أحاديث عن: استقبل الكعبة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: استقبل الكعبة

⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في تحويل...
عن عبد الله بن عمر أنه قال: بينما الناس بقباء في صلاة الصُّبْحِ، إذ جاءهم آتٍ فقال: إن رسولَ الله ﷺ قد أنزل عليه الليلة قرآن، وقد أمر أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها، وكانت وجوهُهم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبة.
متفق عليه رواه مالك في القبلة (٦) عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر فذكره، ومن طريقه أخرجه البخاريّ في الصّلاة (٤٠٣)، ومسلم في المساجد (٥٢٦).
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
1 ◔ غير محدد📌 ماء زمزم لما شرب له
رأيتُ ابنَ المباركِ أتَى زمزمَ ، فملأ إناءً ثمَّ استقبل الكعبةَ ، فقال : اللَّهمَّ إنَّ ابنَ أبي الموَّالِ حدَّثنا عن ابنِ المنكدِرِ ، عن جابرٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ماءُ زمزمَ لما شُرِب له وهو ذا أشربُ هذا لعطشِ يومِ القيامةِ ثمَّ شرِبه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم3/1502
خلاصة حكم المحدثغريب
أنَّهُ دخلَ هوَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البَيتَ فأمرَ بلالًا فأجافَ البابَ، والبيتُ إذ ذاكَ على ستَّةِ أعمدةٍ، فمضَى حتَّى أتَى الأسطوانتينِ اللَّتينِ تليانِ البابَ بابَ الكعبةِ، فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ وسألَهُ واستغفرَ، ثمَّ قامَ حتَّى أتَى ما استقبلَ من دبرِ الكعبةِ، فوضعَ وجهَهُ وجسدَهُ على الكعبةِ فحمِدَ اللَّهَ وأثنَى عليهِ واستغفرَ اللَّهَ، ثمَّ انصرفَ إلى كلِّ رُكْنٍ من أركانِ الكعبةِ فاستقبلَهُ بالتَّكبيرِ والتَّهليلِ والتَّسبيحِ فحمِدَ اللَّهَ، وأثنَى عليهِ بالمسألةِ والاستغفارِ، ثمَّ خرجَ فصلَّى رَكْعتَينِ مستقبلًا وجهَ الكعبةِ خارجًا منَ البيتِ، وقالَ: هذِهِ القِبلةُ هذِهِ القِبلةُ
الراويأسامة بن زيد
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم4/ 555
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
لما دخل صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ البيتَ أمر بلالًا فأجاف البابَ والبيتُ إذ ذاك على ستةِ أعمدةٍ فمضَى حتى إذا كان بينَ الإسطوانتينِ اللتينِ يليانِ بابَ الكعبةِ جلس فحمِد اللهَ وأثنَى عليه ثم قام إذا استقبل من دبرِ الكعبةِ فوضع جبهتَه وخدَّه عليه وحمدَ اللهَ وأثنى عليه وسأله المغفرةَ ثم انصرف إلى كلِّ ركنٍ من أركانِ الكعبةِ فاستقبله بالتكبيرِ والتهليلِ والتسبيحِ والثناءِ على اللهِ سبحانَه والمسألةِ والاستغفارِ ثم خرج فصلى ركعتينِ مستقبلًا بها وجهَ الكعبةِ ثم انصرف فقال هذه القبلةُ هذه القبلةُ
الراويأسامة بن زيد
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم222
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
