أحاديث عن: بالعين

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: بالعين

⭐ حسن 📂 باب أن العين حق
عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: «جُلُّ من يموتُ من أمتي بعد قضاء الله وكتابه وقدره بالأنفس». يعني بالعين.
حسن رواه أبو داود الطيالسي (١٨٦٨) عن طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل ضجيع حمزة قال: سمعت عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه فذكره.
📚 كتاب الرقية 📖 اقرأ الشرح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنُ بنصْبِ النفسِ ورفْعِ العَيْنِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/157
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح غير أبي علي بن يزيد وهو ثقة
أَكْثرُ مَنْ يموتُ منْ أمتِي بعدَ قضاءِ اللهِ وقدَرِهِ بالعينِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم1379
خلاصة حكم المحدثصحيح
أكثرُ من يموتُ من أمتي بعدَ كتابِ اللهِ وقضائِه وقدرِه بالأنفسِ قال البزارُ يعني بالعينِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/109
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح خلا طالب بن حبيب بن عمرو وهو ثقة
غسل وجهِ العائنِ ، ويديه ، ومرفقيه ، وركبتيه ، وأطرافِ رجليه ، وداخل إزارِه في قدحٍ _ ثم يصبُّ الماءَ على من أصيب بالعينِ على رأسِه وظهرِه من خلفِه
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم161/3
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أَكْثَرُ مَن يموتُ من أمتي بعد كتابِ اللهِ وقضائِهِ وقَدَرِهِ بالعينِ _ وفي روايةٍ بالأنفُسِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالعجلوني
الصفحة أو الرقم1/187
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
أكثرُ مَن يموت بعدَ قضاءِ اللهِ وقَدَرِهِ بالعينِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالعجلوني
الصفحة أو الرقم2/99
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أكثَرُ من يموتُ مِن أمَّتي بَعدَ قَضاءِ اللهِ وقَدَرِه بالعَينِ
الراويجابر
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم2/ 81
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أكثرُ مَن يموتُ من أُمَّتي بعدَ قضاءِ اللهِ و قدَرِه بالعيْنِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1206
خلاصة حكم المحدثحسن
أكثرُ مَن يموتُ من أمَّتي بالنَّفْسِ يَعْني بالعينِ بعدَ كتابِ اللهِ وقضائِه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/191
خلاصة حكم المحدث[فيه] طالب بن حبيب أرجو أنه لا بأس به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرأها: ((وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ)) نَصَبَ النَّفسَ، ورفَعَ العَينَ
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم13249
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
حديثُ الإيماءِ بالعينِ في الصَّلاةِ [يعني حديث: يُصلي المريضُ قائمًا، فإن لم يستطعْ صلى قاعدًا، فإن لمْ يستطعْ أن يسجدَ أومأ وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعِه، فإن لمْ يستطعْ أن يصليَ قاعدًا صلى على جنبهِ الأيمنِ مستقبلَ القبلةِ، فإن لمْ يستطعْ صلَّى مُستلقيًا رِجلَيه مما يلي القبلةَ]
الراوي[علي بن أبي طالب]
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم2/194
خلاصة حكم المحدثضعيف
[حديثُ: الصَّلاةِ إيماءً بالعَينِ]
الراوي-
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم10/ 418
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ: ((أنَّ النَّفسَ بالنَّفسِ والعَينُ بالعَينِ والأنفُ بالأنفِ والأُذنُ بالأُذنِ والسِّنُّ بالسِّنِّ والجُروحُ قِصاصٌ))
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم20/455
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن معاوية متروك
قرأَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ (وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ)
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3976
خلاصة حكم المحدثضعيف
15 ✘ ضعيف📌 والعين بالعين
قرَأَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَالعَيْنُ بِالعَيْنِ [المائدة: 45]
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3976
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ (أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ)
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2929
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَها : وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ، وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ نصبَ النَّفسَ ورفعَ العينَ
الراويأنس بن مالك
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم1/686
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة إلى صحته]
18 ◔ غير محدد📌 والعين بالعين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأَها: والعَينُ بالعينِ
الراويأنس
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم13/33
خلاصة حكم المحدثلا نعلم رواه عن الزهري عن أنس إلا أبو علي بن يزيد ولا نعلم رواه عن يونس إلا ابن المبارك
19 ◔ غير محدد📌 كان يقرأ والعين بالعين
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقرأُ والعَيْنُ بالَعينِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم115
خلاصة حكم المحدثفيه طاهر بن الفضل الحلبي وإنما هو من رواية يونس بن يزيد عن أخيه أبي علي عن الزهري عن أنس ليس له طريق غير هذا فألزقه طاهر بابن عيينة
20 ◔ غير محدد📌 الأجرُ والغنيمةُ
أصَبتُ غلمانًا أباقًا بالعينِ ، فأتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ فذكرتُ ذلك له ، فقال : الأجرُ والغنيمةُ. قلتُ : هذا الأجرُ ، فما الغنيمةُ ؟ قال : أربعونَ درهمًا في كلِّ رأسٍ
الراويسعد بن إياس أبو عمرو الشيباني
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم3/337
خلاصة حكم المحدثله شواهد

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث بالعين



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب