أحاديث عن: الحسد والبغضاء هي الحالقة تحلق الدين

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: الحسد والبغضاء هي الحالقة تحلق الدين

دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم : الحسدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، أما إني لا أقول : تحلِقُ الشَّعرَ ، ولكن تحلِقُ الدِّينَ
الراويعبدالله بن الزبير
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2888
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكمُ الحسدُ والبغضاءُ هيَ الحالقةُ لا أقولُ تحلقُ الشَّعرَ ولكن تحلق الدِّينَ
الراويالزبير بن العوام
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/449
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم : الحسدُ والبغضاءُ : هي الحالِقةُ، لا أقولُ : تَحْلِقُ الشَّعْرَ، ولكن تَحْلِقُ الدِّينَ
الراويالزبير بن العوام
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4966
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
دبَّ إليكُم داءُ الأممِ قبلَكُم : الحسَدُ ، والبغضاءُ ، والبغضاءُ : هيَ الحالِقةُ ، لا أقولُ تحلقُ الشَّعرَ ، ولَكِن تحلقُ الدِّينَ ، والَّذي نَفسي بيدِهِ - أو والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ - لا تدخُلوا الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا ، ولا تُؤمِنوا حتَّى تحابُّوا ، أفلا أنبِّئُكُم بما يُثبِّتُ ذلِكَ لَكُم ، أَفشوا السَّلامَ بينَكُم
الراويالزبير بن العوام
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم3/20
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
دَبَّ إليكم، فذَكَرَه [دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبلَكُم: الحَسَدُ والبَغضاءُ. والبَغضاءُ: هيَ الحالِقةُ، لا أقولُ تَحلِقُ الشَّعرَ، ولَكِن تَحلِقُ الدِّينَ، والذي نَفسي بيَدِه -أو والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه- لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حَتَّى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكُم بما يُثَبِّتُ ذلك لَكُم، أفشوا السَّلامَ بَينَكُم]
الراويالزبير بن العوام
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1432
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: دَبَّ إليكُم، فذَكَرَه، [يَعني حَديثَ: دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَمِ قَبلَكُم: الحَسَدُ، والبَغضاءُ، والبَغضاءُ: هيَ الحالِقةُ، لا أقولُ: تَحلِقُ الشَّعرَ، ولَكِن تَحلِقُ الدِّينَ، والذي نَفسي بيَدِه -أو والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه- لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حَتَّى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكُم بما يُثَبِّتُ ذلك لَكُم، أفشُوا السَّلامَ بَينَكُم]
الراويالزبير
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1431
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ والبغضاءُ هي الحَالِقَةُ لا أقولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ ولكن تَحْلِقُ الدِّينَ والذي نفسي بيدِه لا تدخلوا الجنةَ حتى تُؤمنوا ولا تُؤمنوا حتى تحابُّوا أفلا أُنَبِّئُكمْ بما يُثَبِّتُ ذلكَ لكم أفشوا السلامَ بينكمْ
الراويالزبير بن العوام
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3/238
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات غير مولى الزبير فلم أعرفه
دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبلَكم: الحَسَدُ، والبَغضاءُ، والبَغضاءُ هي الحالِقةُ، لا أقولُ تَحلِقُ الشَّعرَ، ولكنْ تَحلِقُ الدِّينَ، والذي نَفْسي بِيَدِهِ -أو: والذي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ- لا تَدخُلوا الجنَّةَ حتى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكم بما يُثَبِّتُ ذلك لكم؟ أفْشوا السَّلامَ بَينَكم
الراويالزبير بن العوام
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1430
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
«دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَمِ قَبلَكُمُ: الحَسَدُ والبَغضاءُ، والبَغضاءُ هيَ الحالقةُ، أمَا إنِّي لا أقولُ تَحلِقُ الشَّعرَ، ولكِن تَحلِقُ الدِّينَ»
الراويالزبير
المحدثابن النحاس
الصفحة أو الرقم238
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد.
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلكم : الحسَدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالِقةُ : أما إنِّي لا أقولُ تحلِقُ الشَّعرَ ، ولكن تحلِقُ الدِّينَ
الراويالزبير بن العوام
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم4/31
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد
دبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ لا أقولُ تحلقُ الشعرَ ولكن تحلقُ الدينَ
الراويالزبير بن العوام
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم4/325
خلاصة حكم المحدث[فيه] مولى الزبير مجهول
حَديثٌ رواه موسى بنُ خَلَفٍ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن يَعيشَ مولى ابنِ الزُّبَيرِ، عَنِ الزُّبَيرِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبْلَكم: الحَسَدُ والبَغْضاءُ، هي الحالِقةُ، لا أقولُ: تحلِقُ الشَّعَرَ، ولكِنْ تحلِقُ الدِّينَ، والذي نفسي بيَدِه لا تدخُلوا الجنَّةَ حتى تؤمِنوا، ولا تؤمِنوا حتى تحابُّوا، ألا أنَبِّئُكم بما يُثَبِّتُ ذلكم؟ أفشُوا السَّلامَ بينكم؟
الراويالزبير
المحدثأبو زرعة الرازي
الصفحة أو الرقم2500
خلاصة حكم المحدثقال أبو زُرْعةَ: رواه عَلِيُّ بنُ المبارَكِ، وشيبانُ، وحَربُ بنُ شَدَّادٍ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن يعيشَ بنِ الوليدِ بنِ هِشامٍ؛ أنَّ مولًى لآلِ الزُّبَيرِ حَدَّثه؛ أنَّ الزُّبَيرَ حدَّثه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ هذا، وحديثُ موسى بنِ خَلَفٍ وَهَمٌ.
دبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ: الحسَدُ والبَغضاءُ، هي الحالِقةُ حالِقةُ الدِّينِ لا حالِقةُ الشَّعرِ، والذي نفسي بيَدِه، لا تدخُلوا الجنَّةَ حتى تُؤمِنوا، ولا تؤمِنوا حتى تحابُّوا، أفلا أنبِّئُكم بشيءٍ إذا فعَلْتُموه تحابَبْتُم؟ أفشُوا السَّلامَ بينكم
الراويالزبير بن العوام
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم4154
خلاصة حكم المحدثصحيح
دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ ، والبغضاءُ هي الحالقةُ ، حالقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا أفلا أُنبِّئُكم بشيءٍ إذا فعلتُموهُ تحَاببْتم أَفشوا السلامَ بينَكم
الراويالزبير بن العوام
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم3/7
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبلَكم: الحَسَدُ، والبَغضاءُ، والبَغضاءُ هي الحالِقةُ، حالِقةُ الدِّينِ، لا حالِقةُ الشَّعرِ، والذي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ، لا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكم بِشَيءٍ إذا فعَلتُموهُ تَحابَبتُم؟ أفشوا السَّلامَ بَينَكم
الراويالزبير بن العوام
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1412
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
دَبَّ إليكُمْ داءُ الأُمَمِ قبلَكُم الحَسَدُ والبَغْضَاءُ ، هي الحالقةُ حالِقَةُ الدينِ لا حالقةُ الشَّعْرِ ، ألا أُخْبِرُكُم بِمَا هُو خَيْرٌ لكُمْ مِنَ الصَّوْمِ والصَّلاةِ ، صلاحُ ذاتِ البَيْنِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم3/1319
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن عرادة قال البخاري : ابن عرادة منكر الحديث
«دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قَبْلَكم؛ الحَسَدُ والبَغْضاءُ، والبَغْضاءُ هي الحالِقةُ، حالِقةُ الدِّينِ، لا حالِقةُ الشَّعَرِ»
الراويالزبير بن العوام
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم889
خلاصة حكم المحدثأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
18 ◔ غير محدد📌 أفشوا السلام بينكم
دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَمِ قبلَكُم : الحسَدُ والبَغضاءُ، هيَ الحالقةُ، حالِقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ، والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِهِ، لا تؤمِنوا حتَّى تحابُّوا، أفلا أنبِّئُكُم بأمْرٍ إذا فَعلتُموهُ تَحاببتُمْ ؟ أَفشوا السَّلامَ بينَكُم
الراويالزبير بن العوام
المحدثابن التركماني
الصفحة أو الرقم10/232
خلاصة حكم المحدثفيه اختلاف
دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَمِ قَبلَكُم: الحَسَدُ والبُغضاءُ، هيَ الحالِقةُ: حالِقةُ الدِّينِ لا حالِقةُ الشَّعَرِ، والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا، أفلا أُنَبِّئُكُم بشَيءٍ إذا فعَلتُموه تَحابَبتُم؟ أفشُوا السَّلامَ بَينَكُم
الراويالزبير بن العوام
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/ 516
خلاصة حكم المحدث[فيه] مولى الزبير مجهول
دبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ هي الحالقةُ حالقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ ألا أُخبركُم بما هو خيرٌ لكم من الصومِ والصلاةِ صلاحُ ذاتِ الْبَيْنِ صلاحُ ذاتِ البَيْنِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/331
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن عرادة عامة ما يرويه لا يتابع عليه
دَبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ الحَسَدُ، والبَغْضاءُ هي الحالقةُ، حالقةُ الدِّينِ، لا حالقةُ الشَّعَرِ، والذي نَفْسي بيَدِه، لا تدخُلوا الجَنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا، أفَلَا أُنبِّئُكم بشيءٍ إذا فعَلْتموه تحابَبْتُم؟ أفشُوا السَّلامَ بينكم
الراويالزبير بن العوام
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم6/72
خلاصة حكم المحدثفيه مولى الزبير مجهول قاله المناوي

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث الحسد والبغضاء هي الحالقة تحلق الدين



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب