صحة حديث السوارين من عاج

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتته امرأةٌ وفي يدِ ابنتِها مِسكتانِ غليظتانِ من ذهبٍ، المسكتانِ يعني السوارَينِ، قال: أتؤدِّينَ زكاةَ هذا؟» قالت: لا، قال: أيَسرُّكِ أن يُسورَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سوارين من نارٍ؟»

أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَهُ فدنَوْتُ وعليَّ سِوارانِ من ذَهَبٍ، فبَصُرَ ببَصيصِهِما، فقالَ: أَلْقِي السِّوارَيْنِ يا أسماءُ، أمَا تخافِينَ أنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بأَساوِرَ من نارٍ؟ قالَتْ: فألْقَيتُهُما، فما أَدْري مَن أخَذَهُما

جاءت هندُ بنتُ عتبةَ بنِ ربيعةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لتبايعَه فنظر إلى يدَيها فقال اذهبي فغيِّري يدَيك قال فذهبت فغيَّرَتهما بحناءٍ ثم جاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبايعُك على أن لا تشركي باللهِ شيئًا ولا تسرقي ولا تزني قالت أو تزني الحرةُ قال ولا تقتلوا أولادَكم خشيةَ إملاقٍ قالت وهل تركت لنا أولادًا نقتلُهم قال فبايعته ثم قالت له وعليها سوارانِ من ذهبٍ ما تقولُ في هذينِ السوارينِ قال جمرتينِ من جمرِ جهنمَ

أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَه فدنوتُ وعليَّ سِوارانِ من ذهبٍ فبصر ببصيصِهما فقال ألْقِ السِّواريْنِ يا أسماءُ أما تخافين أن يُسوِّرَكِ اللهُ بأساورَ من نارٍ قال فألقيتُهما فما أدري من أخذَهما

زكاةُ الحُلِيِّ [يعني حديث: أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُبايِعَهُ فدنَوْتُ وعليَّ سِوارانِ من ذَهَبٍ، فبَصُرَ ببَصيصِهِما ، فقالَ: أَلْقِي السِّوارَيْنِ يا أسماءُ، أمَا تخافِينَ أنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بأَساوِرَ من نارٍ؟ قالَتْ: فألْقَيتُهُما، فما أَدْري مَن أخَذَهُما.]

أتت امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِ ابنتِها مِسكتانِ غليظتان من ذهبٍ، والمسكتانِ أي سوارانِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أتؤدِّين زكاةَ هذا؟» قالت: لا، قال: أيَسرُّكِ أن يُسورَكِ اللهُ بهما سوارين من نارٍ؟ فخلعت السوارينِ وألقتهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقالت: هما للهِ ورسولِه

عن عائشةَ قالتْ : جاءتْ هندُ بنتُ عُتبةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِتُبايعَه ، فنظر إلى يَدَيْها فقال لها : اذْهَبي فغيِّري يَدَيْك ، قالتْ : فذَهَبتْ فغيَّرتها بحِنَّاءٍ ، ثم جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أُبايِعُكِ على ألَّا تُشْركي باللهِ شيئًا ، ولا تَسرقي ، ولا تَزني ، قالتْ : أَوَتَزْني الحُرَّةُ ؟ قال : ولا تَقْتُلي أولادَكِ خشيةَ إِملاقٍ ، قالت : وهل تَرَكْتَ لنا أولادًا فنَقْتُلَهم ؟ قالتْ : فَبَايَعَتهُ ثمَّ قالتْ له وعليها سِوَارانِ من ذهبٍ : ما تقولُ في هذينِ السَّوارينِ ؟ قال : جَمْرَتَيْنِ من جَمْرِ جَهَنَّمِ