أحاديث عن: إن الله ينهاكم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: إن الله ينهاكم

عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ أدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يسير في ركْبٍ وهو يحلف بأبيه، فقال رسول الله ﷺ: «إنّ الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا، فليحلف بالله أو ليصمت».
متفق عليه رواه مالك في النذور والأيمان (١٤) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره.
📚 كتاب الأيمان والنذور 📖 اقرأ الشرح
عن عمر قال: قال لي رسول الله ﷺ: «إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» قال عمر: فوالله ما حلفتُ بها منذ سمعت النبي ﷺ ذاكرًا ولا آثرًا.
متفق عليه رواه البخاري في الأيمان والنذور (٦٦٤٧) ومسلم في الأيمان والنذور (١: ١٦٤٦) كلاهما من طريق يونس، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: سمعت عمر بن الخطاب، فذكره.
📚 كتاب الأيمان والنذور 📖 اقرأ الشرح
أخرج البخاريّ بإسنادين موقوفين: أحدهما بإسناده عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «كيف تسألون أهلَ الكتاب عن كتبهم، وعندكم كتاب اللَّه أقربُ الكتب عهدًا باللَّه، تقرأونه محضًا لم يُشب». أخرجه في كتاب التوحيد (٧٥٢٢).
وقوله: «لم يُشَبْ«بضم أوّله، وفتح الشين المعجمة، وسكون الموحّدة - أي لم يخالطه غيره.
والثاني: بإسناده عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، أنّ عبد اللَّه بن عباس، قال: «يا معشر المسلمين كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتابكم الذي أنزل اللَّه على نبيكم أحدثُ الأخبار باللَّه محضًا لم يُشب. وقد حدَّثكم اللَّه أن أهل الكتاب قد بدّلوا من كتب اللَّه وغيّروا، فكتبوا بأيديهم قالوا: هو من عند اللَّه ليشتروا بذلك ثمنًا قليلًا، أو لا ينهاكم ما جاء من العلم عن مسألتهم، فلا واللَّه ما رأينا
رجلًا منهم يسألكم عن الذي أنزل عليكم».
صحيح أخرجه البخاري في الشّهادات (٢٦٨٥)، وفي الاعتصام (٧٣٦٣)، وفي التوحيد (٧٥٢٣).
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أدرَكَ عُمرَ وَهوَ في رَكْبٍ وَهوَ يحلِفُ بأبيهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ ينهاكُم أن تحلِفوا بآبائِكُم ، لِيحلِفْ حالِفٌ باللَّهِ أو ليسكُتْ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1534
خلاصة حكم المحدثصحيح
سمِعَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا أحلِفُ بأبي فقالَ : إنَّ اللَّهَ ينهاكُم أن تحلِفوا بآبائِكُم قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ :فواللَّهِ ما حلَفتُ بِها بعدُ ذاكِرًا ولا آثرًا
الراويعمر بن الخطاب
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم1/129
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّه أدرَكَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ في رَكبٍ وهو يَحلِفُ بأبيه، فناداهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا إنَّ اللهَ يَنهاكُم أن تَحلِفوا بآبائِكُم، فمَن كان حالِفًا فليَحلِفْ باللهِ، وإلَّا فليَصمُتْ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم6108
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عن عُمَرَ، قال: سَمِعَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أحلِفُ بأبي، فقال: «إنَّ اللهَ يَنهاكُم أن تَحلِفوا بآبائِكُم» قال عُمَرُ: فواللهِ ما حَلَفتُ بها بَعدُ ذاكِرًا ولا آثِرًا
الراويعمر بن الخطاب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم241
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
إن اللهَ ينهاكم عن التعرِّي فاستحيوا من ملائكةِ اللهِ الذين لا يُفارِقونكم إلا عندَ ثلاثِ حالاتٍ الغائطِ والجنابةِ والغسلِ فإذا اغتسل أحدُكم بالعراءِ فليستَترْ بثوبِه أو بجذمَةِ حائطٍ أو ببعيرِه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/273
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
إنَّ اللهَ ينْهاكمْ أنْ تأتُوا النساءَ في أدْبارِهِنَّ
الراويخزيمة بن ثابت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1921
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ اللَّهَ ينهاكُم أن تحلِفوا بآبائِكُم
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3774
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ اللهَ ينْهاكُمْ أنْ تَحلِفُوا بآبائِكمْ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1922
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ اللهَ يَنهاكُمْ أنْ تحلِفُوا بآبائِكمْ ، فمَنْ كان حالِفًا فلْيحلِفْ باللهِ ، و إلَّا فلْيصمُتْ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1923
خلاصة حكم المحدثصحيح
«إنَّ اللهَ يَنْهاكم عن قيلٍ وقال، وكَثْرةِ السُّؤالِ، وإضاعةِ المالِ»
الراويعبدالله بن سبرة
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم9 / 400
خلاصة حكم المحدثله شاهد في الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة
إنَّ اللهَ ينهاكم أن تَحلِفوا بآبائِكم، قال عُمَرُ: فواللهِ ما حَلَفْتُ بهذا ذاكِرًا ولا آثِرًا
الراويعمر بن الخطاب
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3250
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بطعامٍ من خبزٍ ولحمٍ فقال ناوِلْني الذِّراعَ فنُووِلَ ذراعًا فأكلها قال يحيى ولا أعلمُهُ إلا هكذا ثم قال نَاوِلْني الذراع فنُووِلَ ذراعًا فأكلها ثم قال ناوِلْني الذراعَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّما هما ذراعانِ فقال وأبيكَ لو سكتَ ما زلتُ أُناوِلُ منها ذراعًا ما دعوتُ بهِ فقال سالمٌ أمَّا هذهِ فلا سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ ينهاكم أن تَحلفوا بآبائِكم
الراويفلان وعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم8/188
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي إسحاق فلم أعرفه الآن
إنَّ اللهَ ينهاكم عن التَّعَرِّي ، فاسْتَحْيُوا من ملائكةِ اللهِ الذين لا يفارِقُونَكم إلا عند ثلاثِ حالاتٍ : الغائطِ ، والجنابةِ ، والغُسْلِ ، فإذا اغتسل أحدُكم بالعَرَاءِ فلْيَسْتَتِرْ بثوبِه أو بجَذْمَةِ حائطٍ أو ببَعِيرِه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1762
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً
إنَّ اللَّهَ ينهاكُم عَن التَّعَرِّي فاسْتَحْيوا مِن مَلائِكةِ اللَّهِ الذينَ معكُم الكِرامِ الكاتِبينَ الذينَ لا يُفارِقونَكم إلا عندَ إحدَى ثلاثِ حالاتٍ الغائِطِ والجَنابَةِ والغُسلِ فإذا اغتسلَ أحَدُكم بالعَراءِ فليستتر بثوبهِ، أو بجذمة حائِطٍ، أو ببعيرِهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن القطان
الصفحة أو الرقم100
خلاصة حكم المحدث[فيه] حفص بن سليمان أحد المتروكين
إنَّ اللهَ يَنهاكُم عنِ التَّعرِّي، فاستَحْيوا مِن مَلائكةِ اللهِ الَّذينَ مَعكُم، الكِرامِ الكَتَّابينَ، الَّذينَ لا يُفارِقونَكم إلَّا عِندَ حالَتينِ- وَفي رِوايةٍ: ثلاثِ حالاتٍ-: الغائطِ وَالجنابَةِ والغُسلِ، فإذا اغتَسَلَ أحدُكُم بِالعَراءِ، فلْيَستَتِرْ بِثَوبِه أو بِجَذْمةِ حائطٍ أو بِبَعيرِه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2243
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً
إن اللهَ ينهاكم عن ثلاثٍ قيلَ وقالَ وكثرةَ السؤالِ وإضاعةَ المالِ
الراويعبدالله بن سبرة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/162
خلاصة حكم المحدثفيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف جدا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بطعامٍ من خبزٍ ولحمٍ فقال ناوِلْني الذراعَ فنُوِّوَلَ ذراعًا قال يحيى لا أعلمُه إلا هكذا ثم قال ناوِلْني الذراعَ فنُوِّوَل ذراعًا فأكلَها ثم قال ناوِلْنِي الذراعَ فقال يا رسولَ اللهِ إنما هما ذراعانِ فقال وأبيكَ لو سكتَّ ما زلتُ أُنَاوَلُ منها ذراعًا ما دعوتُ به فقال سالمٌ أما هذه فلا سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقول قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ ينهاكم أن تحلفوا بآبائِكم
الراويفلان
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم6/126
خلاصة حكم المحدث[فيه] مبهم عن مثله وقد روي من طرق أخرى
إنَّ اللَّهَ ينهاكُم عنِ التَّعرِّي فاستحيُوا منَ اللَّهِ والَّذين مَعكُمُ الكِرامِ الكاتِبينَ الَّذينَ لا يُفارِقونَكم إلَّا عندَ إحدى ثلاثِ حالاتٍ الغائطِ والجنابةِ والغُسلِ فإذَا اغتَسلَ أحدُكُم بالعَراءِ فلْيستُرْ بِثوبِهِ أَوْ بِجِذْمِ حائِطٍ أَوْ بعيرِهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/46
خلاصة حكم المحدث[فيه] جعفر بن سليمان وفيه كلام
إنَّ اللهَ ينهاكم أنْ تأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ
الراويخزيمة بن ثابت
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم6/260
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن أحيحة إلا عبد الله بن علي بن السائب تفرد به إبراهيم الشافعي
إنَّ اللهَ يَنهاكُم عنِ التَّعرِّي؛ فاستَحْيُوا مِنَ المَلائكةِ الكِرامِ الكاتِبِينَ الَّذين لا يُفارِقونَكُم إلَّا عِندَ الغائطِ والجَنابةِ والغُسلِ، فإذا اغتَسَلَ أحدُكُم بالعَراءِ فلْيَستتِرْ بثَوبِه أوْ بجِذْمِ حائطٍ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم1/401
خلاصة حكم المحدثصح من مراسيل مجاهد
إنَّ اللهَ ينهاكم عن ثلاثٍ قيلَ وقال وكثرةِ السُّؤالِ وإضاعةِ المالِ
الراويعبدالله بن سبرة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم6/259
خلاصة حكم المحدثلا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن سبرة إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث إن الله ينهاكم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب