صحة حديث اهتز عرش الرحمن لوفاة سعد

اهتَزَّ عَرشُ الرَّحمنِ لوَفاةِ سَعدٍ

حديث: "اهتَزَّ عَرشُ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ لوفاةِ سَعدٍ [ونزلَ الأرضَ لشُهودِ سعدِ بنِ مُعاذٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ ما نَزَلوها قبلَها، واستَبشرَ أهلُ السَّماءِ، ولقد ضُمَّ سعدُ بنُ مُعاذٍ ضَمَّةً يَعني في قبرِه، ولو كانَ أحدٌ مِنها مُعافًى عُوفيَ منها سعدُ بنُ مُعاذٍ]"

سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «اهتَزَّ عَرشُ الرَّحمَنِ لمَوتِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ» قالَ: فقالَ رَجلٌ لجابِرٍ: فإنَّ البَراءَ يَقولُ: «اهتَزَّ السَّريرُ»، فقالَ: إنَّه كانَ بيْنَ هذَين الحيَّينِ الأوْسِ والخَزرَجِ ضَغائنُ، سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «اهتَزَّ عَرشُ الرَّحمَنِ لمَوتِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ»

اهتَزَّ العَرشُ لمَوتِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ»، فقال رَجُلٌ لجابِرٍ: فإنَّ البَراءَ يقولُ: اهتَزَّ السَّريرُ، فقال: إنَّه كان بينَ هَذَينِ الحَيَّينِ ضَغائِنُ، سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «اهتَزَّ عَرشُ الرَّحمَنِ لمَوتِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ»

اهتزَّ له عرشُ الرحمنِ [يعني حديثَ: عن جَدَّتِه رُمَيثةَ قالت: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولو أشاء أن أُقَبِّل الخاتَمَ الذي بَينَ كَتِفَيه من قُربِه لفَعلتُ، يقول لسَعدِ بنِ مُعاذٍ يومَ مات: «اهتَزَّ له عرشُ الرَّحمنِ»]

فقالَ رجالٌ لجابرٍ: فإنَّ البراءَ يقولُ: اهتزَّ السَّريرُ . فقالَ: إنَّهُ كانَ بينَ هذينِ الْحيَّينِ الأوسِ والخزرجِ ضَغائنُ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يقولُ : اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ

قدِمْنا مِن حَجٍّ، أو عُمرةٍ، فتُلُقِّينا بذي الحُلَيفةِ، وكانَ غِلمانٌ مِنَ الأنصارِ تَلَقَّوْا أهليهم، فلَقوا أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ، فنَعَوْا له امرَأتَهُ، فتَقَنَّعَ، وجعَلَ يَبكي، قالت: فقُلتُ له: غفَرَ اللهُ لكَ، أنتَ صاحِبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكَ مِنَ السَّابِقةِ والقِدَمِ، ما لكَ تَبكي على امرَأةٍ. فكشَفَ عن رَأسِهِ وقالَ: صدَقْتَ لَعَمْري، حَقِّي ألَّا أبكيَ على أحَدٍ بَعدَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، وقد قالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قال. قالت: قُلتُ له: ما قال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: لقد اهتَزَّ العَرشُ لِوَفاةِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ. قالت: وهو يَسيرُ بَيني وبَينَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قدِمْنا مِن سَفرٍ، فتُلُقِّينا بذي الحُلَيفةِ، وكانَ غِلْمانُ الأنْصارِ يَتلَقَّوْنَ بهم، إذا قَدِموا تلَقَّوْا أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ فنعَوْا إليه امْرأتَه، فتَقنَّعَ يَبْكي، قالتْ: فقُلْتُ له: سُبحانَ اللهِ! أنتَ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكَ السَّابِقةُ، ما لكَ تَبْكي على امْرأةٍ؟ فكشَفَ عنْ رأْسِه، ثمَّ قالَ: صدَقْتِ لَعَمْرُ اللهِ، واللهِ ليَحِقُّ ألَّا أبْكيَ على أحَدٍ بعدَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، وقد قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قالَ، قلْتُ له: وما قالَ؟ قالَ: لقدِ اهتَزَّ العَرشُ لوَفاةِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، قالتْ عائشةُ: وأُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ يَسيرُ بَيْني وبيْنَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

قدِمْنا من سَفرٍ، فلَقُونا بذي الحُلَيفةِ، وكانَ غِلْمانُ الأنْصارِ يَتلَقَّوْنَ بهم إذا قَدِموا، فلَقُوا أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ فنَعَوْا إليه امْرأتَه، فتَقنَّعَ يَبْكي، قالَتْ: فقُلْتُ له: سُبحانَ اللهِ، أنتَ من أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولكَ منَ السَّابِقةِ، ما لكَ تَبْكي على امْرأةٍ؟ فكشَفَ عن رَأسِه فقالَ: صدَقْتِ، لَعَمْرُ اللهِ، واللهِ لحَقٌّ لي ألَّا أبْكيَ على أحَدٍ بعدَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، وقد قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قالَ، قالَتْ له: وما قالَ له؟ قالَ: «لقدِ اهتَزَّ العَرشُ لوَفاةِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ» قالَتْ: وهو يَسيرُ بَيْني وبيْنَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

اهتَزَّ العرشُ لوفاةِ سعدِ بنِ مُعاذٍ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: افتَخَرَ الحَيَّانِ مِن الأنصارِ الأَوْسُ والخَزْرَجُ؛ فقالتِ الأَوْسُ: منَّا مَنِ اهتَزَّ لموتِهِ عرْشُ الرَّحمنِ: سَعْدُ بنُ مُعاذٍ، ومِنَّا مَن حَمَتْه الدَّبْرُ: عاصِمُ بنُ ثابتِ بنِ الأفْلَحِ، ومنَّا مَن غَسَّلَتْه الملائكةُ: حَنْظلةُ بنُ الرَّاهبِ، ومنَّا مَن أُجيزَتْ شَهادتُه بشَهادةِ رَجُلَيْن: خُزَيْمةُ بنُ ثابتٍ، وقال الخَزْرَجِيُّون: منَّا أربعةٌ جَمَعوا القُرْآنَ، لَمْ يَجْمَعْه غيْرُهم: أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وزَيْدُ بنُ ثابتٍ، وأبو زَيْدٍ

عَن أنسٍ ، قالَ: افتَخرَ الحيَّانِ منَ الأنصارِ الأَوسُ والخَزرجُ ، فَقالتِ الأوسُ: منَّا غَسيلُ الملائِكَةِ حنظلةُ الرَّاهبِ ، ومنَّا منِ اهتزَّ لَهُ عرشُ الرَّحمنِ سعدُ بنُ معاذٍ ، ومنَّا مَن حمتهُ الدَّبَرُ عاصمُ بنُ ثابتِ ومنَّا من أُجيزَتْ له شَهادتُهُ بشَهادةِ رجُلَيْنِ خُزَيْمةُ بنُ ثابتٍ وقالَ الخزرجيُّونَ: منَّا أربعةٌ جَمعوا القرآنَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَجمَعهُ غيرُهُم زيدُ بنُ ثابتٍ وأبو زيدٍ وأبيُّ بنُ كعبٍ ، ومُعاذُ بنُ جبلٍ

افتَخَرَ الحَيَّانِ مِنَ الأَنصارِ الأَوسُ والخَزرَجُ، فقالتِ الأَوسُ: مِنَّا غَسيلُ المَلائِكةِ حَنظَلةُ بنُ الرَّاهِبِ، ومِنَّا مَنِ اهتَزَّ له عَرشُ الرَّحمَنِ: سَعدُ بنُ مُعاذٍ، ومِنَّا مَن حَمَته الدَّبرُ عاصِمُ بنُ ثابِتِ بنِ أبي الأقلَحِ، ومِنَّا مَن أُجيزَت شَهادَتُه بشَهادةِ رَجُلَينِ خُزَيمةُ بنُ ثابِتٍ، وقال الخَزرَجيُّون: مِنَّا أربَعةٌ جَمَعوا القُرآنَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَجمَعْه غَيرُهُم: زَيدُ بنُ ثابِتٍ، وأبو زَيدٍ، وأُبَيُّ بنُ كَعبٍ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ

اهتز العرشُ لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ ، وروي عرشِ الرحمنِ

قال وجِنازةُ سَعدٍ مَوضوعةٌ: اهتَزَّ لَها عَرشُ الرَّحمَنِ

أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: وجِنازَتُه مَوضوعةٌ، يَعني سَعدًا، اهتَزَّ لَها عَرشُ الرَّحمَنِ

اهتزَّ عرشُ اللهِ عزَّ وجلَّ لوفاةِ سعدِ بنِ معاذٍ ونزل الأرضَ لشُهودِ [ جِنازةِ ] سعدِ بنِ معاذٍ سبعون ألفَ ملَكٍ ما نزلوها قبلها ، واستبشر به أهلُ السَّماءِ ، ولقد [ ضُمَّ سعدُ بنُ معاذٍ ] ضمَّةً يعني في قبرِه ، ولو كان أحدٌ منها مُعافًى لعُوفي منها سعدُ بنُ معاذٍ

قدِمنا من حجٍّ أو عمرةٍ فتلقينا بذِي الحليفةِ وكان غلمانٌ من الأنصارِ تلقَوا أهلِيهم فلقَوا أسيدَ بنَ حضيرٍ فنعوا له امرأتَه فتقنَّع وجعل يبكِي فقلتُ له غفر اللهُ لك أنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولك من السابقةِ والقدمِ ما لك تبكِي على امرأةٍ فكشف عن رأسِه وقال صدقتَ لعَمرِي حقِّي أن لا أبكِي على أحدٍ بعدَ سعدِ بنِ معاذٍ وقد قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قال قالت قلت له ما قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لقد اهتزَّ العرشُ لوفاةِ سعدِ بنِ معاذٍ قالت وهو يسيرُ بيني وبينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قافلِينَ مِن مكَّةَ، حتى إذا كنَّا بِذي الحُلَيفةِ، وأُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ بيْني وبيْنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيَلقى غِلمانَ بَني عَبدِ الأشهَلِ مِن الأنصارِ، فسَألَهم أُسَيدٌ، فنَعَوْا له امرأتَه؛ فتَقنَّعَ يَبكي، قُلتُ له: غفَرَ اللهُ لك، أتَبكي على امرأةٍ، وأنت صاحِبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد قدَّمَ اللهُ لك مِن السَّابقةِ ما قدَّمَ؟! فقال: لَيَحِقُّ لي ألَّا أبكِيَ على أحدٍ بعدَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، وقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ما يقولُ. قال: قُلتُ: وما سمِعتَ؟ قال: قال: لقد اهتَزَّ العَرشُ لوَفاةِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ

لقد اهتزَّ العرشُ لوفَاةِ سعدٍ

افتَخَر الحيَّانِ منَ الأنصارِ الأوسُ والخزرجُ فقالتِ الأوسُ: منا غِسيلُ الملائكةِ حنظلةُ بنُ الراهبِ ومِنا منِ اهتَزَّ له عرشُ الرحمنِ سعدُ بنُ معاذٍ ومِنا مَن حمَتْه الدَّبْرُ عاصمُ بنُ ثابتِ بنِ أبي الأقلحِ ومِنا مَن أُجيزَتْ شهادتُه بشهادةِ رجلَينِ خزيمةُ بنُ ثابتٍ وقالتْ الخزرجِيُّون: مِنا أربعةٌ جمَعوا القرآنَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يجمَعْه غيرُهم: زيدُ بنُ ثابتٍ وأبو زيدٍ وأُبَيُّ بنُ كعبٍ ومعاذُ بنُ جبلٍ