حديث: الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو أحب

أحاديث عن: الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو أحب

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

18 نتيجة — لكلمة: الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو أحب

1 ✘ ضعيف📌 الاثنان جماعة، والثلاثة جماعة، وما كثر فهو أحب

الاثْنانِ جَماعةٌ، والثَّلاثةُ جَماعةٌ، وما كَثُرَ فهو أَحَبُّ

الراويأنس بن مالك

المحدثعبد الحق الإشبيلي

المصدرالأحكام الوسطى

الصفحة أو الرقم1/ 342

خلاصة حكم المحدث[فيه] سعيد بن زربي عنده غرائب لا يتابع عليها، وهو ضعيف الحديث

2 ✘ ضعيف📌 الاثنان فما فوقهما جماعة

الاثنانُ فما فوقهما جماعةٌ [يعني حديث: الاثْنانُ جماعةٌ والثَّلاثَةُ جماعةٌ وما كَثُرَ فهوَ خيرٌ]

الراويأنس بن مالك

المحدثالنووي

المصدرخلاصة الأحكام للنووي

الصفحة أو الرقم2/674

خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف جداً

3 ✘ ضعيف📌 الاثنان فما فوقهما جماعة

اثنانِ فما فوقَهما جماعةٌ [يعني حديث: الاثْنانُ جماعةٌ والثَّلاثَةُ جماعةٌ وما كَثُرَ فهوَ خيرٌ]

الراويأنس وأبو موسى الأشعري

المحدثابن الملقن

المصدرشرح البخاري لابن الملقن

الصفحة أو الرقم6/440

خلاصة حكم المحدثإسنادهما ضعيف

4 ✘ ضعيف📌 الرجل أحق بصدر دابته والرجل أحق بصدر فراشه

الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ والرَّجلُ أحقُّ بصدرِ فراشِهِ وقال عليه السَّلامُ: الاثنانِ جماعةٌ والثلاثةُ جماعةٌ وما كثرَ فهوَ جماعةٌ

الراويأنس بن مالك

المحدثالذهبي

المصدرالمهذب في اختصار السنن

الصفحة أو الرقم2/999

خلاصة حكم المحدث[فيه] سعيد ضعفوه

5 ✘ ضعيف📌 الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو جماعة

الرجلُ أحقُّ بِصدْرِ دابتِهِ والرجلُ أحقُّ بِصدْرِ فِراشِهِ ، قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الاثنانِ جماعةٌ ، والثلاثةُ جماعةٌ ، وما كَثُرَ فهوَ جماعةٌ

الراويأنس بن مالك

المحدثالبيهقي

المصدرالسنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم3/69

خلاصة حكم المحدثضعيف

6 ✘ ضعيف📌 الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو خير

الاثنانِ جَماعةٌ، والثَّلاثةُ جَماعةٌ، وما كَثُرَ فهو خيرٌ

الراويأنس بن مالك

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم36/ 528

خلاصة حكم المحدثلا يخلو طرقه من ضعف شديد

7 ◔ غير محدد📌 الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو جماعة

الاثنانِ جماعةٌ والثلاثةُ جماعةٌ وما كَثُرَ فهو جماعةٌ

الراويأنس بن مالك

المحدثالألباني

المصدرإرواء الغليل

الصفحة أو الرقم2/249

خلاصة حكم المحدثعلته سعيد بن زربي واه جدا

8 ◔ غير محدد📌 الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو خير

الاثْنانُ جماعةٌ والثَّلاثَةُ جماعةٌ وما كَثُرَ فهوَ خيرٌ

الراويأنس بن مالك

المحدثابن عدي

المصدرالكامل في الضعفاء

الصفحة أو الرقم4/408

خلاصة حكم المحدث[فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه

9 ◔ غير محدد📌 الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو خير

الاثنانِ جماعةٌ والثلاثةٌ جماعةٌ وما كَثُر فهو خيرٌ

الراويأنس بن مالك

المحدثابن القيسراني

المصدرذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم2/1073

خلاصة حكم المحدث[فيه] سعيد بن زربي ليس بشيء

10 ✘ ضعيف📌 الاثنان جماعة والثلاثة جماعة

الاثنانِ جَماعَةٌ، والثلاثَةُ جَماعَةٌ

الراويأنس بن مالك

المحدثعلاء الدين مغلطاي

المصدرشرح ابن ماجه لمغلطاي

الصفحة أو الرقم3/246

خلاصة حكم المحدث[فيه] سعيد بن زربي وهو ضعيف

11 ◔ غير محدد📌 الاثنان جماعةٌ، والثلاثة جماعةٌ

الاثنان جماعةٌ ، والثَّلاثةُ جماعةٌ الحديثُ

الراويأنس بن مالك

المحدثابن القطان

المصدرالوهم والإيهام

الصفحة أو الرقم3/229

خلاصة حكم المحدث[ وفيه ] عباد الدورقي لم أجد له ذكرا

12 ✘ ضعيف📌 الاثنان فما فوقهما جماعة

الاثنانِ فما فوقَهُمَا جماعَةٌ

الراويأبو موسى الأشعري

المحدثابن حزم

المصدرالإحكام في أصول الأحكام

الصفحة أو الرقم1/421

خلاصة حكم المحدثلم يصح

13 ◔ غير محدد📌 الاثنان فما فوقهما جماعة

الاثنانِ فما فَوْقَهما جَماعةٌ

الراويأبو موسى الأشعري

المحدثالحاكم

المصدرالمستدرك على الصحيحين

الصفحة أو الرقم8171

خلاصة حكم المحدث[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

14 ✔ صحيح📌 لم تبلغوا الاستقامة

لو صليتُم حتَّى تكونوا كالحنايا وصُمتُم حتَّى تكونوا كالأوتارِ وكان الاثنانِ أحبُّ إليكم من واحدٍ لم تبلغوا الاستقامةَ

الراويعمر بن الخطاب

المحدثالسخاوي

المصدرالأجوبة المرضية

الصفحة أو الرقم2/874

خلاصة حكم المحدثصحيح

15 ✘ ضعيف📌 إذا تغوط الاثنان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه

إذا تغَوَّطَ الاثنانِ ، فلْيتوارَ كلُّ واحدٍ منهما عن صاحبِه ، ولا يَتحدَّثانِ على [ طَوفِهما ]

الراويأبو سعيد الخدري

المحدثالدارقطني

المصدرلسان الميزان

الصفحة أو الرقم7/599

خلاصة حكم المحدثلا يصح عن عطاء، ولا عن زيد، ولا عن مالك

16 ⊘ موضوع📌 لم تبلغوا الاستقامة

لو صلَّيتم حتى تكونوا كالحنايا وصمتم حتى تكونوا كالأوتارِ وكان الاثنانِ أحبَّ إليكم من الواحدِ لم تبلغوا الاستقامةَ

الراوي-

المحدثالقاوقجي

المصدراللؤلؤ المرصوع

الصفحة أو الرقم151

خلاصة حكم المحدثفي سنده محمد بن فارس البلخي قال فيه الذهبي لا يعرف وقد أتى بخبر باطل مسلسل بالزهاد يعني هذا الحديث

17 ◔ غير محدد📌 لم تبلغوا الاستقامة

لو صلَّيتم حتَّى تكونوا كالحنايا وصمتم حتَّى تكونوا كالأوتارِ ثمَّ كان الاثنان أحبَّ إليكم من الواحدِ لم تبلغوا الاستقامةَ

الراويعمر بن الخطاب

المحدثابن عساكر

المصدرتاريخ دمشق

الصفحة أو الرقم23/132

خلاصة حكم المحدث[فيه] مالك بن دينار لم يسمع من أبي مسلم

18 ◔ غير محدد📌 إني لأكثر الأنبياء تبعًا يوم القيامة

وكلُّ نبيٍّ يدعو أُمَّتَه ولكلِّ نبيٍّ حوضٌ ، فمنهم من يأتيهِ الفئامُ ومنهم من يأتيه العصبةُ ومنهم من يأتيه الواحدُ ومنهم من يأتيه الاثنانِ ومنهم من لا يأتيه أحدٌ ، وإني لأكثرُ الأنبياءِ تبعًا يومَ القيامةِ

الراويأبو سعيد الخدري

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدرفتح الباري لابن حجر

الصفحة أو الرقم11/475

خلاصة حكم المحدثفي إسناده لين

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث الاثنان جماعة والثلاثة جماعة وما كثر فهو أحب

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب