صحة حديث الفيض

خطبَنا مسلمةُ بنُ عبدِ الملكِ فقالَ لا تصوموا رمضانَ في السَّفرِ فمن صامَ فليقضه قالَ أبو الفيضِ فلقيتُ أبا قرصافةَ واثلةَ بنَ الأسقعِ فسألتُهُ فقالَ لو [صمتُ ثمَّ ] صمتُ ثمَّ صمتُ ما قضيتُهُ

إنَّ يَمينَ اللهِ مَلأى لا يَغيضُها نَفَقةٌ، سَحَّاءُ اللَّيلَ والنَّهارَ، أرَأيتُم ما أنفَقَ مُنذُ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ؛ فإنَّه لم يَنقُصْ ما في يَمينِه، وعَرشُه على الماءِ، وبيَدِه الأُخرى الفَيضُ -أوِ القَبضُ- يَرفَعُ ويَخفِضُ

يقولُ [ يعني ابنَ مسعودٍ ] ما من عبدٍ ولا أمةٍ دعا اللهَ ليلةَ عرفاتٍ بهذه الدَّعواتِ ، وهي عشرُ كلماتٍ ألفَ مرَّةٍ إلَّا لم يسألِ اللهَ شيئًا إلَّا إيَّاه – إلَّا قطيعةَ رحمٍ أو مأثمًا - : سبحانَ اللهِ الَّذي في السَّماءِ عرشُه ، سبحانَ الَّذي في الأرضِ موطِئُه ، سبحانَ الَّذي في البحرِ سبيلُه ، سبحانَ الَّذي في السَّماءِ سلطانُه ، سبحانَ الَّذي في الجنَّةِ رحمتُه ، سبحانَ الَّذي في القبورِ قضاؤُه ، سبحانَ الَّذي في الهواءِ روحُه ، سبحانَ الَّذي رفع السَّماءَ ، سبحانَ الَّذي وضعَ الأرضَ ، سبحانَ الَّذي لا منجَا ولا ملجأَ منه إلَّا إليه . قالت أمُّ الفَيضِ : فقلتُ : لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ : عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : نعم

عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ يقولُ: ما من عبدٍ ولا أَمَةٍ دعا اللهَ تبارك وتعالى ليلةَ عَرَفاتٍ بهذه الدَّعَواتِ، وهي عَشرُ كَلِماتٍ، ألفَ مَرَّةٍ، إلَّا لم يسأَلِ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه، إلَّا قَطيعةَ رَحمٍ أو مأثَمًا: سُبحانَ الذي في السَّماءِ عَرشُه، سُبحانَ الذي في الأرضِ مَوطِئُه، سُبحانَ الذي في البَحرِ سَبيلُه، سُبحانَ الذي في السَّماءِ سُلْطانُه، سُبحانَ الذي في الجنَّةِ رَحمتُه، سُبحانَ الذي في القُبورِ قَضاؤُه، سُبحانَ الذي في الهواءِ رُوحُه، سُبحانَ الذي رفَعَ السَّماءَ، سُبحانَ الذي وَضَع الأرضَ، سُبحانَ الذي لا مَنْجَى ولا مَلجَأَ منه إلَّا إليه. قالت أمُّ الفَيضِ: فقُلتُ لعبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نعَمْ

حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ يَعْلى السُّلَميُّ، قالَ: حَدَّثَنا سالِمُ بنُ عَبْدِ الأعْلى أبو الفَيْضِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ إذا أرادَ أن يَذكُرَ الحاجةَ رَبَطَ في يَدِه خَيْطًا؟

خطَبَنا مَسْلَمةُ بنُ عَبدِ الملِكِ، فقالَ: لا تَصوموا رَمَضانَ في السَّفرِ، فمَن صامَ فلْيَقْضِه، قالَ أبو الفَيضِ: فلَقيتُ أبا قِرْصافةَ واثِلةَ بنَ الأسْقَعِ فسألْتُه، فقالَ: لو صُمْتُ، ثمَّ صُمْتُ، ثمَّ صُمْتُ، ما قضَيْتُ

حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن مَنْصورٍ، عن الفَيْضِ، [عن] ابنِ أبي حَثْمةَ، عن أبي ذَرٍّ: أنَّه كانَ إذا خَرَجَ مِن الخَلاءِ قالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذي عافاني، وأَذهَبَ عنِّي الأَذى؟$

حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن مَنْصورٍ، عن الفَيْضِ، [عن] ابنِ أبي حَثْمةَ، عن أبي ذَرٍّ: أنَّه كانَ إذا خَرَجَ مِن الخَلاءِ قالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذي عافاني، وأَذهَبَ عنِّي الأَذى؟

حديث أبي الفَيضِ، عن معاويةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ

حديث أبي الفيضِ، عن معاويةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من كذَب علَيَّ متعمِّدًا فلْيتبَوَّأْ مَقعَدَه من النَّارِ

حَديثٌ رَواه يوسُفُ بنُ الفَيْضِ، عن الأوْزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ للهِ في كلِّ يَوْمٍ ولَيْلةٍ عِشرونَ ومِئةُ رَحْمةٍ تَنزِلُ على هذا البَيْتِ؛ فسِتُّونَ للطَّائِفينَ، وأرْبَعونَ للمُصَلِّينَ، وعِشْرونَ للنَّاظِرينَ؟

حَديثٌ رَواه الفَيْضُ بنُ الوَثيقِ، عن حَكَّامٍ الرَّازيِّ، عن علِيِّ بنِ عَبْدِ الأعْلى، عن أبي النُّعْمانِ، عن سَلْمانَ، قالَ: خَرَجَ أبو بَكْرٍ وعُمَرُ مِن عنْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاسْتَقبَلَهما علِيٌّ وهُما يُقبِلانِ، فقالَ علِيٌّ: ما لي أراكما ثَقيلَينِ؟ فقالا: سَمِعْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مِن عَلامةِ المُنافِقِ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وَعَدَ أَخلَفَ، وإذا اتُّمِنَ خانَ؟