صحة حديث الشفعة في كل ما لم تقع الحدود

الشفعةُ في كلِّ ما لم تَقَعِ الحدودُ فإِذَا وَقَعَتِ الحدودُ فلَا شُفْعَةَ

الشُّفْعَةُ فيما لمْ تقعْ فيه الحدودُ، فإذا وقعتِ الحدودُ فلا شُفْعَةَ

الشفعةُ فيما لم تقعْ فيه الحدودُ ، فإذا وقعتِ الحدودُ فلا شفعةَ

إنَّما جعلَ رسولُ اللهِ الشُّفْعَةَ في كلِّ ما لمْ يُقَسَّمْ فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرقُ فلا شُفْعَةَ

جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشُّفعةَ في كُلِّ مالٍ لَم يُقسَمْ، فإذا وقَعَتِ الحُدودُ، وصُرِّفَتِ الطُّرُقُ، فلا شُفعةَ

إنَّما جَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشُّفعةَ في كُلِّ ما لَم يُقسَمْ، فإذا وقَعَتِ الحُدودُ، وصُرِّفَتِ الطُّرُقُ، فلا شُفعةَ

إنَّما جَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشُّفعةَ في كُلِّ ما لَم يُقسَمْ، فإذا وقَعَتِ الحُدودُ وصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فلا شُفعةَ

إنَّما جعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشُّفعةَ في كُلِّ ما لم يُقسَمْ، فإذا قُسِمَ ووقَعَتِ الحُدودُ، وصُرِفَتِ الطُّرُقُ، فلا شُفْعةَ

الشفعةُ في كلِّ مالٍ لم يُقسمْ، فإذا وقعتِ الحدودُ، وعرفتِ الطرُقُ، فلا شفعةَ

الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ [يعني حديث: إنَّما جَعَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشُّفْعَةَ في كُلِّ ما لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وقَعَتِ الحُدُودُ، وصُرِّفَتِ الطُّرُقُ ، فلا شُفْعَةَ.]

الشفعةُ فيما لم يُقسمْ ، فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرفت الطرقُ فلا شفعةَ

حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ أبي اللَّيثِ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الشُّفعةُ ما لم تَقَعِ الحدودُ، فإذا وقَعَت الحدودُ فلا شُفْعةَ؟

قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالشُّفْعةِ في كلِّ شيءٍ؛ الأرْضِ، والجارِيةِ، والخادِمِ، فقالَ عَطاءٌ: إنَّما الشُّفْعةُ في الأرْضِ، فقالَ له ابنُ أبي مُلَيْكةَ: تَسمَعُني لا أُمَّ لك أَقولُ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَقولُ هكذا، هكذا!

حَديثٌ رواه مَعْمَرٌ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن جابرٍ، قال: إنَّما جعل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشُّفعةَ فيما لم يُقْسَمْ، فإذا قُسِمَ ووَقَعَت الحُدودُ، فلا شُفعةَ؟

الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ فإذا وقَعتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرقُ فلا شُفعةَ

حَديثٌ رواه حُسَينٌ المُعَلِّمُ، وحَجَّاجٌ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في الشُّفعةِ في الجِوارِ. ورواه ابنُ جُرَيجٍ؛ فقال: عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن عَمْرِو بنِ الشَّريدِ، قال: باع جارٌ للشَّريدِ أرضًا، فقضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالشُّفعةِ للشَّريدِ. ورواه مَنصورُ بنُ زاذانَ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن رَجُلٍ من آلِ الشَّريدِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... . ورواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وهمَّامٌ، عن قَتادةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن الشَّريدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه المُثَنَّى بُن الصَّبَّاحِ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن ابْنِ المُسَيَّبِ، عن الشَّريدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

حديثُ أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الشُّفعةُ فيما لم يُقسَمْ

الشُّفعةُ في كلِّ شيءٍ [يعني حديث: الشُّفعةُ في العبيدِ وفي كلِّ شيءٍ]

الشُّفعةَ في كلِّ شيءٍ [يعني حديث: [الشَّريكُ شَفيعٌ، والشُّفعةُ في كُلِّ شَيءٍ.] نحوه بمعناه]

الشُّفْعَةُ في العبيدِ، وفي كلِّ شيءٍ

الشُّفعةُ في العَبيدِ ، وفي كلِّ شيءٍ