أنَّهُ دخلَ هوَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ البيتَ فأمرَ بلالًا فأجافَ البيت والبيتُ إذ ذاكَ على سِتَّةِ أعمدةٍ ، فمضى حتَّى إذا كانَ بينَ الأسطُوانَتينِ اللَّتينِ تليانِ بابَ الكعبةِ ، جلسَ ، فحمِدَ اللَّهَ ، وأثنى علَيهِ ، وسألَهُ واستَغفرَهُ ، ثمَّ قامَ حتَّى أتى ما استَقبلَ من دبرِ الكعبةِ فوضعَ ، وجهَهُ ، وخدَّهُ علَيهِ ، وحمدَ اللَّهَ ، وأثنى علَيهِ ، وسألَهُ ، واستَغفرَهُ ، ثمَّ انصرفَ إلى كلِّ رُكْنٍ من أركانِ الكعبةِ فاستقبلَهُ بالتَّكبيرِ ، والتَّهليلِ ، والتَّسبيحِ ، والثَّناءِ على اللَّهِ ، والمسألةِ ، والاستِغفارِ ، ثمَّ خرجَ ، فصلَّى رَكْعتينِ مستقبلَ وجهِ الكعبةِ ، ثمَّ انصرفَ فقالَ : هذِهِ القِبلةُ ، هذِهِ القِبلةُ
الراويأسامة بن زيد
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2914
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنهُ دخلَ هوَ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم البيتَ فأمرَ بلالًا فأجافَ البابَ ، والبيتَ إذْ ذاكَ على ستةِ أعمدةٍ ، فمضَى حتَّى إذا كان بينَ الأسطوانتينِ اللتينِ تليانِ بابَ الكعبةِ جلسَ ، فحمِدَ اللهَ وأَثنى عليهِ ، وسألَهُ واستغفرَهُ ، ثمَّ قامَ حتى أَتى ما استقبلَ مِنْ دُبرِ الكعبةِ ، فوضعَ وجهَهُ وخدَّهُ عليهِ ، وحَمِدَ اللهَ وأَثنى عليهِ ، وسألَهُ واستغفرَهُ ، ثمَّ انصرفَ إلى كلِّ ركنٍ مِنْ أركانِ الكعبةِ فاستقبلَهُ بالتكبيرِ ، والتهليلِ ، والتسبيحِ ، والثناءِ على اللهِ ، والمسألةِ والاستغفارِ ، ثمَّ خرجَ فصلَّى ركعتينِ مُستقبلَ وجهِ الكعبةِ ، ثمَّ انصرفَ ، فقال : هذهِ القبلةُ ، هذهِ القبلةُ
الراويأسامة بن زيد
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم28
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح ، ولكن عن أبي زرعة وعن أبي حاتم أن عطاء لم يسمع من أسامة بن زيد . والذي أسقطه عطاء هنا هو ابن عباس
أنَّه دَخَلَ هو ورسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَيتَ، فأمَرَ بِلالًا فأجافَ البابَ، والبَيتُ إذ ذاك على ستَّةِ أعمِدةٍ، فمَضى حتى أتى الأُسطُوانتَينِ اللتَينِ تَلِيانِ البابَ؛ بابَ الكَعبةِ، فجَلَسَ فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، وسَأَلَه واستَغفَرَه، ثُمَّ قام حتى أتى ما استَقبَلَ مِن دُبُرِ الكَعبةِ، فوَضَعَ وَجهَه وجَسدَه على الكَعبةِ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، وسَأَلَه واستَغفَرَه، ثُمَّ انصرَفَ حتى أتى كلَّ رُكنٍ مِن أركانِ البَيتِ، فاستَقبَلَه بالتَّكبيرِ والتَّهليلِ والتَّسبيحِ والثَّناءِ على اللهِ والاستِغفارِ والمَسألةِ، ثُمَّ خَرَجَ فصَلَّى رَكعتَينِ خارجًا مِن البَيتِ مُستقبِلَ وَجهِ الكَعبةِ، ثُمَّ انصرَفَ فقال: هذه القِبلةُ، هذه القِبلةُ
الراويأسامة بن زيد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم21830
خلاصة حكم المحدثصحيح
عَن أُسامةَ بن زيدٍ أنَّه رَضيَ اللهُ عنه دَخَلَ هو ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَيتَ، فأمر بلالًا فأجافَ البابَ والبَيتَ إذ ذاكَ على سِتَّةِ أعمِدةٍ، فمَضى حَتَّى أتى الأُسطوانَتَينِ اللَّتَينِ تَليانِ البابَ: بابَ الكَعبةِ، فجَلَسَ فحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عليه، وسَألَه واستَغفرَه، ثُمَّ قامَ حَتَّى أتى ما استَقبَلَ مِن دُبُرِ الكَعبةِ، فوضَعَ وجهَه وخَدَّه على الكَعبةِ، فحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عليه واستَغفرَه، ثُمَّ انصَرَف حَتَّى أتى كُلَّ رُكنٍ مِن أركانِ البَيتِ فاستَقبَلَه بالتَّسبيحِ والتَّهليلِ والتَّكبيرِ، والثَّناءِ على اللهِ والاستِغفارِ والمَسألةِ، ثُمَّ خَرَجَ فصَلَّى رَكعَتَينِ في حائِطِ البَيتِ مُستَقبِلَ وَجهِ الكَعبةِ، ثُمَّ انصَرَف، فقال: هذه القِبلةُ، هذه القِبلةُ
الراويأسامة ين زيد
المحدثالسخاوي
المصدرالابتهاج
الصفحة أو الرقم74
خلاصة حكم المحدث[ثابت]
أنَّهُ حين دخلَ الكعبَةَ أتى ما استَقبَلَ من دُبرِها فوضَعَ وجهَهُ وخدَّهُ على الكعبَةِ فحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ واستغفَرَهُ وفعلَ عندَ كلِّ ركنٍ مِن أركانِها ذلكَ
الراوي-
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم3/1155
خلاصة حكم المحدثثابت
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ استقبل فرضَتي الجبلِ الطويلِ الذي قِبلَ الكعبةِ فجعل المسجدَ الذي بنى يمينًا والمسجدُ بطرفِ الأكَمةِ ومصلَّى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أسفلَ منه على الأكمةِ السوداءِ يدعُ من الأكمةِ عشرَ أذرعٍ أو نحوَها ثم يصلى مستقبلَ الفرضَتين من الجبلِ الطويِل الذي بينهَ وبينَ الكعبةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم8/12
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَقبَلَ فُرضَتَيِ الجَبَلِ الذي بينَه وبينَ الجَبَلِ الطَّويلِ، نَحوَ الكَعبةِ، فجَعَلَ المَسجِدَ الذي بُنيَ ثَمَّ يَسارَ المَسجِدِ، بطَرَفِ الأكَمةِ، ومُصَلَّى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسفَلَ منه على الأكَمةِ السَّوداءِ، تَدَعُ مِنَ الأكَمةِ عَشَرةَ أذرُعٍ أو نَحوَها، ثُمَّ تُصَلِّي مُستَقبِلَ الفُرضَتَينِ مِنَ الجَبَلِ الذي بينَكَ وبينَ الكَعبةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم492
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَقبَلَ فُرْضَتَيِ الجَبَلِ الطَّويلِ الذي قِبَلَ الكَعبةِ، فجَعَلَ المَسجِدَ الذي بُنيَ يَمينًا، والمَسجِدُ بطَرَفِ الأكَمةِ، ومُصَلَّى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسفَلَ منه، على الأكَمةِ السَّوداءِ، يَدَعُ مِنَ الأكَمةِ عَشرَ أذرُعٍ أو نَحوَها، ثُمَّ يُصَلِّي مُستَقبِلَ الفُرْضَتَينِ مِنَ الجَبَلِ الطَّويلِ الذي بَينَه وبَينَ الكَعبةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5601
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَقبَلَ فُرضَتَيِ الجَبَلِ الذي بينَه وبينَ الجَبَلِ الطَّويلِ، نَحوَ الكَعبةِ، يَجعَلُ المَسجِدَ، الذي بُنيَ ثَمَّ، يَسارَ المَسجِدِ الذي بطَرَفِ الأكَمةِ، ومُصَلَّى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسفَلَ منه على الأكَمةِ السَّوداءِ، يَدَعُ مِنَ الأكَمةِ عَشَرةَ أذرُعٍ، أو نَحوها، ثُمَّ يُصَلِّي مُستَقبِلَ الفُرضَتَينِ مِنَ الجَبَلِ الطَّويلِ الذي بينَكَ وبينَ الكَعبةِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراويعبدالله بن عمر
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1260
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
استَقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكَعبةَ، فدَعا على نَفَرٍ مِن قُرَيشٍ: على شيبةَ بنِ رَبيعةَ، وعُتبةَ بنِ رَبيعةَ، والوليدِ بنِ عُتبةَ، وأبي جَهلِ بنِ هِشامٍ، فأشهَدُ باللهِ لقد رَأيتُهم صَرعى، قد غَيَّرَتْهمُ الشَّمسُ، وكان يَومًا حارًّا
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3960
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عن تُوَيلَةَ بنتِ أسلَمَ قالت: إنَّا لبمُقامِنا نُصلِّي في بني حارِثَةَ، فقال عبَّاد بنُ قَيظيٍّ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدِ استقبَلَ البَيتَ الحَرامَ والكَعبَةَ، فتحوَّلَ الرِّجالُ مَكانَ النِّساءِ، والنِّساءُ مَكانَ الرِّجالِ فصَلَّوُا الرَّكعَتَينِ الباقيتَينِ نَحوَ الكَعبَةِ
الراوي[عباد بن بشر بن قيظي]
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1/76
خلاصة حكم المحدثإسناد رجاله ثقات غير إبراهيم بن جعفر ، وأظن أنه في كتاب الثقات لابن حبان
عن قَيسِ بنِ عبَّادٍ قالَ: بينما أَنا بالمدينةِ في المسجدِ في الصَّفِّ المقدَّمِ قائمٌ أصلِّي، فجبذَني رجلٌ من خَلفي جبذةً، فنحَّاني وقامَ مقامي قالَ: فواللَّهِ ما عقَلتُ صلاتي، فلمَّا انصرفَ فإذا هوَ أُبَيُّ بنُ كعبٍ، فقالَ: يا فتَى، لا يسُؤكَ اللَّهُ، إنَّ هذا عَهْدٌ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلينا أن نليَهُ، ثمَّ استقبلَ القبلةَ فقالَ: هلَكَ أَهْلُ العُقدةِ وربِّ الكعبةِ - ثلاثًا - ثمَّ قالَ: واللَّهِ ما عليهِم آسَى، ولَكِن آسَى على مَن أضلُّوا قالَ: قُلتُ: مَن تعني بِهَذا؟ قالَ: الأُمراءُ
الراويأُبي بن كعب
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم3/ 86
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
بَينا أَنا في المسجِدِ في الصَّفِّ المُقدَّمِ ، فجبذَني رجلٌ مِن خَلفي جَبذةً ، فنحَّاني وقامَ مقامي ، فواللَّهِ ما عقَلتُ صلاتي ! فلمَّا انصرفَ ، إذا هوَ أُبيُّ بنُ كعبٍ ، فقالَ : يا فتَى ! لا يسوءُكَ اللَّهُ ، إنَّ هذا عَهدٌ منَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - إلَينا أن نليَهُ ، ثمَّ استَقبلَ القبلةَ ، فقالَ : هلَكَ أهلُ العَقدِ وربِّ الكعبةِ - ثلاثًا - ثمَّ قالَ : واللَّهِ ما علَيهِم آسَى ؛ ولَكِن آسَى علَى من أضلُّوا ؛ قُلتُ : يا أبا يعقوبَ ! ما تَعني بأهلِ العَقدِ ؟ قالَ : الأُمَراءُ
الراويأبي بن كعب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1073
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن قيسِ بنِ عبَّادٍ قال : بَيْنَا أَنَا في المسْجِدِ ، في الصَّفِّ المقدَّمِ ، فجَبَذَنِي رجلٌ من خلْفِي جبْذَةً فنَحَّانِي وقامَ مَقَامِي ، فَوَاللهِ مَا عَقِلْتُ صلاتي فلَمَّا انصرَفَ فإِذَا هُوَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ فقال : يا فَتَى لَا يسؤُكَ اللهُ إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِنَ النَّبِيِّ – صلَّى اللهُ عليه وعلَى آلِهِ وسلَّمَ – إلَيْنَا أنْ نَلِيَهُ ثم استقبلَ القبلَةَ فقال : هلَكَ أهلُ العَقْدِ وربِّ الكعْبَةِ ثلاثًا ، ثمَّ قالَ : واللهِ مَا علَيْهِمْ آسَى ولكن آسَى على من أضلُّوا قلتُ : يا أبا يعقوبَ ما يعني بأهلِ العقدِ ؟ قال : الأمراءُ
الراويأبي بن كعب
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم8
