أحاديث عن: خذوا أثاكيل مائة فاضربوه بها مرة واحدة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: خذوا أثاكيل مائة فاضربوه بها مرة واحدة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بامرأةٍ زمِنَةٍ لا تقدرُ أن تمتنعَ ممن أرادها ، ورآها عظيمةَ البطنِ حبلى ، فقال لها : ممن ؟ فذكرت رجلًا أضعفَ منها ، فجيءَ بهِ ، فاعترف ، فقال : خذوا أثاكيلَ مائةً فاضربوهُ بها مرةً واحدةً
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم2/604
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحيم بن حماد الثقفي شيخ واه
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بامرأةٍ زَمِنةٍ ضَعيفةٍ لا تَقدِرُ أن تمتَنِعَ ممَّن أرادها، ورآها عظيمةَ البَطنِ حُبلى، فقال لها: مِمَّن؟ فذكَرَت رجلًا أضعَفَ منها، فبعث إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُتِيَ به، فسأله عن ذلك، فأقَرَّ مِرارًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا الأثاكيلَ مائةً فاضرِبوه مَرَّةً واحِدةً
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالعقيلي
الصفحة أو الرقم3/81
خلاصة حكم المحدثمعلول أسنده بعض وأرسله بعض والمرسل أصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بامْرأةٍ زَمِنةٍ لا تَقدِرُ أنْ تمتنِعَ ممَّن أرادها ، ورآها عظيمةَ البطنِ حُبْلى ، فقال لها: مِمَّن ؟ فذكَرَتْ رجلًا أضعفَ منها ، فجِيءَ به فاعتَرَف ، فقال: خُذوا أثاكِيلَ مِئةٍ فاضرِبوه بها مرَّةً واحدةً
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم5/159
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الرحيم بن حماد قال العقيلي: يحدث عن الأعمش بمناكير
حديثُ: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على امرأةٍ ضعيفةٍ [ يعني حديث: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بامرأةٍ زَمِنةٍ ضَعيفةٍ لا تَقدِرُ أن تمتَنِعَ ممَّن أرادها، ورآها عظيمةَ البَطنِ حُبلى، فقال لها: مِمَّن؟ فذكَرَت رجلًا أضعَفَ منها، فبعث إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُتِيَ به، فسأله عن ذلك، فأقَرَّ مِرارًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا الأثاكيلَ مائةً فاضرِبوه مَرَّةً واحِدةً]
الراويعبد الله بن عباس
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/497
خلاصة حكم المحدثغريبٌ من حديث الأعمش،، عَن الشَّعبِيّ، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن حماد، ولا أعلم حَدَّث به غير يزيد بن محمد العقيلي.
أنَّ رجلًا ضعيفًا مخدجًا ، فلم يرُعِ الحيَّ إلا وهو على أمةٍ مِن إمائِهم يخبثُ بها ، فذكَر ذلك سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم وكان ذلك الرجلُ مسلمًا ، فقال : اضرِبوه حدَّه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! إنه أضعفُ مما تحسبُ ؛ لو ضرَبْناه مئةً قتَلْناه ، فقال : خُذوا له عثكالًا فيه مئةُ شِمراخٍ ، ثم اضرِبوه به ضربةً واحدةً ، قال : ففَعلوا
الراويأبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم281/3
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح رجاله ثقات
كان بَينَ أبْياتِنا رُوَيجِلٌ ضَعيفٌ سَقيمٌ مُخْدَجٌ، فلم يَرْعَ الحَيُّ إلَّا وهو على أمَةٍ مِن إمائِهِم يَخبُثُ بها، قال فذَكَرَ ذلك سَعدُ بنُ عُبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وكان ذلك الرُّوَيجِلُ مُسلِمًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: اضْرِبوه حَدَّهُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّه أضْعَفُ مِن ذاك، ولو ضَرَبْناه مِئةً قَتَلْناه، فقال: خُذوا له عِثْكالًا فيه مِئةُ شِمْراخٍ، ثُمَّ اضْرِبوه به ضَرْبةً واحِدةً، قال: ففَعَلوا
الراويسعيد بن سعد بن عبادة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم14/ 24009
خلاصة حكم المحدثصحيح
كان بين أبياتِنا رُوَيْجلٌ ضعيفٌ مخدَجٌ فلم يرعَ الحيُّ إلَّا وهو على أمَةٍ من إمائِهم يخبُثُ بها فذكر ذلك سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان ذلك الرَّجلُ مسلمًا , فقال : اضرِبوه حدَّه . فقال يا رسولَ اللهِ : إنَّه أضعفُ ممَّا تحسِبُ لو ضربناه مائةً قتلناه , فقال : خُذُوا له عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ ثمَّ اضربوه به ضربةً واحدةً قال ففعلوا
الراويسعيد بن سعد بن عبادة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم389
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
[كان بَينَ أبياتِنا رُوَيجِلٌ ضَعيفٌ مُخدَجٌ، فلم يَرُعِ الحَيَّ إلَّا وهو على أَمَةٍ مِن إمائِهم يَخبُثُ بها، فذَكَر ذلك سَعدُ بنُ عُبادةَ لرَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ، وكان ذلك الرَّجُلُ مُسلِمًا، فقال: اضرِبوه حَدَّه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه أضعَفُ مِمَّا تَحسَبُ، لو ضَرَبناه مِائةً قَتَلناه، فقال: خُذوا له عِثكالًا فيه مِائةُ شِمراخٍ ثُمَّ اضرِبوه به ضَربةً واحِدة، قال: ففَعَلوا]
الراويسعيد بن سعد بن عبادة
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم2/272
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
كان بيْن أبياتِنا رُوَيجِلٌ ضَعيفٌ مُخدَجٌ، فلم يُرَعِ الحَيُّ إلَّا وهو على أَمَةٍ مِن إمائِهم يخبُثُ بها. فذكر ذلك سَعدٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -وكان ذلك الرَّجُلُ مسلِمًا- فقال: اضرِبوه حَدَّه. قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه أضعَفُ مِمَّا تَحسَبُ، ولو ضَرَبْناه مائةً لقَتَلْناه! فقال: خُذوا له عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ، ثمَّ اضرِبوه به ضَربةً واحِدةً، قال: ففَعَلوا
الراويسعيد بن سعد بن عبادة
المحدثمحمد ابن عبد الوهاب
الصفحة أو الرقم4/222
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد لكن في إسناده اختلاف وقد روي مرسلا
عن سعيدِ بنِ سعدِ بنِ عُبادةَ قالَ : كانَ بينَ أبياتِنا روَيْجَلٌ ضعيفٌ مُخدَجٌ ، فلم يرعَ الحيُّ إلَّا وهوَ على أمَةٍ من إمائِهم يخبثُ بها ، فذكرَ ذلكَ سعدُ بنُ عُبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وكانَ ذلك الرَّجلُ مسلمًا فقالَ : اضربوهُ حدَّهُ ، فقالوا يا رسولَ اللهِ : إنَّه أضعفُ ممَّا تحسبُ ، لو ضربناهُ مائةَ قتلناهُ ، فقال : خذوا لهُ عثكالًا فيه مائةُ شِمراخٌ ثمَّ اضربوهُ بهِ ضربةً واحدةً ففعلوا
الراويسعيد بن سعد بن عبادة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم4/325
خلاصة حكم المحدثمرسل
عن سعيدِ بنِ سعدِ بنِ عبادةَ ، قالَ : كانَ بينَ أبياتنا روَيْجلٌ ضعيفٌ مُخدَجٌ ، فلم يُرعَ الحيُّ إلَّا وَهوَ على أمةٍ من إمائِهِم يخبُثُ بِها ، قالَ فذَكَرَ ذلِكَ سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَكانَ ذلِكَ الرَّجُلُ مسلِمًا . فقالَ اضرِبوهُ حدَّهُ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أضعفُ مِمَّا تحسَبُ لو ضربناهُ مائةً قتَلناهُ فقالَ : خُذوا لَهُ عِثكالًا فيهِ ساعة شِمراخٍ ، ثمَّ اضربوهُ ضَربةً واحدةً قالَ : ففَعَلوا
الراويسعيد بن سعد بن عبادة
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم406
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد، لكن فيه اختلاف. وقد روي مرسلا
قدِمْنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم في أربعِ مائةٍ مِنْ مُزينةَ ، فأمرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأمرِهِ ، فقال لي بعضُ القومِ : يا رسولَ اللهِ ما لنا طعامٌ نتزودُهُ ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعُمرَ : زُِّدْهُمْ ، فقال : ما عِندي إلا فاضلةٌ مِنْ تمرٍ ، وما أُراها تُغني عنهُمْ شيئًا ، فقال : انطلقْ فزودْهُمْ . فانطلقْ بِنَا إلى عُلِّيَّةٍ لهُ ، فإذا فيها تمرٌ مِثلُ البَكرِ الأوْرقِ ، فقال : خُذوا . فأخذَ القومُ حاجتَهمْ ، قال : وكنتُ أنا في آخرِ القومِ ، قال : فالتفتُّ وما أفقدُ موضعَ تمرةٍ ، وقدِ احتملَ منهُ أربعُ مائةِ رجلٍ
الراويالنعمان بن مقرن
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم379
خلاصة حكم المحدثسنده رجال الصحيح لكن ابن حجر قال النعمان استشهد في خلافة عمر ، فلم يدركه سالم
13 ✔ صحيح📌 انطلق فزودهم
عن النُّعمانِ بنِ مُقَرِّنٍ، قال: قدِمنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أربَعِ مِائةٍ مِن مُزَينةَ، فأمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأمرِه، فقال بَعضُ القَومِ: يا رَسولَ اللهِ، ما لَنا طَعامٌ نَتَزَوَّدُه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعُمَرَ: «زَوِّدْهم» فقال: ما عِندي إلَّا فاضِلةٌ مِن تَمرٍ، وما أُراها تُغني عنهم شَيئًا، فقال: «انطَلِقْ فزَوِّدْهم» فانطَلَقَ بنا إلى عِلِّيَّةٍ له، فإذا فيها تَمرٌ مِثلُ البَكرِ الأورَقِ، فقال: خُذوا، فأخَذَ القَومُ حاجَتَهم، قال: وكُنتُ أنا في آخِرِ القَومِ، قال: فالتَفَتُّ وما أفقِدُ مَوضِعَ تَمرةٍ، وقدِ احتَمَلَ مِنه أربَعُ مِائةِ رَجُلٍ!
الراويالنعمان بن مقرن
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23746
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
14 ✔ صحيح📌 اذهب فأعطهم
عن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ الخَثعَميِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ أربَعونَ وأربَعُمِائةٍ، فذَكَرَ الحَديثَ [عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ المُزَنيِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ راكِبًا وأربَعَ مِائةٍ، نَسألُه الطَّعامَ، فقال لعُمَرَ: اذهَبْ فأعطِهم. فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما بَقيَ إلَّا آصُعٌ مِن تَمرٍ، ما أرى أن يُقَيِّظَني. قال: اذهَبْ فأعطِهم. قال: سَمعًا وطاعةً. قال: فأخرَجَ عُمَرُ المِفتاحَ مِن حُجزَتِه، ففَتَحَ البابَ، فإذا شِبْهُ الفَصيلِ الرَّابِضِ مِن تَمرٍ، فقال لَنا: خُذوا. فأخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ما أحَبَّ، ثُمَّ التَفَتُّ، وكُنتُ مِن آخِرِ القَومِ، وكَأنَّا لم نَرزَأْ تَمرةً]
الراويدكين بن سعيد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17578
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
15 ✔ صحيح📌 اذهب فأعطهم
عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ الحَديثَ [عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ المُزَنيِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ راكِبًا وأربَعَ مِائةٍ، نَسألُه الطَّعامَ، فقال لعُمَرَ: اذهَبْ فأعطِهم. فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما بَقيَ إلَّا آصُعٌ مِن تَمرٍ، ما أرى أن يُقَيِّظَني. قال: اذهَبْ فأعطِهم. قال: سَمعًا وطاعةً. قال: فأخرَجَ عُمَرُ المِفتاحَ مِن حُجزَتِه، ففَتَحَ البابَ، فإذا شِبْهُ الفَصيلِ الرَّابِضِ مِن تَمرٍ، فقال لَنا: خُذوا. فأخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ما أحَبَّ، ثُمَّ التَفَتُّ، وكُنتُ مِن آخِرِ القَومِ، وكَأنَّا لم نَرزَأْ تَمرةً]
الراويدكين بن سعيد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17579
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
16 ✔ صحيح📌 اذهب فأعطهم
عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ المُزَنيِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ الحَديثَ [عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ المُزَنيِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ راكِبًا وأربَعَ مِائةٍ، نَسألُه الطَّعامَ، فقال لعُمَرَ: اذهَبْ فأعطِهم. فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما بَقيَ إلَّا آصُعٌ مِن تَمرٍ، ما أرى أن يُقَيِّظَني. قال: اذهَبْ فأعطِهم. قال: سَمعًا وطاعةً. قال: فأخرَجَ عُمَرُ المِفتاحَ مِن حُجزَتِه، ففَتَحَ البابَ، فإذا شِبْهُ الفَصيلِ الرَّابِضِ مِن تَمرٍ، فقال لَنا: خُذوا. فأخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ما أحَبَّ، ثُمَّ التَفَتُّ، وكُنتُ مِن آخِرِ القَومِ، وكَأنَّا لم نَرزَأْ تَمرةً]
الراويدكين بن سعيد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17580
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
17 ✔ صحيح📌 اذهب فأعطهم
أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ راكِبًا وأربَعَ مِائةٍ، نَسألُه الطَّعامَ، فقال لعُمَرَ: «اذهَبْ فأعطِهم». فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما بَقيَ إلَّا آصُعٌ مِن تَمرٍ، ما أرى أن يُقَيِّظَني. قال: «اذهَبْ فأعطِهم». قال: سَمعًا وطاعةً. قال: فأخرَجَ عُمَرُ المِفتاحَ مِن حُجزَتِه، ففَتَحَ البابَ، فإذا شِبهُ الفَصيلِ الرَّابِضِ مِن تَمرٍ، فقال لَنا: خُذوا. فأخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ما أحَبَّ، ثُمَّ التَفَتُّ، وكُنتُ مِن آخِرِ القَومِ، وكَأنَّا لم نُرزَأْ تَمرةً
الراويدكين بن سعيد المزني
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17577
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
كان أَبي مِن أبناءِ الأَساورةِ وكُنْتُ أختلِفُ إلى الكُتَّابِ وكان معي غُلامانِ إذا رجَعا مِن الكُتَّابِ دخَلا على قَسٍّ فدخَلْتُ معهما فقال لهما : ألَمْ أنهَكما أنْ تأتياني بأحَدٍ قال : فكُنْتُ أختلِفُ إليه حتَّى كُنْتُ أحَبَّ إليه منهما فقال لي : يا سَلمانُ إذا سأَلك أهلُكَ مَن حبَسكَ ؟ فقُلْ : مُعلِّمي وإذا سأَلك مُعلِّمُك : مَن حبَسكَ ؟ فقُلْ : أهلي وقال لي : يا سَلمانُ إنِّي أُريدُ أنْ أتحوَّلَ قال : قُلْتُ : أنا معكَ قال : فتحوَّل فأتى قريةً فنزَلها وكانتِ امرأةٌ تختلِفُ إليه فلمَّا حُضِر قال : يا سَلمانُ احتفِرْ قال : فاحتفَرْتُ فأخرَجْتُ جرَّةً مِن دراهمَ قال : صُبَّها على صدري فصبَبْتُها فجعَل يضرِبُ بيدِه على صدري ويقولُ : وَيْلٌ لِلقَسِّ فمات فنفَخْتُ في بُوقِهم ذلكَ فاجتَمَع القِسِّيسونَ والرُّهبانُ فحضَروه وقال : وهمَمْتُ بالمالِ أنْ أحتمِلَه ثمَّ إنَّ اللهَ صرَفني عنه فلمَّا اجتَمَع القِسِّيسونَ والرُّهبانُ قُلْتُ : إنَّه قد ترَك مالًا فوثَب شبابٌ مِن أهلِ القريةِ وقالوا : هذا مالُ أبينا كانت سُرِّيَّتُه تأتيه فأخَذوه فلمَّا دُفِن قُلْتُ : يا معشرَ القِسِّيسينَ دُلُّوني على عالِمٍ أكونُ معه قالوا : ما نعلَمُ في الأرضِ أعلَمَ مِن رجُلٍ كان يأتي بيتَ المقدِسِ وإنِ انطلَقْتَ الآنَ وجَدْتَ حِمارَه على بابِ بيتِ المقدِسِ فانطلَقْتُ فإذا أنا بحِمارٍ فجلَسْتُ عندَه حتَّى خرَج فقصَصْتُ عليه القصَّةَ فقال : اجلِس حتَّى أرجِعَ إليكَ قال : فلَمْ أرَه إلى الحَوْلِ وكان لا يأتي بيتَ المقدِسِ إلَّا في كلِّ سَنةٍ في ذلك الشَّهرِ فلمَّا جاء قُلْتُ : ما صنَعْتَ فيَّ ؟ قال : وإنَّكَ لَها هنا بعدُ ؟ قُلْتُ : نَعم قال : لا أعلَمُ في الأرضِ أحَدًا أعلَمَ مِن يتيمٍ خرَج في أرضِ تِهامةَ وإنْ تنطلِقِ الآنَ تُوافِقْهُ وفيه ثلاثٌ : يأكُلُ الهديَّةَ ولا يأكُلُ الصَّدقةَ وعندَ غُضروفِ كتِفِه اليُمنى خاتَمُ نبوَّةٍ مِثْلُ بَيضةٍ لونُها لونُ جِلدِه وإنِ انطلَقْتَ الآنَ وافَقْتَه فانطلَقْتُ ترفَعُني أرضٌ وتخفِضُني أخرى حتَّى أصابني قومٌ مِن الأعرابِ فاستعبَدوني فباعوني حتَّى وقَعْتُ إلى المدينةِ فسمِعْتُهم يذكُرونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان العيشُ عزيزًا فسأَلْتُ أهلي أنْ يهَبوا لي يومًا ففعَلوا فانطلَقْتُ فاحتطَبْتُ فبِعْتُه بشيءٍ يسيرٍ ثمَّ جِئْتُ به فوضَعْتُه بَيْنَ يدَيْهِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ما هو ) ؟ فقُلْتُ : صدقةٌ فقال لأصحابِه : ( كُلوا ) وأبى أنْ يأكُلَ قُلْتُ : هذه واحدةٌ ثمَّ مكَثْتُ ما شاء اللهُ ثمَّ استوهَبْتُ أهلي يومًا فوهَبوا لي يومًا فانطلَقْتُ فاحتطَبْتُ فبِعْتُه بأفضَلَ مِن ذلكَ فصنَعْتُ طعامًا فأتَيْتُه فوضَعْتُه بَيْنَ يدَيْهِ فقال : ( ما هذا ) ؟ قُلْتُ : هديَّةٌ فقال بيدِه : ( باسمِ اللهِ خُذوا ) فأكَل وأكَلوا معه وقُمْتُ إلى خَلْفِه فوضَع رداءَه فإذا خاتَمُ النُّبوَّةِ كأنَّه بَيضةٌ قُلْتُ : أشهَدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ قال : ( وما ذاكَ ) ؟ قال : فحدَّثْتُه فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ القَسُّ هل يدخُلُ الجنَّةَ فإنَّه زعَم أنَّكَ نَبيٌّ ؟ قال : ( لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفسٌ مُسلِمةٌ ) قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أخبَرني أنَّكَ نَبيٌّ قال : ( لنْ يدخُلَ الجنَّةَ إلَّا نفسٌ مُسلِمةٌ )
الراويسلمان الفارسي
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم7124
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
كانَ في أبياتِنا رُوَيْجِلٌ ضعيفٌ ، فخبُثَ بأمَةٍ مِن إمائِهم فذَكرَ ذلِكَ سَعدٌ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : اضرِبوهُ حدَّهُ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّهُ أضعَفُ مِن ذلِك فقالَ خُذوا عِثكالًا فيهِ مِائةُ شِمراخٍ ، ثُمَّ اضربوهُ بِه ضربةً واحدةً ، ففَعلوا
الراويسعيد بن سعد بن عبادة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم368
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن، لكن اختلفوا في وصله وإرساله
كان في أبياتِنا رُوَيجلٌ ضعيفٌ فخبَث بأمَةٍ من إمائِهم فذكر ذلك سعيدٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اضرِبوه حدَّه فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّه أضعفُ من ذلك فقال خُذوا عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ ثمَّ اضرِبوه به ضربةً واحدةً ففعلوا
الراويسعيد بن سعد بن عبادة
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم4/19
خلاصة حكم المحدثروايته موصولة زيادة من ثقة مقبولة
كان في أبياتِنا رُجَيلٌ ضَعيفٌ، فخَبُثَ بأمةٍ مِن إمائِهم، فذَكَرَ ذلك سَعدٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اضرِبوهُ حَدَّه، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه أضعَفُ مِن ذلك، فقال: خُذوا عِثكالًا فيه مِائةُ شِمراخٍ، ثُمَّ اضرِبوهُ بهِ ضَربةً واحِدةً
الراويسعيد بن سعد بن عبادة
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم127/29
خلاصة حكم المحدثلا بأس بإسناده

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث خذوا أثاكيل مائة فاضربوه بها مرة واحدة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب