حديث: تقحم النار

أحاديث عن: تقحم النار

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

9 نتيجة — لكلمة: تقحم النار

1 ◑ حسن📌 من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه ممن يتخذه خمرًا فقد تقحم النار على بصيرة

من حبسَ العِنبَ أيَّامَ القطافِ ، حتَّى يبيعَه ممَّن يتَّخذُه خمرًا ، فقد تقحَّمَ النَّارَ على بصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدربلوغ المرام

الصفحة أو الرقم238

خلاصة حكم المحدثإسناده حسن

2 ◑ حسن📌 من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه ممن يتخذه خمرا فقد تقحم النار على بصيرة

من حَبَس العِنَبَ أيَّامَ القِطافِ حتَّى يَبيعَه مِمَّن يتَّخِذُه خَمرًا، فقد تقَحَّمَ النَّارَ على بصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالرباعي

المصدرفتح الغفار

الصفحة أو الرقم1166/3

خلاصة حكم المحدثإسناده حسن

3 ◑ حسن📌 من حبس العنب حتى يبيعه ممن يتخذه خمرًا فقد تقحم النار على بصيرة

من حبس العنبَ أيَّامَ القِطافِ حتَّى يبيعَه من يهوديٍّ أو نصرانيٍّ أو ممَّن يتَّخِذُه خمرًا فقد تقحَّم النَّارَ على بصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالشوكاني

المصدرالدراري المضية

الصفحة أو الرقم254

خلاصة حكم المحدثإسناده حسن

4 ◑ حسن📌 من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه ممن يتخذه خمرا فقد تقحم النار على بصيرة

"مَن حَبَس العِنَبَ أيَّامَ القِطافِ حتَّى يَبيعَه مِن يَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ أو مِمَّن يَتَّخِذُه خَمرًا، فقد تَقَحَّم النَّارَ على بَصيرةٍ"

الراويبريدة

المحدثصديق خان

المصدرالروضة الندية

الصفحة أو الرقم2/99

خلاصة حكم المحدثإسناده حسن

5 ✘ ضعيف📌 من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه لمن يتخذه خمرا فقد تقحم النار على بصيرة

مَن حبسَ العِنبَ أيَّامَ القِطافِ ، حتَّى يبيعَهُ من يَهوديٍّ أي : لِيَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ أو مِمَّن يتَّخذُهُ خمرًا أيْ : ولَو كان مسلِمًا فقد تقحَّمَ النَّارَ علَى بَصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالألباني

المصدرغاية المرام

الصفحة أو الرقم62

خلاصة حكم المحدثضعيف جداً

6 ⊘ موضوع📌 من حبس العنب أيام القطف حتى يبيعه من يهودي أو نصراني أو ممن يتخذ خمرًا فقد تقحم النار على بصيرة

مَن حَبَس العِنبَ أيَّامَ القَطْفِ حتَّى يَبيعَه مِن يَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ أو ممَّن يَتَّخِذُ خَمرًا، فَقد تَقَحَّم النَّارَ على بَصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالألباني

المصدرالسلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم1269

خلاصة حكم المحدثباطل

7 ⊘ موضوع📌 مَنْ حَبَسَ العِنَبَ أيامَ القِطَافَ حتَّى يَبيعَهُ مِنْ يهودِيٍّ أوْ نَصْرَانيِّ أوْ مِنْ يَتَّخِذَهُ خَمْرًا فَقَدْ تَقَحَّمَ النارَ علَى بَصَرِهِ

مَنْ حَبَسَ العِنَبَ أيامَ القِطَافَ حتَّى يَبيعَهُ مِنْ يهودِيٍّ أوْ نَصْرَانيِّ أوْ مِنْ يَتَّخِذَهُ خَمْرًا فَقَدْ تَقَحَّمَ النارَ علَى بَصَرِهِ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم4-93

خلاصة حكم المحدثفيه عبد الكريم بن عبد الكريم قال أبو حاتم حديثه يدل على الكذب

8 ◔ غير محدد📌 من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه فقد تقحم النار على بصيرة

من حبسَ العِنبَ أيَّامَ القطافِ حتَّى يبيعَه ؛ من يَهوديٍّ ، أو نصرانيٍّ ، أو مِمَّن يتَّخذُه خمرًا ؛ فقد تقحَّمَ النَّارَ على بصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالألباني

المصدرالتعليقات الرضية

الصفحة أو الرقم361/2

خلاصة حكم المحدثفيه نظر

9 ✘ ضعيف📌 من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه ممن يتخذه خمرا فقد تقحم على النار على بصيرة

من حَبسَ العنبَ زمنُ القِطافِ حتى يبيعَهُ مِن يهوديٍّ أو نصرانيٍّ [ أو مَجوسيٍّ ] أو مِمَّن يعلَمُ أنَّهُ يتخذُهُ خمرًا؛ فقد تقَّحمَ علَى النَّارِ علَى بصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالألباني

المصدرالسلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم6093

خلاصة حكم المحدثمنكر

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث تقحم النار

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب