أحاديث عن: اليهود والنصارى لا تصبغ فخالفوهم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: اليهود والنصارى لا تصبغ فخالفوهم

إنَّ اليَهودَ والنَّصارى لا تَصبُغُ، فخالِفوهم. قال عَبدُ الرَّزَّاقِ، في حَديثِه: قال الزُّهرِيُّ: وأمَرَ بالأَصباغِ، فأَحلَكُها أَحَبُّ إلينا، قال مَعْمَرٌ: وكان الزُّهرِيُّ يَخضِبُ بالسَّوادِ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم8083
خلاصة حكم المحدثإسناداه صحيحان عن شرط الشيخين
اليهودُ والنصارى لا تَصبُغُ فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5084
خلاصة حكم المحدثصحيح
3 ✔ صحيح📌 فخالِفوهم
إن اليهودَ والنصارى لا تَصبُغُ فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5087
خلاصة حكم المحدثصحيح
4 ✔ صحيح📌 فخالفوهم
إنَّ اليَهودَ والنَّصارى لا يَصبُغونَ، فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3462
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
5 ✔ صحيح📌 فخالِفوهُم
إنَّ اليَهودَ والنَّصارَى لا يصبُغونَ فخالِفوهُم
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4203
خلاصة حكم المحدثصحيح
6 ✔ صحيح📌 فخالفوهم
إِنَّ اليهودَ والنصارى لا يصبُغونَ فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم104
خلاصة حكم المحدثصحيح
7 ✔ صحيح📌 فخالِفوهم
إن اليهودَ والنصارى لا يَصبُغون فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5256
خلاصة حكم المحدثصحيح
8 ✔ صحيح📌 خالفوهم
إنَّ اليَهودَ والنَّصارى لا يَصْبُغون، فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم9209
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
9 ✔ صحيح📌 فخالِفُوهم
إنَّ اليَهودَ والنَّصارَى لا يَصْبُغون، فخالِفُوهم
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7274
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
حَديثٌ رواه ابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهْريِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ وأبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اليَهودَ والنَّصارى لا يَصْبُغون؛ فخالِفوهم. قال أبو مُحَمَّدٍ: وروى الأوزاعيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لم يذكُرْ أبا سَلَمةَ؟
الراويأبو هريرة
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم1552
خلاصة حكم المحدثقد جُمِعا، وهو صحيحٌ.
إنَّ اليهودَ والنَّصارى لا يصْبغونَ فخالِفوهم قال عبدُ الرزاقِ في حديثِه قال الزهري والأمرُ بالأصباغِ فأحْلَكُها أَحَبُّ إِلَيْنَا
الراويأبو هريرة
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم15/219
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّ اليهودَ لا تصبغُ فخالفوهُم
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/628
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحسن بن علي ليس بشيء
إنَّ اليهودَ والنَّصارى لا يصبُغون فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4203
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
14 ◔ غير محدد📌 فخالفوهم
إنَّ اليَهودَ والنَّصارى لا يصبُغونَ فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم14/360
خلاصة حكم المحدثرواه غير واحد عن الزهري بهذا الإسناد، فاقتصرنا على رواية من ذكرته
15 ◔ غير محدد📌 فخالفوهم
إنَّ اليهودَ والنَّصارى لا يصبُغونَ فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم6/325
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن عروة إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
حديثُ أبي سَلَمةَ، وسُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اليَهودَ والنَّصارى لا يصبُغونَ فخالِفوهم
الراويأبو هريرة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1747
خلاصة حكم المحدثيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والحديثُ محفوظٌ عن أبي سَلَمةَ، وسُلَيمانَ بنِ يَسارٍ جميعًا. ومَن قال: عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ فقد وهِم، ما قاله إلَّا فَضلٌ الرُّخاميُّ، حدَّثناه أبو مَخلَدٍ، حدَّثنا فَضلُ الرُّخاميُّ، عن الفِريابيِّ بذلك.
فعَمِلَتِ اليَهودُ كَذا والنَّصارى كَذا، نَحوَ حَديثِ أيُّوبَ، عَن نافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، في قِصَّةِ اليَهودِ [مَثَلُ هذه الأُمَّةِ -أو قال: أُمَّتي- ومَثَلُ اليَهودِ والنَّصارى كَمَثَلِ رَجُلٍ قال: مَن يَعمَلُ لي مِن غُدوةٍ إلى نِصفِ النَّهارِ على قيراطٍ؟ قالتِ اليَهودُ: نَحنُ، ففَعَلوا، فقال: فمَن يَعمَلُ لي مِن نِصفِ النَّهارِ إلى صَلاةِ العَصرِ على قيراطٍ؟ قالتِ النَّصارى: نَحنُ، فعَمِلوا، وأنتُمُ المُسلِمونَ تَعمَلونَ مِن صَلاةِ العَصرِ إلى اللَّيلِ على قيراطَينِ، فغَضِبَتِ اليَهودُ والنَّصارى فقالوا: نَحنُ أكثَرُ عَمَلًا وأقَلُّ أجرًا! فقال: هَل ظَلَمتُكُم مِن أجرِكُم شَيئًا؟ قالوا: لا، قال: فذاكَ فضلي أوتيه مَن أشاءُ]
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5903
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
إِنَّما أجلُكم فيما خلَا مِنَ الْأُمَمِ ، كما بينَ صلاةِ العصرِ إلى مغارِبِ الشمسِ ، وإِنَّما مثَلُكم ومثلُ اليهودِ والنصارَى ، كمَثَلِ رجلٍ استأجرَ أُجَرَاءَ فقالَ : مَنْ يعملُ مِنْ غَدْوَةٍ إلى نصفِ النهارِ على قيراطٍ قيراطٍ ؟ فعمِلَتِ اليهودُ ، ثُمَّ قال : مَنْ يَعْمَلُ مِنْ نصفِ النهارِ إلى صَلَاةِ العصْرِ عَلَى قيراطٍ قيراطٍ ؟ فعمِلَتِ النصارى ، ثُمَّ قال : مَنْ يعمَلُ مِنْ العصرِ إلى أنْ تغيبَ الشمسُ علَى قيراطَينِ قيراطينِ ؟ فأنتم هُمْ ، فغضِبَ اليهودُ والنصارى ، وقالوا : ما لنا أكثرُ عملًا وأقلُّ عطاءً ؟ قال : هلْ ظلَمْتُكم مِنْ حقِّكُم شيئًا ؟ قالوا : لَا ، قال : فذلِكَ فضْلِي أوتِيهِ مَنْ أشاءُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2315
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّما أجلُكُم فيما خلا منَ الأممِ كما بينَ صلاةِ العصرِ إلى مَغاربِ الشَّمسِ ، وإنَّما مثَلُكُم ومثَلُ اليَهودِ والنَّصارى كرجُلٍ استعملَ عُمَّالًا ، فقالَ : من يعمَلُ لي إلى نصفِ النَّهارِ علَى قيراطٍ قيراطٍ فعمِلَتِ اليَهودُ علَى قيراطٍ قيراطٍ ثمَّ قالَ من يعمَلُ لي من نصفِ النَّهارِ إلى صلاةِ العصرِ علَى قيراطٍ قيراطٍ فعمِلتِ النَّصارى علَى قيراطٍ قيراطٍ ثمَّ أنتُمْ تعمَلونَ من صلاةِ العَصرِ إلى مقارب الشَّمسِ علَى قيراطينِ قيراطينِ فغَضِبتِ اليَهودُ والنَّصارى وقالوا نحنُ أكْثرُ عملًا وأقلُّ عطاءً ؟ فقالَ هل ظلمتُكُم من حقِّكم شيئًا قالوا لا قالَ : فإنَّهُ فَضلي أوتيهِ من أشاءُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2871
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّما أجَلُكم في أجَلِ مَن خلا مِن الأُممِ كما بيْنَ صلاةِ العصرِ إلى مغارِبِ الشَّمسِ وإنَّما مَثَلُكم ومَثَلُ اليهودِ والنَّصارى كرجُلٍ استعمَل عُمَّالًا فقال : مَن يعمَلُ لي إلى نصفِ النَّهارِ على قيراطٍ قيراطٍ ؟ قال : فعمِلَتِ اليهودُ إلى نصفِ النَّهارِ على قيراطٍ قيراطٍ ثمَّ قال : مَن يعمَلُ لي مِن نصفِ النَّهارِ إلى صلاةِ العصرِ على قيراطٍ قيراطٍ ؟ قال : فعمِلَتِ النَّصارى مِن نصفِ النَّهارِ إلى صلاةِ العصرِ على قيراطٍ قيراطٍ قال : ثمَّ أنتم الَّذينَ يعمَلونَ مِن صلاةِ العصرِ إلى مغارِبِ الشَّمسِ على قيراطَيْنِ قيراطَيْنِ قال : فغضِبَتِ اليهودُ والنَّصارى وقالوا : نحنُ كنَّا أكثَرَ عمَلًا وأقلَّ عَطاءً قال : هل ظلَمْتُكم مِن حقِّكم شيئًا ؟ قالوا : لا قال : فإنَّه فضلي أوتيه مَن أشاءُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6639
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إنَّما أجَلُكُم في أجَلِ مَن خَلا مِنَ الأُمَمِ ما بينَ صَلاةِ العَصرِ إلى مَغرِبِ الشَّمسِ، وإنَّما مَثَلُكُم ومَثَلُ اليَهودِ والنَّصارى كَرَجُلٍ استَعمَلَ عُمَّالًا، فقال: مَن يَعمَلُ لي إلى نِصفِ النَّهارِ على قيراطٍ قيراطٍ، فعَمِلَتِ اليَهودُ إلى نِصفِ النَّهارِ على قيراطٍ قيراطٍ، ثُمَّ قال: مَن يَعمَلُ لي مِن نِصفِ النَّهارِ إلى صَلاةِ العَصرِ على قيراطٍ قيراطٍ، فعَمِلَتِ النَّصارى مِن نِصفِ النَّهارِ إلى صَلاةِ العَصرِ على قيراطٍ قيراطٍ، ثُمَّ قال: مَن يَعمَلُ لي مِن صَلاةِ العَصرِ إلى مَغرِبِ الشَّمسِ على قيراطَينِ قيراطَينِ، ألا، فأنتُمُ الذينَ يَعمَلونَ مِن صَلاةِ العَصرِ إلى مَغرِبِ الشَّمسِ على قيراطَينِ قيراطَينِ، ألا لَكُمُ الأجرُ مَرَّتَينِ، فغَضِبَتِ اليَهودُ والنَّصارى، فقالوا: نَحنُ أكثَرُ عَمَلًا وأقَلُّ عَطاءً! قال اللهُ: هل ظَلَمتُكُم مِن حَقِّكُم شيئًا؟ قالوا: لا، قال: فإنَّه فضلي أُعطيه مَن شِئتُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3459
خلاصة حكم المحدث[صحيح]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث اليهود والنصارى لا تصبغ فخالفوهم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب