أحاديث عن: تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلي

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلي

في المُستَحاضةِ تَدَعُ الصلاةَ أيامَ أقْرائِها، ثم تَغتَسِلُ وتُصلِّي [والوضوءَ عند كلِّ صلاةٍ. زاد عثمانُ وتصومُ وتصلِّي]
الراويجد عدي بن ثابت
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5/541
خلاصة حكم المحدثصحيح
المستَحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتَسِلُ وتصلِّي
الراويعدي بن ثابت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم281
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في المُستحاضةِ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثمَّ تغتسلُ وتصلِّي والوضوءَ عند كلِّ صلاةٍ . زاد عثمانُ وتصومُ وتصلِّي
الراويجد عدي بن ثابت
المحدثالعظيم آبادي
الصفحة أو الرقم1/253
خلاصة حكم المحدثضعيف
المُستحاضةُ تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتُصلِّي
الراويجد عدي بن ثابت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم7/199
خلاصة حكم المحدثفي إسناده ضعف يغتفر في الشواهد
عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المُسْتَحاضةِ: "تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أَقْرائِها، ثُمَّ تَغْتسِلُ وتُصَلِّي، والوُضوءُ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ"
الراويجد عدي بن ثابت
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم1/ 103
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو اليقطان -هذا- هو عثمان بن عمير الكوفي، ولا يحتج بحديثه
عن أبيهِ عن جدِّهِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ المُستَحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتَسِلُ وتتوضَّأُ لِكلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي
الراويعدي بن ثابت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم514
خلاصة حكم المحدثصحيح
تدَعُ الصَّلاةَ أيامَ أقرائها الَّتي كانَت تحيضُ فيها ، ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ ، وتصومُ وتُصلِّي
الراويجد عدي بن ثابت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم533
خلاصة حكم المحدثله شاهدان أحدهما مرسل بسند صحيح
تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتُصلِّي حتَّى يجيءَ ذلكَ الوقتُ، وإن قطَر الدَّمُ على الحَصيرِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم1/240
خلاصة حكم المحدثضعيف
حديثُ علِيٍّ في المستَحاضةِ [يعني حديث: المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم]
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم2/15
خلاصة حكم المحدثلا يصح
المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم4/2460
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو اليقظان متروك الحديث
تدعُ الصلاةَ أيّامِ أقرائِها ، ثم تغتسلُ وتتوضّأ لكل صلاةٍ ، وتصلّي حتى يجيء ذلك الوقتُ ، وإن قطرَ الدمُ على الحصيرِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم2/533
خلاصة حكم المحدثليس في روايتهم (حتى يجيء ذلك الوقت)، ولا في رواية أبي داود (إن قطر الدم على الحصير). وهو حديث ضعيف باتفاق الحفاظ
أن فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استحيضتْ حتى كان المركنُ يُنقلُ من تحتِها وأعلاه الدمُ قال: فأمرتْ أمَّ سلمةَ رضي الله عنها تسألُ لها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتستذفرُ بثوبٍ وتصلي
الراويسليمان بن يسار
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم3/293
خلاصة حكم المحدث[مختلف] في إسناده وإرساله
أنها استفْتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطمةَ بنتِ أبي حُبيشٍ فقال تدعُ الصلاةَ قدرَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتُصلِّي
الراويأم سلمة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم7/200
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
قالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً ، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها ؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم1/346
خلاصة حكم المحدثضعيف لا يصح
أن أمَّ سلمةَ رضي الله عنها استفتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطمةَ بنتِ أبي حُبيشٍ فقال: تدعُ الصلاةَ قدر أقرائِها ثم تغتسلُ وتصلي
الراويأم سلمة أم المؤمنين
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم3/292
خلاصة حكم المحدثمن هذا الوجه مرسل
تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثُمَّ تَغتَسِلُ وتَتَوضَّأُ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ
الراويجد عدي بن ثابت
المحدثابن سيد الناس
الصفحة أو الرقم387
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُستَحاضةِ: تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثُمَّ تَغتَسِلُ مَرَّةً، ثُمَّ تَتَوضَّأُ إلى مِثلِ أيَّامِ أقرائِها؛ فإن رَأت صُفرةً انتَضَحَت وتَوضَّأت وصَلَّت
الراويعائشة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم1208
خلاصة حكم المحدثلم يروه عن ابن شبرمة إلا أيوب أبو العلاء. تفرد به يزيد بن هارون.
المستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ لِكُلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي
الراويجد عدي بن ثابت
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم2/348
خلاصة حكم المحدث[له] طريقان
المُستحاضةُ تدعُ الصلاةَ أيامَ حَيضِها , وتغتسلُ وتتوضأُ لكلِّ صلاةٍ , وتصومُ وتصلِّي
الراويثابت بن قيس بن شماس
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم1/337
خلاصة حكم المحدثصوابه عدي بن أبان بن ثابت بن قيس الظفري , فنسب إلى جده , وأبان لا يعرف
عن عائشَةَ: أنَّها قالت في المستَحاضةِ: تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ حيضِها، ثمَّ تغتسِلُ غسلًا واحدًا، وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراويقمير
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم2/359
خلاصة حكم المحدث[ورد] من طريقين حسنين صحيحين
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم قال في المُستحاضةِ: تَدَعُ أيَّامَ أَقرائِها، ثُمَّ تَغتسِلُ وتَتوضَّأُ عِندَ كلِّ صَلاةٍ
الراويجد عدي بن ثابت
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم5/2601
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عثمان بن عمير بن قيس الكوفي هو أبو اليقظان ويقال له: عثمان بن أبي زرعة قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، وقال أبو حاتم: ترك ابن مهدي حديثه، وقال أبو حاتم: إنه ضعيف منكر الحديث، كان شعبة لا يرضاه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلي



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب