صحة حديث حبال

سَمِعتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: (تَرمي بشَرَرٍ كالقَصَرِ) [المرسلات: 32]، قال: كُنَّا نَعمِدُ إلى الخَشَبةِ ثَلاثةَ أذرُعٍ، أو فوقَ ذلك، فنَرفَعُه للشِّتاءِ، فنُسَمِّيه القَصَرَ، (كَأنَّه جِمالاتٌ صُفرٌ) [المرسلات: 33]: حِبالُ السُّفُنِ تُجمَعُ حتَّى تَكونَ كَأوساطِ الرِّجالِ

سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، وسُئلَ عنْ هذه الآيةِ: {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ} [المرسلات: 32] قالَ: كنَّا في الجاهليَّةِ نَقصُرُ ذِراعينِ أوْ ثلاثةً فنرفَعُهُ في الشِّتاءِ ونُسمِّيهِ القَصْرَ. قالَ: وسَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ، وسُئلَ عنْ جِمالاتٍ صُفْرٍ، قالَ: حِبالُ السُّفنِ يُجمعُ بعضُها إلى بعضٍ حتَّى يكونَ كأوساطِ الرِّحالِ

فقال سعدُ بنُ معاذٍ :لَئِن سِرتَ حتى تأتيَ بَرْكَ الغِمادِ من ذي يَمَنٍ لنسيرنَّ معك ،ولا نكونُ كالذين قالوا لموسى – فذكره وفيه – ولعلك خرجتَ لأَمرٍ فأحدثَ اللهُ غيرَه ، فامضِ لما شِئْتَ ، وصِلْ حِبالَ مَن شِئْتَ ، واقطعْ حِبَالَ مَن شِئْتَ ، وسالِمْ مَن شِئْتَ ، وعادِ مَن شِئْتَ ، وخُذْ مِن أموالِنا ما شِئْتَ