صحة حديث الأبنية

أنَّه سمِع أباه يذكُرُ أنَّ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ قال لكعبٍ دُلَّني على أعلمِ النَّاسِ فقال ما أعلمُه إلَّا ذو قرباتٍ وهو باليمنِ يا أميرَ المؤمنين قال فبعث إليه معاويةُ فأُتِيَ به ومعاويةُ يومئذٍ بالغوطةِ غوطةِ دمشقَ قد نُصِبت الأبنيةُ والأروقةُ والفساطيطُ فتلقَّاه كعبٌ فلمَّا لقِي الحبرَ اليهوديَّ وضع الحبرُ رأسَه لكعبٍ ووضع كعبٌ رأسَه للحبرِ كما فعل فبلغ ذلك معاويةَ بنَ أبي سفيانَ قبل أن يدخلا عليه فبعث إلى كعبٍ وحبس الحبرَ فقال يا كعبُ أكفرتَ بعد إيمانِك قال لا لم أفعلْ قال أولم يبلغْني أنَّك سجدتَ للحبرِ اليهوديِّ قال لم أفعلْ ولم أكفرْ ولكنَّها تحيَّةٌ حيَّاني بتحيَّةٍ فحيَّيتُه بمثلِها يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ { وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا } قال وأخبِرْني أبا إسحاقَ أقبحَ منها بلَغني أنَّك تضاهي إلى اليهوديَّةِ وأنَّك تبدأُ بالتَّوراةِ قبل القرآنِ إذا قرأتَ قال نعم إنِّي لأبدأُ بها بدأ اللهُ بالتَّوراةِ قبل القرآنِ ثمَّ أقرأُ ما علَّمني اللهُ من القرآنِ قال له معاويةُ ما أراك تنجو ممَّا أقولُ لك

أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بهدمِ بعضِ الأبنيةِ

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بهَدمِ بَعضِ الأبنيةِ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بهَدمِ بَعضِ الأبنيةِ

كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ، فمِنَّا الصَّائِمُ ومِنَّا المُفطِرُ، قال: فنَزَلنا مَنزِلًا في يَومٍ حارٍّ، أكثَرُنا ظِلًّا صاحِبُ الكِساءِ، ومِنَّا مَن يَتَّقي الشَّمسَ بيَدِه، قال: فسَقَطَ الصُّوامُ، وقامَ المُفطِرونَ، فضَرَبوا الأبنيةِ وسَقَوا الرِّكابَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذَهَبَ المُفطِرونَ اليومَ بالأجرِ

كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ، فمنَّا الصَّائمُ ومنَّا المفطرُ، فنزلنا منزلًا في يومٍ حارٍّ شديدِ الحرِّ، فمنَّا من يتَّقي الشَّمسَ بيدِهِ، وأَكْثرُنا ظلًّا صاحبُ الكساءِ يستظلُّ بِها الصَّائمونَ، وقامَ المفطرونَ، فضربوا الأبنيةَ، وسقوا الرِّكابَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ذَهَبَ المفطِرونَ اليومَ بالأجرِ

خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ ، فنزَلنا في يومٍ شديدِ الحرِّ ، فمنَّا الصَّائمُ ، ومنَّا المفطِرُ ، فنزلنا منزلًا في يومٍ حارٍّ وأَكْثرُنا ظلًّا صاحِبُ الكساءِ ، ومنَّا مَن يسترُ الشَّمسَ بيدِهِ ، فسَقطَ الصُّوَّامُ ، وقامَ المفطِرونَ ، فضرَبوا الأبنيةَ ، وسَقوا الرِّكابَ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ذَهَبَ المفطِرونَ بالأَجْرِ اليومَ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يعتكفَ صلَّى الفجرَ ثم دخلَ مُعتكفَهُ ، قالَتْ : وإنَّهُ أرادَ مرةً أن يعتكفَ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ ، قالَتْ : فأمرَ ببنائِهِ فضُرِبَ فلمَّا رأيْتُ ذلك أمرْتُ ببنائي فضربَ ، وأمرَ غيري من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ببنائِهنَّ فضُرِبَ ، فلمَّا صلَّى الفجرَ نظرَ إلى الأبنيةِ ، فقال : ما هذه ؟ آلبرَّ تُردْنَ ؟ فأمرَ ببنائِهِ فقوِّضَ ، وأمرَ أزواجَهُ بأبنيتهِنَّ فقوضْنَ ، ثم أخَّرَ الاعتكافَ إلى العشرِ الأولِ ، يعني من شوالٍ

وأتيتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ - رضي اللهُ عنه - فقلتُ له : إنا نخرُجُ في الأبنيةِ كلَّ عامٍ ، ولي بناءٌ فيه صغرٌ ، فإن صلَّيتُ فيه كانتِ المرأةُ بحِذائي ، وإن خرَجتُ قررتُ ، قال : اقطَعْ بينكما بثوبٍ ، ثم صلِّ كيف شئتَ . قال : وكتَب إليه عاملُه بالشامِ : إنَّ لنا جيرانًا منَ السامرةِ ، فهم يقرَءونَ بعضَ التوراةِ - أو قال : بعضَ الإنجيلِ - ولا يؤمِنونَ بالبعثِ ، فما يرى أميرُ المؤمنينَ في ذبائحِهم ؟ فكتَب إليه : إن كانوا يسبِتونَ ويقرؤونَ بعض َالتوراةِ أو بعضَ الإنجيلِ ، فذبائحُهم كذبائحِ أهلِ الكتابِ

عن عائِشةَ قالَت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يعتَكِفَ صلَّى الفجرَ ثمَّ دخلَ معتَكَفَهُ قالت وإنَّهُ أرادَ أن يعتكِفَ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ قالَت فأمَرَ ببنائِهِ فضُرِبَ فلمَّا رأيتُ ذلِكَ أمَرتُ ببنائي فضُرِبَ قالَت وأمرَ غيري مِن أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ببنائِهِ فضُرِبَ فلمَّا صلَّى الفجرَ نظرَ إلى الأبنيَةِ فقالَ ما هذِهِ آلبرَّ تُردنَ قالت فأمرَ ببنائِهِ فقوِّضَ وأمر أزواجُه بأبنيتِهنَّ فقُوِّضَت ثُمَّ أخَّرَ الاعتِكافَ إلى العَشرِ الأُوَلِ يَعني مِن شوَّالٍ

سألتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : قُلتُ : إنَّا نَبدو فنَكونُ في الأبنِيةِ فإن خَرجتُ قُرِرْتُ وإن خَرجَتِ امرأتي قُرَّتْ، فقالَ عمرُ : أقطع بينَكَ وبينَها ثوبًا ثمَّ ليصلِّ كلُّ واحدٍ مِنكُما

سَألتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: قُلتُ: إنَّا نَبدو فنَكونُ في الأبنيةِ، فإن خَرَجتُ قُرِرتُ، وإن خَرَجَتِ امرَأتي قُرَّت، فقال عُمَرُ: اقطَعْ بَينَكَ وبَينَها ثَوبًا، ثُمَّ ليُصَلِّ كُلُّ واحِدٍ مِنكُما

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد أن يعتكفَ صلى الفجرَ ثم دخل معتكفَه قالت وإنه أراد مرةً أن يعتكفَ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ قالت فأمر ببنائِه فضُرِبَ فلما رأيتُ ذلك أمرتُ ببنائي فضُرِبَ قالت وأمر غيري من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببنائِه فضُرِبَ فلما صلى الفجرَ نظر إلى الأبنيةِ فقال ما هذه آلبرَّ تُرِدْنَ قالت فأمر ببنائِه فقُوِّضَ وأمر أزواجَه بأبنيتِهنَّ فقُوِّضتْ ثم أخَّر الاعتكافَ إلى العشرِ الأَوَّلِ يعني من شوالٍ