صحة حديث الجفان

أنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه نزَلَ قُدَيدًا، فأُتِيَ بالحَجَلِ في الجِفانِ شائِلةً بأَرْجُلِها، فأرْسَلَ إلى عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه وهو يَضفِزُ بَعيرًا له، فجاء والخَبَطُ يَتَحاتُّ مِن يدَيهِ، فأمْسَكَ عليٌّ، وأمْسَكَ النَّاسُ، فقال عليٌّ: مَن هاهنا مِن أشْجَعَ؟ هل تَعلَمون أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَه أعرابيٌّ ببَيضاتِ نَعامٍ وتَتْمِيرِ وَحْشٍ، فقال: أطْعِمْهُنَّ أهْلَكَ؛ فإنَّا حُرُمٌ؟ قالوا: بلى. فتَورَّكَ عُثمانُ عن سَريرِه ونزَلَ، فقال: خَبَّثْتَ علينا

أُتِيَ بخَمسِ بَيضاتِ نَعَامٍ، وفي رِوايَةٍ: عندَه أيضًا أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ نزَلَ قُدَيدًا، فأُتِيَ بالحَجَلِ في الجِفانِ شائِلَةً بأرْجُلِها، فأرسَلَ إلى عليٍّ، وهو يَضفِرُ بَعيرًا له، فجاءَ والخَبَطُ يَتَحاتُّ من يَدَيهِ، فأمسَكَ عليٌّ، فأمسَكَ النَّاسُ، فقال: مَن هاهنا مِن أشجَعَ؟ هل تَعلَمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَه أعْرابيٌّ ببَيضاتِ نَعَامٍ وتَتْميرِ (قَديدِ وَحْشٍ) وَحْشٍ، فقال: أَطعِمْهن أهلَك، فإنَّا حُرُمٌ، قالوا: بلى، فتورَّكَ عُثمانُ على سَريرِه، ونزَلَ، وقال: خبَّثْتَ علينا

عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ بنِ نَوفَلٍ: أنَّ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ نزَل قُدَيْدًا، فأُتِيَ بالحَجَلِ في الجِفانِ شائلةً بأَرجُلِها، فأرسَل إلى عليٍّ، وهو يَضْفِزُ بَعيرًا له، فجاء والخَبَطُ يَتَحاتُّ من يدَيْه، فأَمسَك عليٌّ، وأَمسَك النَّاسُ، فقال عليٌّ: مَن هاهُنا من أشْجَعَ؟ هل تَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءه أعرابيٌّ ببَيْضاتِ نَعامٍ، وتَتميرِ وَحْشٍ، فقال: أَطعِمْهُنَّ أهلَكَ؛ فإنَّا حُرُمٌ؟ قالوا: بَلى، فتَورَّك عُثْمانُ عن سَريرِه، ونزَل، فقال: خبَّثْتَ علينا

عن عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ، أنَّ أَباه وَلِيَ طعامَ عُثْمانَ، قال: فكأنِّي أنظُرُ إلى الحَجَلِ حَوالَيِ الجِفانِ، فجاء رجُلٌ فقال: إنَّ عليًّا يكرَهُ هذا. فبعَث إلى عليٍّ وهو مُلطِّخٌ يدَيْه بالخَبَطِ، فقال: إنَّكَ لكثيرُ الخِلافِ علينا، فقال عليٌّ: أُذَكِّرُ اللهَ، مَن شهِد النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بعَجُزِ حِمارِ وَحْشٍ وهو مُحْرِمٌ، فقال: إنَّا مُحرِمونَ، فأَطْعِموه أهلَ الحِلِّ، فقام رجالٌ فشهِدوا، ثُم قال: أُذَكِّرُ اللهَ رَجُلًا شهِد النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بخَمْسِ بَيْضاتٍ: بَيْضِ نَعامٍ، فقال: إنَّا مُحرِمونَ، فأَطْعِموه أهلَ الحِلِّ، فقام رجالٌ فشهِدوا، فقام عُثْمانُ، فدخَل فُسْطاطَه، وترَكوا الطَّعامَ على أهلِ الماءِ

كان الكافِرُ من كُفَّارِ قُرَيشٍ يَموتُ فيَبْكيهِ أهْلُه، فيقولُون: المُطعِمُ، الجِفانُ، المُقاتِلُ، الذي... فيَزيدُه اللهُ عَذابًا بما يقولُونَ

كانَ الكافِرُ مِنْ كفارِ قريشٍ يموتُ فَيَبْكِيهِ أَهْلُهُ فيقولونَ المطْعِمُ الجِفَانَ المقاتِلُ الذي فيَزِيدُهُ اللهُ عذابًا بما يقولونَ

أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ نزلَ قُدَيْدًا ، فأتَى بالحجَلِ في الجفانِ شائلةً بأرجلِها ، فأرسلَ إلي عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ وهو يَضفِزُ بعيرًا له فجاءَهُ والخبطُ يتَحاتُّ مِن يديهِ ، فأمسَكَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأمسَكَ النَّاسُ فقالَ علِيٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: مَن هاهُنا مِن أشجَعَ ؟ هل عَلِمْتُم أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَهُ أعرابيٌّ بِبَيضاتٍ نَعامٍ وتَتميرِ وحشٍ فقالَ أطعِمهنَّ أَهْلَكَ ، فإنَّا حُرُمٌ ؟ قالوا نعَم