خلاصة حكم المحدثصحيح
«أنَّه دَخَلَ هو ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَيْتَ فأمَرَ بِلالًا فأجافَ البابَ، والبَيْتُ إذ ذاك على سِتَّةِ أعْمِدةٍ، فمَضى حتَّى أتى الأُسْطُوانتَينِ اللَّتَينِ تَلِيانِ البابَ -بابَ الكَعْبةِ- فجَلَسَ فحَمِدَ اللهَ وأَثْنى عليه وسألَه واسْتَغْفَرَه، ثُمَّ قامَ حتَّى أتى ما اسْتَقْبَلَ مِن دُبُرِ الكَعْبةِ فوَضَعَ وَجْهَه وجَسَدَه على الكَعْبةِ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، وسألَه واسْتَغْفَرَه، ثُمَّ انْصَرَفَ حتَّى أتى كلَّ رُكْنٍ مِن أرْكانِ البَيْتِ، فاسْتَقْبَلَه بالتَّكْبيرِ والتَّهْليلِ والتَّسْبيحِ، والثَّناءِ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ، والاسْتِغْفارِ والمَسْألةِ، ثُمَّ خَرَجَ فصلَّى رَكْعتَينِ خارِجًا مِن البَيْتِ مُسْتقبِلَ وَجْهِ الكَعْبةِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فقالَ: هذه القِبْلةُ هذه القِبْلةُ»
الراويأسامة بن زيد
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم1331
خلاصة حكم المحدثأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ: بَيْنما أنا بالمدينةِ في المسجِدِ في الصفِّ المقدَّمِ قائمٌ أُصلِّي، فجذَبَني رجُلٌ مِن خلْفي فنحَّاني وقامَ مَقامي، فواللهِ ما عقَلتُ صلاتي، فلمَّا انصرَفَ فإذا أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فقال: يا فتى لا يسُؤْكَ اللهُ، إنَّ هذا عَهدٌ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلينا أنْ نلِيَه. ثمَّ استقبَلَ القِبْلةَ فقال: هلَكَ أهلُ العُقدةِ وربِّ الكَعْبةِ، وربِّ الكَعْبةِ؛ ثلاثًا، ثمَّ قال: واللهِ ما عليهم آسَى، ولكنِّي آسَى على مَن أَضَلُّوا. قلتُ: مَن تَعْني بهذا؟ قال: الأُمَراءُ
الراويأبي بن كعب
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم49/434
خلاصة حكم المحدثغريب من حديث سليمان التيمي لم يروه إلا يوسف بن يعقوب
«بَيْنَما أنا بالمَدينةِ في المَسجِدِ في الصَّفِّ المُقدَّمِ قائِمٌ أُصَلِّي فجَذَبَني رَجُلٌ مِن خَلْفي جَبْذةً فنَحَّاني وقامَ مَقامي، فوَاللهِ ما عَقَلْتُ صَلاتي، فلمَّا انْصَرَفَ فإذا هو أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، فقالَ: يا فَتى لا يَسُؤْك اللهُ، إنَّ هذا عَهْدٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلينا أن نَلِيَه، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ القِبْلةَ، فقالَ: هَلَكَ أهْلُ العُقْدةِ ورَبِّ الكَعْبةِ ورَبِّ الكَعْبةِ -ثَلاثًا- ثُمَّ قالَ: واللهِ ما عليهم آسى، ولكِنْ آسى على مَن أَضَلُّوا. قالَ: قُلْتُ: مَن تَعْني بِهذا؟ قالَ: الأُمَراءَ»
الراويأبي بن كعب
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم1257
خلاصة حكم المحدثأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى بمكَّةَ استقبلَ بيتَ المقدسِ وجعل الكعبةَ بينه وبين بيتِ المقدسِ
الراوي-
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم4/168
خلاصة حكم المحدث[له] طرق صحاح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث استقبل الكعبة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب