صحة حديث اختلج عليه قدم

يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما جزاءُ الحُمَّى؟ قال: تجري الحسناتِ على صاحبِها ما اختلجَ عليه قدمٌ أو ضربَ عليه عرقٌ قال: اللهمَّ إني أسألُكَ حُمى لا تمنعني خروجًا في سبيلِكَ ولا خروجًا إلى بيتِكَ ولا مسجدِ نبيكَ قال: فلم يُمْسِ أبي قطُّ إلا وبه حُمَّى

تجري الحسَناتُ على صاحبِها ما اخْتلَجَ عليه قَدَمٌ، أو ضرب عليه عِرْقٌ " قال أبِي : اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ حُمَّى لا تَمْنَعُني خُرُوجًا في سَبِيلِكَ، ولا خُرُوجًا إلى بَيْتِكَ، ولا مَسْجِدِ نَبِيِّكَ ، قال : فلمْ يُمَسَّ أُبَيٌّ قَطُّ إلَّا وبِهِ حُمَّى

يا رسولَ اللهِ، ما جزاءُ الحُمَّى؟ قال: تُجدي الحَسَناتِ على صاحِبِها ما اختَلَج عليه قَدَمٌ أو ضَرَب عليه عِرقٌ، فقال أبي رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: اللهُمَّ، إنِّي أسألُك حُمى لا تمنعني خروجًا في سبيلِك، ولا خروجًا إلى بيتِك، ولا إلى مَسجِدِ نبيِّك

أنَّه قال : يا رسولَ اللهِ ما جزاءُ الحُمَّى ؟ قال : تُجرِي الحسناتِ على صاحبِها ما اختلج عليه قدمٌ أو ضرب عليه عِرقٌ . قال أُبيٌّ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك حُمًّى لا تمنعُني خروجًا في سبيلِك ولا خروجًا إلى بيتِك ، ولا مسجدِ نبيِّك . قال : فلم يُمسَّ أبيٌّ قطُّ إلَّا وبه حُمًّى

تجري الحسناتُ على صاحبِها ما اختَلَجَ عليه قَدَمٌ أو ضَرَبَ عليه عِرْقٌ

يا رسولَ اللَّهِ ما جزاءُ الحمَّى؟ قالَ: تجري الحسَناتُ على صاحبِها ما اختلجَ عليهِ قدمٌ أو ضربَ عليهِ عرقٌ، فقالَ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ حُمَّى لا تمنعُني خروجًا في سبيلِكَ، ولا خروجًا إلى بيتِكَ ولا لمسجدِ نبيِّك ... الحديثَ

يا رسولَ اللهِ ما جزاءُ الحُمَّى قال تَجري الحَسناتُ على صاحبِها ما اختَلَج عليه قَدَمٌ أو ضرَب عليه عِرقٌ فقال اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك حُمَّى لا تمنَعُني خُروجًا في سبيلِكَ ولا خُروجًا إلى بيتِكَ ولا مسجِدِ نَبيِّكَ فلَمْ يُمْسِ أُبَيٌّ قطُّ إلَّا وبه حُمَّى

أنَّهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليكَ وسلَّمَ ما جزاءُ الحمَّى قالَ تجرى الحسناتُ على صاحبِها ما اختلجَ عليهِ قدمٌ أو ضربَ عليهِ عِرقٌ قالَ أبيٌّ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكُ حُمَّى لا تمنعُني خروجًا في سبيلِكَ ولا خروجًا إلى بيتِكَ ولا مسجدِ نبيِّكَ قالَ فلم يمسِ إليَّ قطُّ إلَّا وبِهِ حُمَّى

تَجْرِي الحسناتُ علَى صاحِبِ الْحُمَّى ما اختلَجَ فيه قدَمٌ ، أوْ ضَرَبَ عليه عِرْقٌ

كانَ فُلانٌ يَجلِسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا تَكلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَيءٍ اختَلَجَ بوَجهِه، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «كُنْ كذلك»، فلم يزَلْ يَختَلِجُ حتَّى ماتَ

كان الحكمُ بنُ أبي العاصِ يجلسُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا تكلم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اختلج فبصر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أنت كذلك فما زال يختلجُ حتى مات

كان الحكمُ بنُ أبي العاصِ يجلسُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فإذا تكلم النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؛ اختلج [ بوجهِه ] ، فبصر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : أنت ( وفي لفظٍ : كن ) كذلك ، فما زال يختلجُ حتى مات

كانَ فلانٌ يجلِسُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فإذا تَكَلَّمَ بشيءٍ اخْتَلَجَ بوجْهِهِ ، فقالَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُنْ كذلك ، فلم يزل يخْتَلِجُ حتَّى ماتَ

أقرأني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُورةً، فبَينا أنا في المَسجِدِ إذْ سمِعتُ رَجُلًا يَقرَؤُها بخِلافِ قِراءَتي، فقُلتُ: مَن أقْرَأكَ هذه السُّورةَ؟ فقال: رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقُلتُ: لا تُفارِقْني حتى آتيَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فأتَيْناهُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا قد خالَفَ قِراءَتي في هذه السُّورةِ التي عَلَّمتَني. فقال: اقْرَأْ يا أُبَيُّ. فقَرَأْتُ، فقال: أحسَنتَ. وقال لِلآخَرِ: اقرَأْ. فقرَأ بخِلافِ قِراءَتي، فقال له: أحسَنتَ. ثم قال: يا أُبَيُّ، إنَّه أُنزِلَ على سَبعةِ أحرُفٍ، كُلُّها شافٍ كافٍ. قال: فما اختَلَجَ في صَدْري شَيءٌ مِن القُرآنِ

كان الحكَمُ بنُ أبي العاصِ يجلِسُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فإذا تكلَّم اختلج ، فبصُر به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : كُنْ كذلك ، فما زال يختلِجُ حتَّى مات