أحاديث عن: العلم ثلاثة آية محكمة وسنة قائمة ولا أدري

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: العلم ثلاثة آية محكمة وسنة قائمة ولا أدري

العِلمُ ثلاثةٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، وسُنَّةٌ قائمةٌ، ولا أَدْري
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم15/ 61
خلاصة حكم المحدث[فيه أبو حذافة أحمد بن إسماعيل] قال الخطيب وغيره: لم يكن ممن يتعمد الكذب، وقال الدارقطني: ضعيف أدخلت عليه أحاديث في غير الموطأ، فرواها، وقال ابن عدي: حدث عن مالك وغيره بالبواطيل، وامتنع ابن صاعد من التحديث عنه مدة.
العِلمُ ثلاثةٌ : آيةٌ محكَمةٌ ، وسُنَّةٌ قائمةٌ ، ولا أدري
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم15/61
خلاصة حكم المحدثصوابه موقوف من قول ابن عمر
عن ابنِ عمرَ قال : العِلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسُنَّةٌ مُحَكَّمةٌ ولا أدري
الراويطاووس بن كيسان اليماني
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/19
خلاصة حكم المحدثموقوف حسن الإسناد
العِلمُ ثَلاثَةٌ، وما سِوى ذلك، فهو فضلٌ: آيَةٌ مُحكَمَةٌ، وسُنَّةٌ قائِمَةٌ، أو فَريضَةٌ عادِلَةٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2/ 427
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عندهم عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، وعبد الرحمن بن رافع، وهما ضعيفان.
العِلمُ ثلاثةٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، وسُنَّةٌ قائمةٌ، وفريضةٌ عادلةٌ، وما كانَ سِوى ذلك فهُوَ فَضْلٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم15/ 61
خلاصة حكم المحدثفي سنده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي وهو ضعيف، وكذا شيخه فيه، وهو عبد الرحمن بن رافع
العلمُ ثلاثةٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، وسُنَّةٌ قائِمةٌ، وفَريضةٌ عادلةٌ، وما كان سوى ذلك فهو فضلٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم136
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، ضعيف وكذا عبد الرحمن بن رافع
العِلمُ ثلاثَةٌ، فما سِوَى ذلك فضْلٌ : آيَةٌ مُحكمَةٌ وسُنَّةٌ قائِمَةٌ وفَريضَةٌ عادِلَةٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم5/2227
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عبد الرحمن بن زياد الأفريقي وعبد الرحمن بن رافع وفيهما مقال
العِلْمُ ثَلاثةٌ، وما سوى ذلك فهو فَضْلٌ؛ آيةٌ مُحكَمةٌ، أو سُنَّةٌ قائمةٌ، أو فَريضةٌ عادلةٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم2885
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
العِلمُ ثلاثةٌ: كِتابٌ ناطِقٌ، وسُنَّةُ ماضيةٌ، ولا أدري
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/ 388
خلاصة حكم المحدثالموقوف حسن الإسناد
أعلمُ الناسِ بأنسابِ العربِ ، وأعلمُ الناسِ بالشِّعْرِ ، وبما اختلف فيهِ العربُ وزاد في آخرِه : العلمُ ثلاثةٌ ما خلاهُنَّ فهو فضلٌ : آيةٌ محكمةٌ ، أو سُنَّةٌ قائمةٌ ، أو فريضةٌ عادلةٌ
الراوي-
المحدثابن رجب
الصفحة أو الرقم3/10
خلاصة حكم المحدثإسناده لا يصح
العِلمُ ثَلاثةٌ -وما سِوى ذلك فضلٌ-: آيةٌ مُحكَمةٌ، أو سُنَّةٌ قائِمةٌ، أو فريضةٌ عادِلةٌ
الراويعبد الله بن عمرو
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم399/10
خلاصة حكم المحدثالأحاديث [في ذلك] فيها ضعف، لكن مجموعها يشد بعضه بعضًا. ومعانيها صحيحة وإن كان في أسانيدها مقال وضعف.
العلمُ ثلاثةٌ وما سوى ذلك فهو فَضلٌ : آيةٌ محكمَةٌ أو سُنَّةٌ قائمةٌ أو فريضةٌ عادلةٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم5/2361
خلاصة حكم المحدثفيه ابن أنعم ضعيف
العلمُ ثلاثةٌ ، وما سِوى ذلك فهو فضلٌ : آيةٌ محكمةٌ ، أو سنةٌ قائمةٌ ، أو فريضةٌ عادلةٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم7/189
خلاصة حكم المحدثفيه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وفيه ضعف
العِلمُ ثلاثةٌ، وما سوى ذلك فهو فضلٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، أو سُنَّةٌ قائِمةٌ، أو فريضةٌ عادِلةٌ
الراويابن عمرو
المحدثالزركشي (البدر)
الصفحة أو الرقم4/ 286
خلاصة حكم المحدثفيه عبد الرّحمن بن الفم ضعيف
العلمُ ثلاثَةٌ : كتابٌ ناطِقٌ ، وسنَّةٌ ماضِيَةٌ ، ولا أدري
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3870
خلاصة حكم المحدثضعيف
عن ابن عمرَ قوله العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسُنةٌ ماضيةُ ولا أدري
الراوينافع مولى ابن عمر
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم3/1608
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو حذافة أحمد بن إسماعيل وهذا من منكراته
العِلْمُ ثلاثةٌ وما سِوَى ذلكَ فَضْلٌ : آيةٌ مُحْكَمَةٌ أو سُنَّةٌ قائمةٌ أو فريضةٌ عادلةٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم5/28
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
العلمُ ثلاثةٌ وما سوى ذلِكَ فضلٌ آيةٌ محكمةٌ أو سنةٌ قائمةٌ أو فريضةٌ عادلةٌ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم30/460
خلاصة حكم المحدث[فيه] ابن أبي العطاف واه قال العقيلي لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به وابن أنعم تُكلم فيه
19 ◔ غير محدد📌 العلم ثلاثة
العلمُ ثلاثةٌ وما سوى ذلك فضلٌ آيةٌ محكمةٌ أو سنةٌ قائمةٌ أو فريضةٌ عادلةٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم6/168
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وقد تكلم فيه غير واحد وفيه عبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي إفريقية وقد غمزه البخاري وابن أبي حاتم
العِلمُ ثلاثةٌ، فما سِوى ذلكَ فهو فضْلٌ: آيةٌ مُحْكَمةٌ، أو سُنَّةٌ قائمةٌ، أو فَريضةٌ عادلةٌ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم8163
خلاصة حكم المحدث[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
العِلمُ ثَلاثةٌ، وما سِوى ذلك فهو فَضْلٌ: آيةٌ مُحكَمةٌ، أو سُنَّةٌ قائِمةٌ، أو فَريضةٌ عادِلةٌ
الراويعبدالله بن عمرو بن العاص
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم2/ 283
خلاصة حكم المحدث[فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن زياد بن أنعم الأفريقي تكلم فيه غير واحد، وفيه أيضا عَبْد الرَّحْمنِ بن رافع التنوخي قاضي أفريقية، وقد غمزه البخاري وابن أبي حاتم

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث العلم ثلاثة آية محكمة وسنة قائمة ولا أدري



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب