أحاديث عن: التختم بالذهب

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: التختم بالذهب

عن عمران بن حصين أنه قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن التختم بالذهب.
حسن رواه الترمذيّ (١٧٣٨)، والنسائي (٥١٨٧)، وأحمد (١٩٩٨٠)، وابن حبان (٥٤٠٦) كلهم من حديث أبي التياح، قال: حدثني حفص الليثي، قال: أشهد على عمران بن حصين أنه قال: فذكر الحديث.
📚 كتاب اللباس والزينة 📖 اقرأ الشرح
حديث التَّختمِ باليُمنى [حديث عبدالله بن عمر: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلَهُ في يمينِهِ وجعل فصَّهُ مما يلي باطنَ كفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال : فصعد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فألقاهُ ونهى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ] [وحديث أنس بن مالك: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يمينِهِ]
الراويعبدالله بن عمر وأنس بن مالك وعبدالله بن جعفر وعلي بن أبي طالب وابن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم820
خلاصة حكم المحدثصحيح
نهاني رسولُ اللهِ عن التختُّمِ بالذهبِ و عن لباسِ القِسيِّ نوعٌ من الحريرِ و عن لباسِ المُعصفَرِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم89
خلاصة حكم المحدثصحيح
نَهانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّخَتُّمِ بالذَّهَبِ ، وعَنْ لُبْسِ القَسِّيِّ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم2/175
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح، وروي من غير وجه
نَهاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ التَّختُّمِ بالذَّهبِ ، وعن لُبسِ القسِّيِّ والمياثرِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم2/231
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
نَهى عنِ التَّختُّمِ بالذَّهبِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم9319
خلاصة حكم المحدثصحيح
نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن التختُّمِ بالذهبِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالطحاوي
الصفحة أو الرقم4/260
خلاصة حكم المحدثصحيح
نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ التَّختُّمِ بالذَّهَبِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1738
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن لُبْسِ الحريرِ وعن التَّختُّمِ بالذَّهبِ وعن الشُّربِ في الحَناتِمِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5406
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الحريرِ، وعن التختمِ بالذهبِ، وعن الشربِ في الحناتمِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5202
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن لُبْسِ الحَرِيرِ ، وعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وعَنِ الشُّرْبِ في الحَناتِمِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1220
خلاصة حكم المحدثصحيح
حديث النهيِ عن الحَنْتَمِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الحريرِ، وعن التختمِ بالذهبِ، وعن الشربِ في الحناتمِ]
الراويعمران بن الحصين
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم2/404
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن التخَتُّمِ بالذهبِ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1738
خلاصة حكم المحدثحسن
حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التختمَ بالذهبِ والقسيةِ وثيابِ المعصفرِ والمفدمِ والنمورِ
الراويثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/149
خلاصة حكم المحدثفيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو متروك
كان رسولُ اللهِ يكرهُ عشرَ خلالٍ : التختُّمَ بالذهبِ ، وجرُّ الإزارِ ، والصفرةُ – يعني الخلوقَ – وتغييرُ الشيبِ ، والرقَى إلا بالمعوذاتِ ، وعقدُ التّمائمِ ، والضّربُ بالكعابِ ، والتبرجُ بالزينةِ لغيرِ محلّها ، وعزلُ الماءِ عن محلّهِ ، وإفسادُ الصبيِّ غير محرمهِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم6/2803
خلاصة حكم المحدثمن طريق معتمر عن الركين وقال البخاري لم يصح وأشار إلى لين عبد الرحمن بن حرملة
أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - نَهى عَنِ التَّخَتُّمِ بالذهبِ ، فأنَا أَكرهُ لِلرِّجالِ : الكبيرُ منهم والصغيرُ
الراويمالك بن أنس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4332
خلاصة حكم المحدثضعيف الإسناد لكنه صحيح المعنى
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ولا أقولُ : نهاكم - عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ والرَّكوبِ الأُرجوانِ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم4/326
خلاصة حكم المحدثتفرد به عمارة بن زاذان
17 ◔ غير محدد📌 نهى عن التختم بالذهب
نهَى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ ، وعن لِبْسِ القَسِيِّ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم2/178
خلاصة حكم المحدثروي من وجوه
18 ◔ غير محدد📌 نهى عن التختّم بالذهب
حديثُ الحُسَينِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ، والقَسِّيِّ، والقراءةِ في الرُّكوعِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم307
خلاصة حكم المحدثهو حديثٌ يرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه عِمرانُ بنُ عُيَينةَ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفه موسى بنُ أعيَنَ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَعفَرٍ مُحمَّدِ بنِ عليِّ بنِ حُسَينِ بنِ عليٍّ مُرسَلًا. وقال عبدُ السَّلامِ بنُ حربٍ: عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَعفَرٍ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفهم عَمرُو بنُ أبي قيسٍ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي جَهضَمٍ موسى بنِ سالِمٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفهم أبو عَوانةَ، وأبو حَم
19 ◔ غير محدد📌 نهى عن التختّم بالذهب
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عنِ التَّختُّمِ بالذَّهَبِ
الراويعلي
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم13/357
خلاصة حكم المحدث[ورد] من طريقين
نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ القراءةِ وأنا جُنُبٌ ونهاني ولا أقولُ نهاكم عن لِباسِ المُعَصْفَرِ وعن مِيثَرةِ الأُرْجُوَانِ وعنِ التَّختُّمِ بالذَّهَبِ وعن لِباسِ القَسِّيِّ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم3/12
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا أبو الجراح تفرد به رباح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث التختم بالذهب



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب