صحة حديث بعسقلان

بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ بينَ ظهرانَي أصحابِه إذ قال صلَّى اللهُ على تلك المقبرةِ ثلاثًا قال فلم ندرِ أيُّ مقبرةٍ ولم يُسَمِّ لهم شيئًا قال فدخَل بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعضِ أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عطافٌ فحُدِّثْتُ أنها عائشةُ فقال لها إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر أهلَ مقبرةٍ فصلَّى عليهم ولم يُخْبِرْنا أيُّ مقبرةٍ هي فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها فسأَلْتُه عنها فقال لها أهلُ مقبرةٍ بعسقلانَ

بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا بين ظهرانَي أصحابِه إذ قال: صلَّى اللهُ على تلكَ المقبرةِ ثلاثَ مراتٍ قال: فلم يدرِ أيَّ مقبرةٍ ولم يسمِّ لهم شيئًا قال: فدخَل بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - قال عطافٌ: فحدثتُ أنَّها عائشةُ فقال لهما: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر أهلَ مقبرةٍ فصلَّى عليهِم ولم يُخبِرْنا أيَّ مقبرةٍ هي فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها فسألَتْه عنها فقال لها: أهلُ مقبرةٍ بعسقلانَ

بَيْنا رسولُ اللهِ جالسٌ بيْن ظَهْرانَيْ أصحابِه، إذ قال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلَّى اللهُ على تلك المقبرةِ. ثلاثَ مرَّاتٍ. قال: فلمْ يَسأَلْه أحدٌ: أيُّ مَقبرةٍ هي؟ ولم يُسَمِّ لهم شيئًا، قال: فدخَلَ بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بعضِ أزواجِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال عطَّافٌ: فحُدِّثْتُ أنَّها عائشةُ- فقال لها: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ أهلَ مَقبرةٍ، فصَلَّى عليها ولم يُخْبِرْنا أيَّ مَقبرةٍ هي؟ قال: فدخَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلَتْه عنها، فقال لها: أهلُ مَقبرةٍ بعَسقلانَ

نَحو [الأكلُ والشُّربُ والطَّعامُ والنِّكاحُ بها أفضَلُ، يَعني بعَسقَلانَ]

رَحِمَ اللهُ أهلَ الْمَقْبَرَةِ ، تِلْكَ مَقْبَرَةٌ تكونُ بعَسْقَلَانَ

يَرحَمُ اللهُ أهلَ المَقبَرةِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فسُئِلَ عَن ذلك، فقال: تلك مَقبَرةٌ تَكونُ بعَسقَلانَ

رحِمَ اللَّهُ أَهلَ المقبرَةِ - ثلاثَ مرَّاتٍ فَسُئِلَ عن ذلِكَ فقالَ تِلكَ مقبَرَةٌ تَكونُ بعسقلانَ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ استغفَرَ وصلَّى علَى أهلِ مقبَرةٍ بعَسْقلانَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَغفَر وصلَّى على أهلِ مقبرةٍ بعسقلانَ

صلَّى اللهُ على أهلِ تلكَ المقبرةِ ، هي أهلُ مقبرةٍ بعسقلانَ

نحو [ن كَانَ بعسقلان مرابطًا فَكَانَ نَائِما دهره وكل الله بِهِ فِي محرابه مَلَائِكَة يصلونَ بدله ويُحشر مَعَ الْمُصَلِّين إِلَى الْجنَّة]

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استغفر وصلَّى على أهلِ مقبرةٍ بعَسْقلانَ

رَحِمَ اللهُ أهلَ المقبَرةِ، تلك مَقبَرةٌ تكونُ بعَسقَلانَ

رَحِم اللهُ أهلَ المَقبَرةِ، تلك مَقبَرةٌ تكونُ بعَسْقلانَ

رحِمَ اللَّه أَهلَ المقبرةِ تلكَ مقبَرةٌ تَكونُ بعسقلانِ

بَلَغَني أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ قال: رَحِمَ اللهُ أهلَ المَقبَرةِ -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فسُئِلَ عَن ذلك فقال: تلك مَقبَرةٌ تَكونُ بعَسقَلانَ

نحو [بَلَغَني أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ قال: رَحِمَ اللهُ أهلَ المَقبَرةِ -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فسُئِلَ عَن ذلك فقال: تلك مَقبَرةٌ تَكونُ بعَسقَلانَ]