صحة حديث المساجد على القبور

لعنَ اللهُ زائراتِ القبورَ، و المتخذينَ عليها المساجدَ، و السرجَ

لعنَ اللهُ زوَّاراتِ القبورِ ، والمتخذين عليها المساجدَ والسُّرُجَ

لعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القُبورِ والمتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُجَ

لعنَ زائراتِ القبورَ [والمُتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُجَ.]

لعْنُ زائراتِ القبورِ ، والمُتَّخِذين عليها المساجدَ والسُّرُجَ

لَعَن زائراتِ القُبورِ، والمتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُجَ

لعن اللهُ زائراتِ القبورِ ، والمُتَّخذينَ عليها المساجدَ والسُّرُجَ

لعن اللهُ زائراتِ القبورِ والمتَّخذين عليها المساجدَ والسُّرُجَ

"لعَنَ اللهُ زائِراتِ القُبورِ والمُتَّخِذينَ عليها المَساجِدَ والسُّرُجَ"

لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ زائراتِ القُبورِ ، و المتَّخذينِ علَيها المساجدَ و السُّرُجَ

لعَنَ اللهُ زائراتِ القُبورِ والمتَّخِذين عليها المساجِدَ والسُّرُجَ

لعَن اللهُ زائراتِ القبورِ، والمُتَّخِذِينَ عليها المساجِدَ والسُّرُجَ

لعنَ اللهُ زائراتِ القُبورِ ، والمتَّخذينَ عليها المساجِدَ والسُّرجَ

لعنَ اللَّهِ زائراتِ القبورِ، والمتَّخذينَ عليها المساجدَ والسُّرُجَ

لعن اللهُ زائراتِ القبورِ والمُتِّخذين عليها المساجدَ والسُّرُجَ

لعنَ اللَّهُ زائراتِ القُبورِ ، والمتَّخذينَ علَيها المساجِدَ والسُّرجَ

لعن رسولُ اللهِ زائراتِ القبورِ والمتَّخذينَ عليها المساجدَ والسرُجَ

صَلاةٌ في مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفضَلُ مِن ألفِ صَلاةٍ فيما سِواه مِنَ المَساجِدِ إلَّا المَسجِدَ الحَرامَ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخِرُ الأنبياءِ، وإنَّ مَسجِدَه آخِرُ المَساجِدِ. قال أبو سَلَمةَ، وأبو عبدِ اللهِ: لَم نَشُكَّ أنَّ أبا هُرَيرةَ كان يقولُ عن حَديثِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَنَعَنا ذلك أن نَستَثبِتَ أبا هُرَيرةَ عن ذلك الحَديثِ، حتَّى إذا توفِّيَ أبو هُرَيرةَ تَذاكَرنا ذلك، وتَلاوَمنا أن لا نَكونَ كَلَّمنا أبا هُرَيرةَ في ذلك حتَّى يُسنِدَه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إن كان سَمِعَه منه، فبينا نَحنُ على ذلك جالَسَنا عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ بنِ قارِظٍ، فذَكَرنا ذلك الحَديثَ، والذي فرَّطنا فيه مِن نَصِّ أبي هُرَيرةَ عنه، فقال لَنا عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ: أشهَدُ أنِّي سَمِعتُ أبا هُرَيرةَ يقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آخِرُ الأنبياءِ، وإنَّ مَسجِدي آخِرُ المَساجِدِ

صلاةٌ في مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفضَلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواه مِن المساجِدِ إلَّا المسجِدَ الحرامَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخِرُ الأنبياءِ وإنَّ مسجِدَه آخِرُ المساجِدِ. قال أبو سلَمةَ وأبو عبدِ اللهِ لَمْ نشُكَّ أنَّ أبا هُرَيْرَةَ كان يقولُ عن حديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمنَعَنا ذلكَ أنْ نستثبِتَ أبا هُرَيْرَةَ عن ذلكَ الحديثِ حتَّى إذا تُوفِّي أبو هُرَيْرَةَ تذاكَرْنا ذلكَ وتلاوَمْنا ألَّا نكونَ كلَّمْنا أبا هُرَيْرَةَ في ذلكَ حتَّى يُسنِدَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ كان سمِعه منه فبَيْنَا نحنُ على ذلكَ إذ جالَسْنا عبدَ اللهِ بنَ إبراهيمَ بنِ قارظٍ فذكَرْنا ذلكَ الحديثَ والَّذي فرَّطْنا فيه مِن نصِّ أبي هُرَيْرَةَ فيه فقال لنا عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ بنِ قارظٍ أشهَدُ أنِّي سمِعْتُ أبا هُرَيْرَةَ يقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "فإنِّي آخِرُ الأنبياءِ وإنَّه آخِرُ المساجِدِ"

[عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأبي عبد الله الأغر مولى الجهنيين - وكانا من أصحاب أبي هريرة - أنهما سمعا أبا هريرة يقول: «صلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الحرام؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الأنبياء، ومسجده آخر المساجد» قال أبو سلمة ، وأبو عبد الله : لم نشك أن أبا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمنعنا أن نستثبت أبا هريرة في ذلك الحديث، حتى إذا توفي أبو هريرة ذكرنا ذلك، وتلاومنا أن لا نكون كلمنا أبا هريرة في ذلك، حتى يسنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن كان سمعه منه. فبينا نحن على ذلك جالسنا عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، فذكرنا ذلك الحديث، والذي فرطنا فيه من نص أبي هريرة، فقال لنا عبد الله بن إبراهيم: أشهد أني سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:] فإنِّي آخرُ الأنبياءِ , وإنَّهُ آخرُ المساجدِ

كنَّ نساءُ بني إسرائيلَ يتَّخذن أرجُلًا من خشبٍ يتشرَّفن للرِّجالِ في المساجدِ فحرَّم اللهُ عليهنَّ المساجدَ وسُلِّطتْ عليهنَّ الحيْضةُ