرينَ، قال: اجعَلْ بيْني وبينك رَجُلًا، قال: أنتَ بيْني وبينَ نفْسِكَ، قال: أقْضي بما قَضى به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا اختلَفَ البَيِّعانِ ولم تَكُنْ بَيِّنةٌ، فالقَولُ قَولُ البائعِ، أو يَترادَّانِ البَيعَ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4447
خلاصة حكم المحدثحسن
باعَ عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ مِنَ الأشعَثِ رَقيقًا مِن رَقيقِ الإمارةِ، واختَلَفا في الثَّمَنِ، فقال عَبدُ اللهِ: بِعتُكَ بعِشرينَ ألْفًا، وقالَ الأشعَثُ: اشتَرَيتُ مِنكَ بعَشَرةِ آلافٍ. فقال عَبدُ اللهِ: إنْ شِئتَ حَدَّثتُكَ بحَديثٍ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: هاتِ. قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ، والبَيعُ قائِمٌ بعَينِه، وليس بَينَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ ما قالَ البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ. فقالَ الأشعَثُ: أرَى أنْ تَرُدَّ البَيعَ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم4/75
خلاصة حكم المحدثبمجموع طرقه له أصلٌ بل هو حديثٌ حسنٌ يحتجُّ به، لكن في لفظه اختلافٌ
إذا اختلفَ البيِّعانِ فالقَولُ قولُ البائعِ فإذا استهلكَ فالقَولُ ما قال المُشتري
الراوي-
المحدثالزركشي الحنبلي
الصفحة أو الرقم3/622
خلاصة حكم المحدثفيه الحسن بن عمارة وهو متروك
باع عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ من الأشعثِ رقيقًا من رقيقِ الإمارةِ ، فاختلفا في الثمنِ ، فقال عبدُ اللهِ : بعتُكَه بعشرينَ ألفًا ، وقال الأشعثُ : اشتريت منك بعشرةِ آلافٍ ، فقال عبدُ اللهِ : إن شئت حدَّثتك بحديثٍ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، قال : هاتِ ، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقول : إذا اختلف البيعانِ والبيعُ قائمٌ بعينِه وليس بينهما بينةٌ فالقولُ ما قال البائعُ ، أو يترادَّانِ البيعَ ، قال الأشعثُ : أرى أن يردَّ البيعَ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم5/333
خلاصة حكم المحدث[فيه] إسماعيل لا يحتج به، و[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
باعَ عَبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ مِنَ الأشعَثِ رَقيقًا مِن رَقيقِ الإمارةِ، واختَلفا في الثَّمَنِ، فقال عَبدُ اللهِ: بِعتُك بعِشرينَ ألفًا، فقال الأشعَثُ: اشتَرَيتُ مِنك بعَشَرةِ آلافٍ، فقال عَبدُ اللهِ: إن شِئتَ حَدَّثتُك بحَديثٍ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: هاتِ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إذا اختَلف البَيِّعانِ والبَيعُ قائِمٌ بعَينِه وليسَ بَينَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ ما قال البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ، فقال الأشعَثُ أرى أن يُرَدَّ البَيعُ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1459
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]
باعَ عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ مِنَ الأشعَثِ رَقيقًا مِن رَقيقِ الإمارةِ، واختَلَفَا في الثَّمَنِ، فقال عَبدُ اللهِ: بِعتُكَ بعِشرينَ ألْفًا، وقالَ الأشعَثُ: اشتَرَيتُ مِنكَ بعَشَرةِ آلافٍ. فقالَ عَبدُ اللهِ: إنْ شِئتَ حَدَّثتُكَ بحَديثٍ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: هاتِ. قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ، والبَيعُ قائِمٌ بعَينِه، وليس بَينَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ ما قالَ البائِعُ، أو يَتَرادَّانِ البَيعَ. فقالَ الأشعَثُ: أرَى أنْ تَرُدَّ البَيعَ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم4/73
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب