صحة حديث الغدير

إنَّ الله تَعالَى جعَلَ الدُّنْيا كُلَّها قَلِيلًا، وما بَقِيَ منها إلَّا القليلُ مِن القَليلِ، ومِثْلُ ما بَقِيَ منها كالثَّغْبِ -يَعني الغَديرَ- شُرِبَ صَفْوُه وبَقِيَ كَدَرُه

عن جابرٍ قال : كنَّا نَستحِبُّ أن نأخذَ مِن ماءِ الغديرِ ونغتسِلَ به في ناحِيَةٍ

إِنَّ اللهَ تَعالَى جعلَ الدنيا كلَّها قَلِيلا ، وما بَقِيَ مِنْها إلَّا القَلِيلُ مِنَ القَلِيلِ ، ومَثَلُ ما بَقِيَ مِنْها كَالثَّغْبِ يعني الغَدِير شُرِبَ صَفْوُهُ ، و بَقِيَ كَدَرُهُ

تعبَّد عابدٌ من بني إسرائيلَ فعبد اللهَ في صومعتِه ستِّين عامًا فأُمطِرت الأرضُ فاخضرَّت فأشرف الرَّاهبُ من صومعتِه فقال لو نزلتُ فذكرتُ اللهَ فازددتُ خيرًا فنزل ومعه رغيفٌ أو رغيفان فبينما هو في الأرضِ لقِيتْه امرأةٌ فلم يزَلْ يُكلِّمُها وتُكلِّمُه حتَّى غشِيها ثمَّ أُغمي عليه فنزل الغديرَ يستحِمُّ فجاء سائلٌ فأومأ إليه أن يأخُذَ الرَّغيفَيْن ثمَّ مات فوُزِنت عبادةُ ستِّين سنةً بتلك الزَّنيةِ فرجحت تلك الزَّنيةُ بحسناتِه ثمَّ وُضِع الرَّغيفُ أو الرَّغيفان مع حسناتِه فرجَحت حسناتُه فغُفِر له

تعبَّد عابدٌ من بني إسرائيلَ فعبد اللهَ في صومعتِه ستِّين عامًا وأمطرت الأرضُ فاخضرَّت فأشرف الرَّاهبُ من صومعتِه فقال لو نزلتُ فذكرتُ اللهَ فازددتُ خيرًا فنزل ومعه رغيفٌ أو رغيفان فبينما هو في الأرضِ لقيَتْه امرأةٌ فلم يزلْ يُكلِّمُها وتُكلِّمُه حتَّى غشِيَها ثمَّ أُغميَ عليه فنزل الغديرَ يستحِمُّ فجاء سائلٌ فأومأ إليه أن يأخُذَ الرَّغيفَيْن ثمَّ مات فوُزِنتْ عبادةُ ستِّين سنةً بتلك الزَّنيَةِ فرجحت الزَّنيَةُ بحسناتِه ثمَّ وُضِع الرَّغيفَ أو الرَّغيفان مع حسناتِه فرجحت حسناتُه فغُفر له

تعبَّد عابدٌ من بني إسرائيلَ فعبد اللهَ في صومعةٍ ستِّين عامًا فأمطرت الأرضُ فاخضرَّت فأشرف الرَّاهبُ من صومعتِه فقال لو نزلتُ فذكرتُ اللهَ فازددتُ خيرًا فنزل ومعه رغيفٌ أو رغيفان فبينما هو في الأرضِ لقِيَتْه امرأةٌ فلم يزلْ يكلِّمُها وتكلِّمُه حتَّى غشِيَها ثمَّ أُغميَ عليه فنزل الغديرَ يستحمُّ فجاء سائلٌ فأومأ إليه أن يأخذَ الرَّغيفين ثمَّ مات فوُزِنت عبادةُ ستِّين سنةً بتلك الزَّنيةِ فرجحت الزَّنيةُ بحسناتِه ثمَّ وُضع الرَّغيفُ أو الرَّغيفان مع حسناتِه فغُفر له

تعَبَّدَ عابدٌ من بني إسرائيلَ ؛ فعبد اللهَ في صومعتِه ستينَ عامًا ، فأمطرت الأرضُ فاخضرَّتْ ، فأشرف الراهبُ من صومعتِه فقال : لو نزلتُ فذكرتُ اللهَ فازددتُ خيرًا ، فنزل ومعه رغيفٌ أو رغيفانِ ، فبينما هو في الأرض لقِيَتْه امرأةٌ ، فلم يزلْ يُكلِّمُها وتُكلِّمُه حتى غشيَها ، ثم أُغمِيَ عليه ، فنزل الغديرَ يستحمُّ ، فجاء سائلٌ ، فأومأ إليه أن يأخذَ الرغيفَين ، ثم مات ، فوُزِنَتْ عبادةُ سِتِّينَ سنةً بتلك الزَّنْيةِ ، فرجَحتِ الزَّنيةُ بحسناتِه ، ثم وُضِعَ الرغيفُ أو الرغيفانِ مع حسناتِه ، فرجَحتْ حسناتُه ، فغُفِرَ له

تعَبَّدَ عابدٌ من بني إسرائيلَ ؛ فعبد اللهَ في صومعتِه ستينَ عامًا ، فأمطرت الأرضُ فاخضرَّتْ ، فأشرف الراهبُ من صومعتِه فقال : لو نزلتُ فذكرتُ اللهَ فازددتُ خيرًا ، فنزل ومعه رغيفٌ أو رغيفانِ ، فبينما هو في الأرضِ لقِيَتْه امرأةٌ ، فلم يزلْ يُكلِّمُها وتُكلِّمُه حتى غشيَها ، ثم أُغمِيَ عليه ، فنزل الغديرَ يستحمُّ ، فجاء سائلٌ ، فأومأ إليه أن يأخذ الرغيفَين ، ثم مات ، فوُزِنَتْ عبادةُ سِتِّينَ سنةً بتلك الزَّنْيةِ ، فرجَحتِ الزَّنيةُ بحسناتِه ، ثم وُضِعَ الرغيفُ أو الرغيفانِ مع حسناتِه ، فرجَحتْ حسناتُه ، فغُفِرَ له

تعبَّدَ عابدٌ من بَني إسرائيلَ ، فعبدَ اللهَ في صَومعتِهِ ستِّينَ عامًا ، وأمطرتِ الأرضُ فاخضرَّتْ ، فأشرفَ الرَّاهبُ مِن صَومعتِهِ فقال : لَو نزلتُ فذكرتُ اللهَ فازدَدتُ خيرًا ، فنزلَ ومعهُ رغيفٌ أو رغيفانِ ، فبَينما هوَ في الأرضِ لقِيَتْهُ امرأةٌ فلَم يزلْ يُكلِّمُها وتُكلِّمُهُ حتَّى غَشِيَها ، ثمَّ أُغمِيَ عليهِ ، فنزلَ الغديرَ يستَحمُّ ، فجاءَ سائلٌ ، فأومأَ إليهِ أنْ يأخذَ الرَّغيفَيْنِ ، ثمَّ ماتَ ، فوُزِنَتْ عبادةُ ستِّينَ سنةً بتلكَ الزَّنْيَةِ ، فرجحَتِ الزَّنْيَةُ بحسناتِهِ ، ثمَّ وُضِعَ الرَّغيفُ أو الرَّغيفانِ مع حسناتِهِ ، فرجحَتْ حسناتُهُ ، فغُفِرَ لهُ

تَعبَّدَ عابِدٌ مِن بَني إسرائيلَ، فعَبَدَ اللهَ في صَومَعَتِه سِتِّينَ عامًا، فأمطَرَتِ الأرضُ، فاخضَرَّتْ، فأشرَفَ الرَّاهِبُ مِن صَومَعَتِه، فقال: لو نَزَلتُ فذَكَرتُ اللهَ فازدَدتُ خَيرًا. فنَزَلَ ومعه رَغيفٌ، أو رَغيفانِ، فبَينَما هو في الأرضِ لَقيَتْه امرأةٌ، فلم يَزَلْ يُكلِّمُها وتُكلِّمُه حتى غَشِيَها، ثم أُغمِيَ عليه، فنَزَلَ الغَديرُ يَستَحِمُّ، فجاءَه سائِلٌ، فأوْما إليه أنْ يَأخُذَ الرَّغيفَيْنِ، أوِ الرَّغيفَ، ثم ماتَ، فوُزِنتْ عِبادةُ سِتِّينَ بتِلكَ الزَّنْيةُ، فرَجَحتِ الزَّنيةُ بحَسَناتِه، ثم وُضِعَ الرَّغيفُ، أوِ الرَّغيفانِ، مع حَسَناتِه، فرَجَحتْ حَسَناتُه، فغُفِرَ له

غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَى على غديرٍ فنزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونزلنا وحضرتِ الصلاةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بلالُ قمْ فأذِّنْ فانطلق بلالٌ فأهراق الماءَ ثم أتَى الغديرَ فغسل وجهَه ويدَيه وأهوَى إلى خفيه وكان عليه خفانِ أسودانِ وذلك بعينَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فناداه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بلالُ امسَحْ على الخفينِ والخمارِ

بلَغَني أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانوا في مَسيرٍ فانتَهَوا إلى غَديرٍ في ناحيةٍ منهُ جيفةٌ ، فأمسَكوا عنهُ حتَّى جاءَهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، هذا الغَديرُ في ناحيةٍ منه جِيفةٌ ! فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اسقوا واستَقوا ، فإنَّ الماءَ يُحِلُّ ولا يُحرِّمُ

تعبَّد عابدٌ مِن بني إسرائيلَ فعبَد اللهَ في صومعتِه ستِّينَ عامًا فأمطَرتِ الأرضُ فاخضرَّت فأشرَف الرَّاهبُ مِن صومعتِه فقال: لو نزَلْتُ فذكَرْتُ اللهَ لازدَدْتُ خيرًا فنزَل ومعه رغيفٌ أو رغيفانِ فبينما هو في الأرضِ لقيَتْه امرأةٌ فلم يزَلْ يُكلِّمُها وتُكلِّمُه حتَّى غشيها ثمَّ أُغمي عليه فنزَل الغديرَ يستحمُّ فجاءه سائلٌ فأومأ إليه أنْ يأخُذَ الرَّغيفينِ أو الرَّغيفَ ثمَّ مات فوُزِنت عبادةُ ستِّينَ سنةً بتلك الزَّنيةِ فرجَحَتِ الزَّنيةُ بحسناتِه ثمَّ وُضِع الرَّغيفُ أو الرَّغيفانِ مع حسناتِه فرجَحَت حسناتُه فغُفِر له

غَزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فانطَلَقَ بِلالٌ فأَهْراقَ الماءَ، ثمَّ أَتَى الغَديرَ فغَسَلَ وجْهَه ويديْهِ، وأَهوَى إلى خُفَّيْهِ وعليه ثيابُ سَفَرِه، وذلك بعينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فناداهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا بِلالُ، امسَحْ على الخُفَّينِ والخِمَارِ، فمَسَحَ