أحاديث عن: إن هذين حرام على ذكور أمتي وأحلا لإناثهم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: إن هذين حرام على ذكور أمتي وأحلا لإناثهم

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج وفي يدِه قطعةٌ مِن ذهَبٍ وقطعةٌ مِن حَريرٍ فقال إنَّ هذَيْنِ حرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي وأُحِلَّا لإناثِهم
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم8/13
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا إسماعيل بن مسلم
إنَّ هذَين حرامٌ على ذكورِ أُمَّتي ، حِلٌّ لإناثهم
الراويعلي بن أبي طالب وعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2274
خلاصة حكم المحدثصحيح
أخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حريرًا فجعله في يمينِه , وأخذ ذهبًا فجعله في شمالِه ثمَّ قال : إنَّ هذَيْن حرامٌ على ذكورِ أمَّتي . زاد ابنُ ماجةَ : حِلٌّ لإناثِهم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم340
خلاصة حكم المحدثحسن
أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَريرًا فجَعَله في يَمينِه، وأخَذَ ذَهَبًا فجَعَله في شِمالِه، ثُمَّ قال: إنَّ هَذَينِ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي. زاد ابنُ ماجه "حِلٌّ لإناثِهم"
الراويعلي
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم2/213
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ حريرًا فجعله في يمينِه ، وأخذ ذهبًا فجعله في شمالِه ، ثمَّ قال : إنَّ هذَيْن حرامٌ على ذكورِ أمَّتي ، زاد ابنُ ماجةَ : حلالٌ لإناثِهم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/78
خلاصة حكم المحدثبين النسائي الاختلافات فيه على يزيد بن أبي حبيب، وهو اختلاف لا يضر، ونقل عبد الحق عن ابن المديني أنه قال: حديث حسن، ورجاله معروفون، وذكر الدارقطني الاختلاف فيه على يزيد بن أبي حبيب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أخَذَ حَريرًا فجعَلَه في يَمينِه، وأخَذَ ذهَبًا فجعَلَه في شِمالِه، ثمَّ قال: إنَّ هذَينِ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي. زاد ابنُ ماجَهْ: حِلٌّ لإناثِهِم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم8/4226
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخرج في يدِه قطعةً من ذهبٍ وقطعةً من حريرٍ فقال إنَّ هذيْنِ حرامٌ على ذكورِ أُمَّتِي وحلالٌ لإناثهم
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/146
خلاصة حكم المحدث[روي] بإسنادين في أحدهما إسماعيل بن إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف وقد قيل فيه صدوق يهم ، وفي الآخر إسلام الطويل وهو متروك ، وبقية رجالهما ثقات
أن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجَ من يدهِ قطعةً من ذهبٍ وقطعة من حريرٍ فقال إن هذينِ حرامانِ على ذكورِ أمّتي حلالانِ لإناثهِم
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم1/649
خلاصة حكم المحدثفي سنده إسماعيل بن مسلم المكي وهو متفق على ضعفه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أخرجَ من يدِهِ قطعةً من ذهبٍ ، وقطعةً من حريرٍ ، فقال : إنَّ هذيْنِ حرامانِ على ذكورِ أُمَّتِي ، وحلالانِ لإناثهم
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم9/4273
خلاصة حكم المحدثفي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف متفق على ضعفه
نَحو [أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَريرًا فجَعَله في يَمينِه، وأخَذَ ذَهَبًا فجَعَله في شِمالِه، ثُمَّ قال: إنَّ هَذَينِ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي. زاد ابنُ ماجه "حِلٌّ لإناثِهم"]
الراوي-
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم2/213
خلاصة حكم المحدثفي إسناده قيس بن أبي حازم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أخَذَ حَريرًا فجعَلَه في يَمينِه، وأخَذَ ذَهَبًا فجعَلَه في شِمالِه، ثمَّ قال: إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي. زادَ ابنُ ماجَهْ: حِلٌّ لإناثِهِم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالزيلعي
الصفحة أو الرقم4/223
خلاصة حكم المحدثله وجهان أحدهما من جهة الليث واختلف عليه فيه
خَرَجَ وفي يَدِهِ قِطعةٌ من ذَهَبٍ وقِطعةٌ من حرِيرٍ ، فقال : ألا إنَّ هذيْنِ حرامٌ على ذُكورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِناثِهمْ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم11/115
خلاصة حكم المحدث[فيه] إسماعيل بن مسلم تكلم فيه، وروي من غير وجه
أخذَ النبيُّ حريرًا فجعلَهُ في يَمينِهِ وأخذَ ذَهَبًا فجعلَهُ في شمالِهِ ثمَّ قالَ: إنَّ هذَينِ حَرامٌ علَى ذُكورِ أمَّتي
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم77
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ حريرًا فجعلَهُ في يمينِهِ وأخذَ ذَهَبًا فجعلَهُ في شِمالِهِ ثمَّ قالَ : إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أمَّتي
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم2/186
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أخذ حريرًا فجعلهُ في يمينِه، وأخذ ذهبًا فجعلهُ في شمالِهِ، ثم قال : إنَّ هذَينِ حرامٌ على ذُكورِ أمتي
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4320
خلاصة حكم المحدثصحيح
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ حريرًا، فجعَلَهُ في يَمينِهِ، وذَهبًا فجَعَلَهُ في شِمالِهِ، ثم قال: "إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي"
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم807
خلاصة حكم المحدثصحيح بشواهده
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ حريرًا فجعله في يمينِه وذهبًا فجعله شمالَه ثمَّ قال هذَيْن حرامٌ على ذكورِ أمَّتي
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/137
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ حريرًا فجعلَهُ في يمينهِ وذَهَبًا فجعلَهُ في شمالِهِ ثمَّ قالَ إنَّ هَذينِ حرامٌ على ذُكور أمَّتي
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم316
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ حريرًا فجعلَه في يمينِه وأخذَ ذَهبًا فجعلَه في شمالِه ثمَّ قالَ إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أمَّتي
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/221
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ حريرًا فجعله في يمينِه ، وأخذ ذهبًا فجعله في شمالِه ، ثم قال : إنَّ هذين حرامٌ على ذكورِ أُمَّتي
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4057
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في الحريرِ والذهبِ : إنَّ هذينِ حرامٌ على ذكورِ أمتي حِلٌّ لإناثِها
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم4/440
خلاصة حكم المحدثحسن

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث إن هذين حرام على ذكور أمتي وأحلا لإناثهم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب