صحة حديث ائتوني بالسكين أشق الغلام بينكما

خَرَجَتِ امرَأتانِ ومَعَهما صَبيَّانِ، فعَدا الذِّئبُ على أحَدِهما، فأخَذَتا تَختَصِمانِ في الصَّبيِّ الباقي، فاختَصَمَتا إلى داوُدَ، فقَضى به للكُبرى منهما، فمَرَّتا على سُلَيمانَ النَّبيِّ، فقال: فكَيفَ أمرُكُما؟ فقَصَّتا عليه القِصَّةَ، فقال: ائتوني بالسِّكِّينِ أشُقَّ الغُلامَ بَينَكُما، فقالتِ الصُّغرى: أتَشُقُّه؟ قال: نَعَم، قالت: لا تَفعَلْ، حَظِّي منه لها، فقال: هو ابنُكِ، فقَضى به لها

بينَما امرَأتانِ معهُما ابناهما، جاءَ الذِّئبُ فذَهَبَ بابنِ إحداهما، فقالت هذه لصاحِبَتِها: إنَّما ذَهَبَ بابنِكِ أنتِ، وقالتِ الأُخرى: إنَّما ذَهَبَ بابنِكِ، فتَحاكَمَتا إلى داوُدَ، فقَضى به للكُبرى، فخَرَجَتا على سُلَيمانَ بنِ داوُدَ عليهما السَّلامُ، فأخبَرَتاه، فقال: ائتوني بالسِّكِّينِ أشُقُّه بينَكُما، فقالتِ الصُّغرى: لا. يَرحَمُك اللهُ، هو ابنُها! فقَضى به للصُّغرى. قال: قال أبو هُرَيرةَ: واللهِ إن سَمِعتُ بالسِّكِّينِ قَطُّ إلَّا يَومَئذٍ، ما كُنَّا نَقولُ إلَّا المُديةَ

إنَّ امرأتَيْنِ أتَتا داودَ وكلُّ واحدةٍ تختصِمُ في ابنِها فقضى للكُبرى فلمَّا خرَجتا قال سُليمانُ: كيف قضى بينَكما ؟ فأخبَرتاه فقال: ائتوني بالسِّكِّينِ - وأوَّلُ مَن سمِعْتُه يقولُ ( السِّكِّينُ ) رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما كنَّا نُسمِّيها المُديَةَ - فقالت الصُّغرى: مَهْ ؟ قال: أشُقُّه بينَكما قالت: ادفَعْه إليها وقالتِ الكُبرى: شُقَّه بينَنا قال: فقضاه سليمانُ للصُّغرى وقال: لو كان ابنَكِ لم ترضَيْ أنْ نشُقَّه

كانَتِ امرَأتانِ معهُما ابناهما جاءَ الذِّئبُ فذَهَبَ بابنِ إحداهما، فقالت صاحِبَتُها: إنَّما ذَهَبَ بابنِكِ، وقالتِ الأُخرى: إنَّما ذَهَبَ بابنِكِ، فتَحاكَمَتا إلى داوُدَ، فقَضى به للكُبرى، فخَرَجَتا على سُلَيمانَ بنِ داوُدَ فأخبَرَتاه، فقال: ائتوني بالسِّكِّينِ أشُقُّه بينَهما، فقالتِ الصُّغرى: لا تَفعَلْ يَرحَمُكَ اللهُ، هو ابنُها، فقَضى به للصُّغرى. قال أبو هُرَيرةَ: واللهِ إن سَمِعتُ بالسِّكِّينِ إلَّا يَومَئذٍ، وما كُنَّا نَقولُ إلَّا المُديةَ

كانَتِ امرَأتانِ معهُما ابناهما، جاءَ الذِّئبُ فذَهَبَ بابنِ إحداهما، فقالت لصاحِبَتِها: إنَّما ذَهَبَ بابنِكِ، وقالتِ الأُخرى: إنَّما ذَهَبَ بابنِكِ، فتَحاكَمَتا إلى داوُدَ عليه السَّلامُ، فقَضى بهِ للكُبرى، فخَرَجَتا على سُلَيمانَ بنِ داوُدَ عليهما السَّلامُ فأخبَرَتاه، فقال: ائتوني بالسِّكِّينِ أشُقُّه بينَهما، فقالتِ الصُّغرى: لا تَفعَلْ يَرحَمُكَ اللهُ، هو ابنُها، فقَضى بهِ للصُّغرى، قال أبو هُرَيرةَ: واللهِ إن سَمِعتُ بالسِّكِّينِ قَطُّ إلَّا يَومَئذٍ، وما كُنَّا نَقولُ إلَّا المُديةَ

كانتِ امرأتانِ معهما ابناهما جاء الذئبُ فذهب بابنِ إحداهما ، فقالَتْ صاحبتُها : إِنَّما ذهَبَ بابنِكِ ، وقالَتْ الأخرى إِنَّما ذهَبَ بابنِكِ ! فتحاكمتا إلى داودَ ، فقضَى بِه للكُبْرَى ، فخرجتَا على سليمانَ بنِ داودَ ، فأخبرَتَاهُ بذلِكَ ، فقال ائتوني بالسِّكينِ أشقُّهُ بينَهما ، فقالتِ الصُّغْرَى : لا تفعلْ يرحمُكَ اللهُ ، هو ابنُها ، فقَضَى بِه للصُّغرَى

بينما امرأتان معهما ابناهما، جاء الذئبُ فذهب بابنِ إحداهما، فقالتْ هذه لصاحبتها : إنما ذهب بابنِك . وقالت الأخرى : إنما ذهب بابنِك، فتحاكمتا إلى داودَ عليه السلامُ، فقضى به للكبرى، فخرجتا إلى سليمانَ بن داودَ فأخبرتاه فقال : ائتوني بالسِّكين أشقُّه بينهما، فقالتِ الصغرى : لا تفعلْ يرحمْك الله، هو ابنُها، فقضى به للصغرى

رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرمي جمرةَ العقبةِ مِن بطنِ الوادي يومَ النحرِ وهو على دابتِه ، ثم انصَرَف فتبِعَتْه امرأةٌ مِن خَثعَمَ , ومعها صبيٌّ لها به بلاءٌ ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ , إنَّ هذا ابني وبقيةُ أهلي ، وإنه به بلاءٌ لا يتكلَّمُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ائتوني بشيءٍ مِن ماءٍ , فأُتي بماءٍ فغسَل يدَيه ومَضمَض فاه ، ثم أعطاها ، فقال : اسقِيه منه وصُبِّي عليه منه واستَشفي اللهَ له ، قال : فلَقيتُ المرأةَ ، فقلتُ : لو وهَبتِ لي منه ، فقالتْ : إنما هو لهذا المُبتَلى , قالتْ : فلَقيتُ المرأةَ منَ الحولِ فسألتُها عنِ الغلامِ ، فقالتْ : برَأ وعقل عقلًا ليس كعقولِ الناسِ

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رمى جمرةَ العقَبةِ من بطنِ الوادي يومَ النَّحرِ ثمَّ انصرفَ وتبعتْهُ امرأةٌ من خَثعَمٍ ومعَها صبيٌّ لَها بِهِ بلاءٌ لا يتَكلَّمُ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا ابني وبقيَّةُ أَهلي وإنَّ بِهِ بلاءً لا يتَكلَّمُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ائتوني بشيءٍ من ماءٍ فأُتِيَ بماءٍ فغسلَ يديْهِ ومضمضَ فاهُ ثمَّ أعطاها فقالَ اسقيهِ منْهُ وصبِّي عليْهِ منْهُ واستشفي اللَّهَ لَهُ . قالت فلقيتُ المرأةَ فقلتُ لو وَهبتِ لي منْهُ فقالت إنَّما هوَ لِهذا المبتلَى قالت فلقيتُ المرأةَ منَ الحولِ فسألتُها عنِ الغلامِ فقالت برأَ وعقِلَ عقلًا ليسَ كعقولِ النَّاسِ

إنَّ داودَ عليه السَّلامُ أتَتْه امرأتانِ قد أكَل إحدى ابنَيْهما الذِّئبُ تختَصِمانِ في الباقي فقضى للكُبْرى فلمَّا خرَجَتا على سُلَيْمانَ قال كيفَ قضى بَيْنَكما فأخبَرَتاه فقال ائتُوني بسِكِّينٍ قال أبو هُرَيْرَةَ وأوَّلُ مَن سمِعْتُه يذكُرُ السِّكِّينَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما كنَّا نُسمِّيها المُدْيَةَ قالتِ الصُّغرى لِمَ قال نشُقُّه بَيْنَكما قالتِ ادفَعْه إليها وقالتِ الكُبْرى شُقَّه بَيْنَنا فقضى به سُلَيْمانُ للصُّغرى قالوا لو كان ابنَكِ لَمْ تَرْض أنْ تشُقِّيهِ

تنازعَتِ امرأتانِ في طفلٍ ولم يُعلمَ الحكمُ ، وفُزِع فيه إلى أميرِ المؤمنينَ عليٍّ ، فاستدعَى أميرُ المؤمنينَ المرأتينِ ووعظَهما فلم ترجِعا . فقال : ائتوني بمنشارٍ ، فقالتِ المرأتانُ : ما تصنعُ به ؟ فقال : أقدُّهُ بينكما نصفينِ فتأخذُ كلُّ واحدةٍ نصفًا . فرضِيتْ واحدةٌ . وقالتْ الأخرَى : اللهَ اللهَ يا أبا الحسنِ ، إنْ كان ولابدَّ من ذلك فقد سمحتُ لها به . فقال عليٌّ : اللهُ أكبرُ هو ابنكِ دونَها ، ولو كان ابنها لرقَّتْ عليه . فاعترفَتِ الأخرَى أنَّ الحقَّ مع صاحبتِها ، ففرحَ عمرُ ، ودعا لأميرِ المؤمنينَ