أحاديث عن: الذكور

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: الذكور

نَهَى عنِ الإِخْصاءِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الإخصاءِ وقالَ إنَّما النَّماءُ في الذُّكورِ]
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6862
خلاصة حكم المحدثصحيح
[حديثُ] تحريمِ لبسِ الذهبِ على الذكورِ دونَ الإناثِ
الراوي-
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم103/18
خلاصة حكم المحدث[ثابت]
مَن كانت له أُنثَى فلم يَئِدْها ولم يُهِنْها ولم يُؤثِرْ ولَدَهُ عليها - قال: يعني الذُّكورَ - أدخَلهُ اللهُ الجَنَّةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم5146
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن كانت له أُنثى، فلم يَئِدْها، ولم يُهِنْها، ولم يُؤثِرْ ولَدَه عليها -قال: يَعْني الذُّكورَ-، أدخَلَه اللهُ الجَنَّةَ. ولم يذكُرْ عُثمانُ: يَعْني الذُّكورَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5146
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
من خرجَ إلى سوقٍ من أسواقِ المسلمينَ فاشترى شيئًا فحملَهُ إلى بيتِهِ فخصَّ بِهِ الإناثَ دونَ الذُّكورِ نظرَ اللَّهُ إليْهِ ومن نظرَ اللَّهُ إليْهِ لم يعذِّبْهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم2/69
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
من حملَ طرفةً منَ السُّوقِ إلى عيالِهِ فَكَأنَّما حملَ إليهم صدقةً حتَّى يضعَها فيهِم وليَبدَأ بالإناثِ قبلَ الذُّكورِ فإنَّهُ من فرَّحَ أنثى فَكَأنَّما بَكَى من خشيةِ اللَّهِ ومن بَكَى من خشيةِ اللَّهِ حرَّمَ اللَّهُ بدنَهُ على النَّارِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم2/69
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف جداً
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الإخصاءِ وقالَ إنَّما النَّماءُ في الذُّكورِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/518
خلاصة حكم المحدثلم يزد في هذا الإسناد الثوري غير جحدر وهو يسرق الحديث بين الضعف جدا
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الإخصاءِ وقال: إنَّما النَّماءُ في الذُّكورِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/894
خلاصة حكم المحدث[له طرق ضعيفة]
من كانت له أنثى، فلم يئِدْها، ولم يُهِنها، ولم يُؤثر ولدَه عليها - يعني : الذكورَ ؛ أدخله اللهُ الجنة
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4907
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يدِه صرتانِ إحداهما من ذهبٍ والأخرَى من حريرٍ فقال هذانِ حرامٌ على الذكورِ من أمتي حلالٌ للإناثِ
الراويعمر بن الخطاب
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/146
خلاصة حكم المحدثفيه عمرو بن جرير وهو متروك
من بركةِ المرأةِ تبكيرُها بالأنثَى أما سمعتَ اللهَ يقولُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثابن عساكر
الصفحة أو الرقم47/225
خلاصة حكم المحدث[فيه] العلاء بن كثير قال أبو حاتم وأبو زرعة ضعيف الحديث
مَن كانَت لهُ أُنثَى ؛ فلم يئدْهَا ، ولم يُهنْهَا ، ولم يُؤثِرْ ولدَه يعني الذُّكورَ عليْهَا ؛ أدخلَه اللهُ الجنَّةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1225
خلاصة حكم المحدثضعيف
من كانت لَهُ أنثى فلم يئدْها ولم يُهنْها ولم يؤثِر ولدَهُ عليْها قالَ يعني الذُّكورَ أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5146
خلاصة حكم المحدثضعيف
منْ بركةِ المرأةِ : تبكيرُها بالبناتِ ؛ ألمْ تسمعِ اللهَ يقول : { يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ }، فبدأَ بالإناثِ قبلَ الذكورِ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4519
خلاصة حكم المحدثموضوع
إن كان من بركةِ المرأةِ تبكيرُها بالأنثَى ألم تسمَعِ اللهَ يقولُ في كتابِه { . . . يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورُ } [الشُّورى: 49] فبدأ بالإناثِ قبل الذُّكورِ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم3/77
خلاصة حكم المحدثموضوع
من حَمَلَ طُرْفَةً من السوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ حتى يضعها فيهم ، وليبدأْ بالإناثِ قبلَ الذكورِ ، فإنَّ اللهَ رَقَّ للإناثِ ومن رَقَّ لأنثى كان كمن بَكَى من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، ومن بَكَى من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ غُفِرَ لهُ ، ومن فَرَّحَ أُنثى فَرَّحَهُ اللهُ يومَ الحُزْنِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6517
خلاصة حكم المحدثموضوع
من حمل طُرْفةً من السوقِ إلى ولدِه كان كحاملِ صدقةٍ حتى يضعَها فيهم وليبدأْ بالإناثِ قبلَ الذكورِ فإن اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رقَّ للإناثِ ومن رقَّ لأنثى كان كمن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ومن بكى من خشيةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ غُفِرَ له ومَنْ فرَّح أُنثى فرَّحه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يومَ الحُزنِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/307
خلاصة حكم المحدثباطل لا أصل له وفي إسناده أربعة ضعفاء
مَنْ خرجَ إلى سوقٍ مِنْ أسواقِ المسلمينَ فاشترى لحمًا فحملَهُ إلى بيتِهِ فخصَّ بهِ الإناثَ دونَ الذكورِ نظرَ اللهُ إليهِ ومَنْ نظرَ اللهُ إليهِ لمْ يعذبْهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالسبكي (الابن)
الصفحة أو الرقم6/311
خلاصة حكم المحدث[لم أجد له إسنادا]
19 ◔ غير محدد📌 إنما النماء في الذكور
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عَنِ الإخصاءِ وقال : إنَّما النماءُ في الذكورِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم1/306
خلاصة حكم المحدثزاد جحدر في هذا الإسناد الثوري وليس فيه الثوري
من كانت له أنثَى فلم يَئِدْها ولم يُهِنْها ولم يُؤثِرْ ولدَه يعني الذُّكورَ عليها أدخله اللهُ الجنَّةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/111
خلاصة حكم المحدث[فيه] ابن حدير وهو غير مشهور
خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يَدَيه صُرَّتانِ إحداهما من ذَهَبٍ، والأُخرى مِن حَريرٍ، فقال: هَذانِ حَرامٌ على الذُّكورِ مِن أُمَّتي، حَلالٌ للإناثِ
الراويعمر
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم477
خلاصة حكم المحدثلم يروه عن إسماعيل بن أبي خالد إلا عمرو بن جرير البجلي الكوفي. تفرد به داود بن سليمان

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث الذكور



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب