صحة حديث ثلاثين وسقا

أنَّ أباهُ توُفِّيَ وترَكَ علَيهِ ثلاثينَ وسْقًا لرجلٍ منَ اليَهودِ ، فاستَنظرَهُ جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ ، فأبى أن يُنْظِرَهُ : فَكَلَّمَ جابرٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ليَشفعَ لَهُ إليهِ ، فجاءَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فَكَلَّمَ اليَهوديَّ ليأخذَ ثمرَ نخلِهِ بالَّذي لَهُ علَيهِ ، فأبى علَيهِ ، فَكَلَّمَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأبى أن يُنْظِرَهُ ، فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ النَّخلَ ، فمَشى فيها ، ثمَّ قالَ لجابرٍ : جُدَّ لَهُ فأوفِهِ الَّذي لَهُ ، فجَدَّ لَهُ بعدَ ما رجعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثينَ وسقًا ، وفضلَ لَهُ اثنا عشرَ وسقًا ، فجاءَ جابرٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ليُخْبِرَهُ بالَّذي كانَ ، فوجدَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ غائبًا ، فلمَّا انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جاءَهُ فأخبرَهُ أنَّهُ قد أوفاهُ ، وأخبرَهُ بالفضلِ الَّذي فَضلَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أخبر بذلِكَ عمرَ بنَ الخطَّابِ ، فذَهَبَ جابرٌ إلى عمرَ فأخبرَهُ ، فقالَ لَهُ عمرُ : لقد عَلِمْتُ حينَ مَشى فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ليبارِكَنَّ اللَّهُ فيها

أنَّ أباه توفِّيَ وتَرَك عليه ثَلاثينَ وَسْقًا لرَجُلٍ مِنَ اليَهودِ، فاستَنظَرَه جابِرٌ، فأبى أن يُنظِرَه، فكَلَّمَ جابِرٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليَشفَعَ له إليه، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكَلَّمَ اليَهوديَّ ليَأخُذَ ثَمَرَ نَخلِه بالذي له، فأبى، فدَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّخلَ، فمَشى فيها، ثُمَّ قال لجابِرٍ: جُدَّ له، فأوفِ له الذي له. فجَدَّه بَعدَما رَجَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأوفاه ثَلاثينَ وَسْقًا، وفَضَلَت له سَبعةَ عَشَرَ وَسقًا، فجاءَ جابِرٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليُخبِرَه بالذي كانَ، فوجَدَه يُصَلِّي العَصرَ، فلَمَّا انصَرَفَ أخبَرَه بالفَضلِ، فقال: أخبِرْ ذلك ابنَ الخَطَّابِ، فذَهَبَ جابِرٌ إلى عُمَرَ فأخبَرَه، فقال له عُمَرُ: لقد عَلِمتُ حينَ مَشى فيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُبارَكَنَّ فيها

توفِّيَ أبي وعليه دَينٌ، فعَرَضتُ على غُرَمائِه أن يَأخُذوا التَّمرَ بما عليه، فأبَوا ولم يَرَوا أنَّ فيه وفاءً، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرتُ ذلك له، فقال: إذا جَدَدتَه فوضَعتَه في المِربَدِ آذَنتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ ومعهُ أبو بَكرٍ وعُمَرُ، فجَلَسَ عليه، ودَعا بالبَرَكةِ، ثُمَّ قال: ادعُ غُرَماءَك فأوفِهم، فما تَرَكتُ أحَدًا له على أبي دَينٌ إلَّا قَضَيتُه، وفَضَلَ ثَلاثةَ عَشَرَ وسقًا: سَبعةٌ عَجوةٌ، وسِتَّةٌ لَونٌ -أو سِتَّةٌ عَجوةٌ، وسَبعةٌ لَونٌ- فوافَيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَغرِبَ، فذَكَرتُ ذلك له فضَحِك، فقال: ائتِ أبا بَكرٍ وعُمَرَ فأخبِرْهما، فقالا: لقد عَلِمنا إذ صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما صَنَعَ أن سَيَكونُ ذلك، وقال هِشامٌ، عن وهبٍ، عن جابِرٍ: صَلاةَ العَصرِ، ولم يَذكُرْ أبا بَكرٍ ولا ضَحِكَ، وقال: وتَرَك أبي عليه ثَلاثينَ وسقًا دَينًا، وقال ابنُ إسحاقَ، عن وهبٍ، عن جابِرٍ: صَلاةَ الظُّهرِ

عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّ أباه تُوفِّي وترَك عليه ثلاثينَ وَسْقًا لرجُلٍ مِن اليهودِ فاستنظَره جابرٌ فأبى أنْ يُنظِرَه وكلَّم جابرٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشفَعُ إليه فجاءه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكلَّم اليهوديَّ ليأخُذَ تمرَه كلَّه فأبى عليه وكلَّمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُنظِرَه فأبى فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأوفاه ثلاثينَ وَسْقًا وفضَل له عشَرةُ أوسُقٍ فجاء جابرٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره بالَّذي فضَل فوجَد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العصرَ فلمَّا انصرَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءه فأخبَره أنَّه قد أوفاه وأخبَره بالفَضلِ الَّذي فضَل فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبِرْ بذلكَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ فذهَب جابرٌ إلى عُمَرَ فأخبَره فقال لقد علِمْتُ حينَ مشى فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُبارِكَنَّ اللهُ فيها