صحة حديث بحيرا

إنَّ كوكبةً من فرسانِ الرُّومِ أقبلَتْ على بُحَيْرَا كأنها تبحثُ عن شيءٍ . فلما سألها : ما جاء بكم ؟ قالوا جئنا لأنَّ نبيًّا يخرجُ هذا الشهر . فلم يَبْقَ طريقٌ إلا بعث إليها الناس – للقبضِ عليه فجادلهم بُحَيْرَا حتى أقنعهم بَعْثَ ما يطلبون

الْتِقَاؤُهُ بالرَّاهِبِ ، بَحِيرَا الذي تَفَرَّسَ فيه ورأى مَعَالِمَ النُّبُوَّةِ في وجهِه وبينَ كَتِفَيْهِ ، فلما سأل أبا طالبٍ : ما هذا الغلامُ منكَ ؟ قال : ابْنِي ، قال : ما يَنْبَغِي أن يكونَ أَبُوهُ حَيًّا ! قال : فإنه ابنُ أَخِي مات أَبُوهُ وأُمُّهُ حُبْلَى به . قال صَدَقْتَ ، ارْجِعْ به إلى بَلَدِكَ واحْذَرْ عليه يَهُودَ

أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ صحِب النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ ثمانِ عشرةَ سنةً والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ابنُ عشرينَ سنةً وهم يريدون الشامَ في تجارةٍ حتَّى إذا نزل منزلًا فيه سِدرةٌ قعد في ظلِّها ومضَى أبو بكرٍ إلى راهبٍ يقال له بَحِيرا يسألهُ عن شيءٍ ، فقال له : من الرجلِ الذي في ظلِّ الشجرةِ ؟ قال : محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ ، قال : هذا واللهِ نبيٌّ ، ما استظلَّ تحتَها بعد عيسَى ابنِ مريمَ إلَّا محمدٌ ، ووقع في قلبِ أبي بكرٍ الصديق فلمَّا بُعِثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم اتبعَهُ

أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضي اللهُ عنه صَحِب النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ابنُ ثمانِ عشْرةَ، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنُ عِشرينَ سَنةً، وهم يُريدونَ الشامَ في تجارةٍ، حتى نزَلَ منزلًا فيه سِدرةٌ، فقعَد في ظِلِّها، ومضى أبو بَكْرٍ إلى راهبٍ يُقالُ له: بَحِيرَا، يسألُه عن شيءٍ، فقال له: مَنِ الرجُلُ الذي في ظلِّ الشَّجرةِ؟ فقال له: محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، قال: هذا واللهِ نبيٌّ؛ ما استظَلَّ تحتَها بعدَ عيسى عليه السَّلامُ إلَّا محمَّدٌ. ووقَع في قلبِ أبي بَكْرٍ التصديقُ، فلمَّا بُعِث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّبَعه

خرجَ أبو طالبٍ إلى الشامِ ومعه النبي صلى الله عليه وسلم في أشْياخٍ من قريشٍ ، فلما أشرفُوا على الراهبِ يعني بُحَيْرا هبطُوا فحلُّوا رِحالهُم فخرج إليهم الراهبُ ، وكانوا قبلَ ذلك يمرونَ بهِ فلا يخرُجُ إليهِم ولا يلتفتُ ، قال : فنزلَ وهم يحلونَ رِحالهُم فجعل يتخللهُم حتى جاءَ وأخذَ بيدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال : هذا سيدُ العالمينَ زاد البيهقيُّ : ورسولُ ربِّ العالمينَ ابتعثهُ اللهُ رحمةً للعالمينَ فقال له أشْياخُ قريشٍ : وما علمكَ ؟ فقال : إنكم حينَ أشرفتُم من الثنيةِ لم يبقَ شجرٌ ولا حجرٌ إلا خرّ ساجِدا ولا يسجدونَ إلا لنبيّ ، وإني أعرفهُ بخاتمِ النبوةِ أسفلَ من غضروفِ كتفهِ ، ثم رجعَ فصنعَ لهم طعاما فلما أتاهُم به وكان هو في رعيةِ الإبلِ فقال : أرسلوا إليه ، فأقبلَ وغمامةٌ تُظلُّهُ فلما دنا من القومِ وجدهُم قد سبقوهُ إلى الشجرةِ ، فلما جلسَ صلى الله عليه وسلم مالَ فَيء الشجرةِ عليهِ ، فقال : انظروا إلى فَيء الشجرةِ مالَ عليهِ

أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ رضي الله عنه صحِبَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ ابنُ ثمان عشرةَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنُ عشرينَ وهمْ يريدونَ الشامَ في تجارةٍ حتَّى إذا نزَلوا منزلًا فيهِ سدرةٌ قعدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ظلِّها ومضَى أبو بكرٍ إلى راهبٍ يقالُ لهُ بُحيرَا يسألُهُ عنْ شيءٍ فقالَ لهُ مَنِ الرجلُ الَّذي في ظلِّ السدرةِ فقال ذاكَ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنُ عبدِ المطلبِ قال هذا واللهِ نبيٌّ ما استظلَّ تحتَها بعدَ عيسَى ابنِ مريمَ عليهِ السلامُ إلا محمدٌ ووقعَ في يدِ أبي بكرٍ اليقينُ والتصديقُ فلمَّا نُبِئَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتبعَهُ