صحة حديث حججت عن نفسك

سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلًا يلبِّي عن شُبرمةَ فقالَ : أيُّها المُلبِّي عن شبرمةَ مَن شبرمةُ قالَ : أخي قالَ : هل حَجَجتَ عن نفسِكَ ؟ قالَ : لا . قالَ : فاحجُجْ عن نَفسِكَ ثمَّ احججَّ عن شبرمةَ وفي روايَةٍ اجعَل هذهِ عَن نفسِكَ وحُجَّ عن شُبرَمةَ

أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سمعَ رجلا يقول : لبيكَ عن شبرِمة ، قال : من شبرِمةُ ؟ قال : أخٌ لي ، أو قريبٌ لي ، قال : حججتَ عن نفسكَ ؟ قال : لا قال : حجّ عن نفسكَ ، ثم حجّ عن شبرمةَ . ولفظ ابن ماجةَ : فاجعلْ هذهِ عن نفسكَ ، ثم احججْ عن شبرمةَ ، ولفظ الدارقطنيّ قال : هذه عنْكَ ، وحجّ عن شبرمةَ

سَمِعَ ابنُ عبَّاسٍ رَجُلًا يَقولُ: لَبَّيكَ عن شُبرُمةَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: وما شُبرُمةُ؟ قال: فذَكَرَ قَرابةً له، فقال: حَجَجتَ عن نَفْسِكَ؟ قال: لا. قال: فاحجُجْ عن نَفْسِكَ، ثم احجُجْ عن شُبرُمةَ

عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أنَّهُ سمِعَ رجُلًا يُلبِّي عَنْ آخَرَ، فقالَ لهُ: إنْ كُنتَ حجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ فَلَبِّ عنهُ، وإلَّا فاحجُجْ عَنْ نَفْسِكَ

إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعَ رجُلًا يقولُ: لبَّيكَ عن نبيشة، قال: ومَن نبيشة؟ قال: أخٌ لي، أو قريبٌ لي. قال: حجَجْتَ عن نفْسِك؟ قال: لا. قال: حُجَّ عن نفْسِك، ثمَّ عن نبيشة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمِعَ رَجُلًا يَقولُ: لبَّيكَ عَن شُبرُمةَ. قال: مَن شُبرُمةُ؟ قال: أخٌ لي -أو قَريبٌ لي-. قال: حَجَجتَ عَن نَفسِكَ؟ قال: لا. قال: حُجَّ عَن نَفسِكَ، ثُمَّ حُجَّ عَن شُبرُمةَ. [وفي رِوايةٍ] وقال: فاجعَلْ هذه عَن نَفسِكَ، ثُمَّ احجُجْ عَن شُبرُمةَ. والدَّارَقُطنيُّ، وفيه: قال: هذه عَنكَ، وحُجَّ عَن شُبرُمةَ

حجَجتَ عن نفسِكَ ؟ قالَ: لا، قالَ: حُجَّ عن نفسِكَ ثمَّ حُجَّ عن شبرُمةَ وفي الرِّوايةِ الأخرى: فاجعَل هذِهِ عن نفسِكَ، ثمَّ احجُج عَن شُبرمةَ

سمع رجلًا يقولُ :لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من شُبْرُمَةُ ؟ قال : أخٌ لي ، قال : هل حَجَجْتَ ؟ قال : لا ، قال : حُجَّ عن نفسِكَ ، ثم احجُجْ عن شُبْرُمَةَ

سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يُلَبِّي عن رَجُلٍ، فقال: إنْ كنتَ حَجَجتَ، وإلَّا فحُجَّ عن نَفسِكَ

هل حججتَ ؟ قال : لا ، قال : فهذه عن نبيشةٍ ، وحُجَّ عن نفسِكَ

سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُلبي عنْ نبيشةَ فقال أيُّها المُلبي عنْ نبيشةَ هلْ حججتَ قال لا قال فهذهِ عنْ نبيشةَ وحجَّ عنْ نفسِكَ

سمعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُلبي عَنْ نُبَيْشَةَ فقال أيُّها المُلبي عَنْ نُبَيْشَةَ هلْ حججتَ قال لا قال هذهِ عنْ نُبَيْشَةَ وحجَّ عنْ نفسِكَ

سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يَقولُ: لبَّيكَ عَن فُلانٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنْ كُنتَ حَجَجتَ فلَبِّ عَنه، وإلَّا فاحجُجْ عَن نَفسِكِ، ثُمَّ احجُجْ عنه»

سمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يلبِّي عن نُبَيْشةَ فقالَ أيُّها الملبِّي عن نُبَيْشةَ هل حججتَ قالَ لا قالَ هذِهِ عن نُبَيْشةَ وحُجَّ عن نفسِكَ

عن عطاءٍ قال : سمِعَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلًا يقولُ : لبَّيكَ عن فلانٍ ، فقالَ : إن كنتَ حججتَ قلتَ عنهُ وإلَّا فاحجُجْ عن نفسِكَ ، ثمَّ احجُجْ عنهُ

سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يقولُ: لبيك عن فلانٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنْ كنتَ حججتَ فلبِّ عنه، وإلا فاحججْ عن نفسِك ثم احججْ عنه

سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يقولُ : لبَّيْكَ عن فلانٍ ، فقالَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنْ كنتَ حَجَجْتَ فَلَبِّ عنه ، وإلا فاحْجُجْ عن نفسِك ثم احْجُجْ عنه

سمِع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يُلَبِّي عن رجلٍ فقال إن كنتَ حجَجتَ وإلا فحُجَّ عن نفسِك

حجَجتُ أَنا وسنانُ بنُ سلمةَ ، ومعَ سنانٍ بدَنةٌ ، فأزحَفَت عليهِ ، فعَيَّ بشأنِها ، فقلتُ : لئن قَدِمْتُ مَكَّةَ لأستبحِثنَّ عَن هذا ، قالَ : فلمَّا قدِمنا مَكَّةَ ، قلتُ : انطلِق بنا إلى ابنِ عبَّاسٍ ، فدَخَلنا عليهِ ، وعندَهُ جاريةٌ ، وَكانَ لي حاجَتانِ ، ولِصاحبي حاجةٌ ، فقالَ : ألا أخليكَ ؟ قلتُ : لا ، فقلتُ : كانَت مَعي بدنةٌ فأزحَفَت عَلَينا ، فقُلتُ : لئن قَدِمْتُ مَكَّةَ ، لأستَبحِثَنَّ عن هذا ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، بالبُدنِ معَ فلانٍ ، وأمرَهُ فيها بأمرِهِ ، فلمَّا قفَّى رجعَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، ما أصنعُ بما أَزحفَ عليَّ منها ؟ قالَ : انحَرها واصبُغ نعلَها في دمِها ، واضرِبهُ على صفحتِها ، ولا تأكُل منها أنتَ ، ولا أحدٌ مِن رفقتِكَ قالَ : فقلتُ لَهُ : أَكونُ في هذِهِ المغازي ، فأغنَمُ فأعتقُ عنِ أمِّي ، أفيُجزئُ عنها أن أُعْتِقَ ؟ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : أمرَتِ امرأةٌ سُليمانَ بنَ عَبدِ اللَّهِ الجُهَنيَّ أن يسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، عن أُمِّها توُفِّيَت ولم تحجُجْ ، أيجزئُ عنها أن تحجَّ عَنها ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أرأيتَ لو كانَ علَى أُمِّها دينٌ ، فقَضتهُ عنها ، أَكانَ يُجزئُ عن أُمِّها ؟ قالَ : نعَم ، قالَ : فلتَحجُجْ عن أُمِّها وسألَهُ عَن ماءِ البحرِ ؟ فقالَ : ماءُ البَحرِ طَهورٌ

عنْ جُبيرِ بنِ نُفَيرٍ قالَ: حجَجْتُ فدَخلتُ على عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فسألتُها عنْ قيامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللَّيلِ، فقالتْ: أَلستَ تَقرأُ {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}؟ قلتُ: بَلى، قالتْ: هو قيامُهُ