أحاديث عن: خذوا أثاكيل مائة فاضربوه بها مرة واحدة
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
21 نتيجة — لكلمة: خذوا أثاكيل مائة فاضربوه بها مرة واحدة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بامرأةٍ زمِنَةٍ لا تقدرُ أن تمتنعَ ممن أرادها ، ورآها عظيمةَ البطنِ حبلى ، فقال لها : ممن ؟ فذكرت رجلًا أضعفَ منها ، فجيءَ بهِ ، فاعترف ، فقال : خذوا أثاكيلَ مائةً فاضربوهُ بها مرةً واحدةً
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بامرأةٍ زَمِنةٍ ضَعيفةٍ لا تَقدِرُ أن تمتَنِعَ ممَّن أرادها، ورآها عظيمةَ البَطنِ حُبلى، فقال لها: مِمَّن؟ فذكَرَت رجلًا أضعَفَ منها، فبعث إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُتِيَ به، فسأله عن ذلك، فأقَرَّ مِرارًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا الأثاكيلَ مائةً فاضرِبوه مَرَّةً واحِدةً
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بامْرأةٍ زَمِنةٍ لا تَقدِرُ أنْ تمتنِعَ ممَّن أرادها ، ورآها عظيمةَ البطنِ حُبْلى ، فقال لها: مِمَّن ؟ فذكَرَتْ رجلًا أضعفَ منها ، فجِيءَ به فاعتَرَف ، فقال: خُذوا أثاكِيلَ مِئةٍ فاضرِبوه بها مرَّةً واحدةً
حديثُ: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على امرأةٍ ضعيفةٍ [ يعني حديث: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بامرأةٍ زَمِنةٍ ضَعيفةٍ لا تَقدِرُ أن تمتَنِعَ ممَّن أرادها، ورآها عظيمةَ البَطنِ حُبلى، فقال لها: مِمَّن؟ فذكَرَت رجلًا أضعَفَ منها، فبعث إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُتِيَ به، فسأله عن ذلك، فأقَرَّ مِرارًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا الأثاكيلَ مائةً فاضرِبوه مَرَّةً واحِدةً]
أنَّ رجلًا ضعيفًا مخدجًا ، فلم يرُعِ الحيَّ إلا وهو على أمةٍ مِن إمائِهم يخبثُ بها ، فذكَر ذلك سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم وكان ذلك الرجلُ مسلمًا ، فقال : اضرِبوه حدَّه ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! إنه أضعفُ مما تحسبُ ؛ لو ضرَبْناه مئةً قتَلْناه ، فقال : خُذوا له عثكالًا فيه مئةُ شِمراخٍ ، ثم اضرِبوه به ضربةً واحدةً ، قال : ففَعلوا
كان بَينَ أبْياتِنا رُوَيجِلٌ ضَعيفٌ سَقيمٌ مُخْدَجٌ، فلم يَرْعَ الحَيُّ إلَّا وهو على أمَةٍ مِن إمائِهِم يَخبُثُ بها، قال فذَكَرَ ذلك سَعدُ بنُ عُبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وكان ذلك الرُّوَيجِلُ مُسلِمًا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: اضْرِبوه حَدَّهُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّه أضْعَفُ مِن ذاك، ولو ضَرَبْناه مِئةً قَتَلْناه، فقال: خُذوا له عِثْكالًا فيه مِئةُ شِمْراخٍ، ثُمَّ اضْرِبوه به ضَرْبةً واحِدةً، قال: ففَعَلوا
كان بين أبياتِنا رُوَيْجلٌ ضعيفٌ مخدَجٌ فلم يرعَ الحيُّ إلَّا وهو على أمَةٍ من إمائِهم يخبُثُ بها فذكر ذلك سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان ذلك الرَّجلُ مسلمًا , فقال : اضرِبوه حدَّه . فقال يا رسولَ اللهِ : إنَّه أضعفُ ممَّا تحسِبُ لو ضربناه مائةً قتلناه , فقال : خُذُوا له عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ ثمَّ اضربوه به ضربةً واحدةً قال ففعلوا
[كان بَينَ أبياتِنا رُوَيجِلٌ ضَعيفٌ مُخدَجٌ، فلم يَرُعِ الحَيَّ إلَّا وهو على أَمَةٍ مِن إمائِهم يَخبُثُ بها، فذَكَر ذلك سَعدُ بنُ عُبادةَ لرَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ، وكان ذلك الرَّجُلُ مُسلِمًا، فقال: اضرِبوه حَدَّه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه أضعَفُ مِمَّا تَحسَبُ، لو ضَرَبناه مِائةً قَتَلناه، فقال: خُذوا له عِثكالًا فيه مِائةُ شِمراخٍ ثُمَّ اضرِبوه به ضَربةً واحِدة، قال: ففَعَلوا]
كان بيْن أبياتِنا رُوَيجِلٌ ضَعيفٌ مُخدَجٌ، فلم يُرَعِ الحَيُّ إلَّا وهو على أَمَةٍ مِن إمائِهم يخبُثُ بها. فذكر ذلك سَعدٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -وكان ذلك الرَّجُلُ مسلِمًا- فقال: اضرِبوه حَدَّه. قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه أضعَفُ مِمَّا تَحسَبُ، ولو ضَرَبْناه مائةً لقَتَلْناه! فقال: خُذوا له عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ، ثمَّ اضرِبوه به ضَربةً واحِدةً، قال: ففَعَلوا
عن سعيدِ بنِ سعدِ بنِ عُبادةَ قالَ : كانَ بينَ أبياتِنا روَيْجَلٌ ضعيفٌ مُخدَجٌ ، فلم يرعَ الحيُّ إلَّا وهوَ على أمَةٍ من إمائِهم يخبثُ بها ، فذكرَ ذلكَ سعدُ بنُ عُبادةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وكانَ ذلك الرَّجلُ مسلمًا فقالَ : اضربوهُ حدَّهُ ، فقالوا يا رسولَ اللهِ : إنَّه أضعفُ ممَّا تحسبُ ، لو ضربناهُ مائةَ قتلناهُ ، فقال : خذوا لهُ عثكالًا فيه مائةُ شِمراخٌ ثمَّ اضربوهُ بهِ ضربةً واحدةً ففعلوا
عن سعيدِ بنِ سعدِ بنِ عبادةَ ، قالَ : كانَ بينَ أبياتنا روَيْجلٌ ضعيفٌ مُخدَجٌ ، فلم يُرعَ الحيُّ إلَّا وَهوَ على أمةٍ من إمائِهِم يخبُثُ بِها ، قالَ فذَكَرَ ذلِكَ سعدُ بنُ عبادةَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَكانَ ذلِكَ الرَّجُلُ مسلِمًا . فقالَ اضرِبوهُ حدَّهُ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّهُ أضعفُ مِمَّا تحسَبُ لو ضربناهُ مائةً قتَلناهُ فقالَ : خُذوا لَهُ عِثكالًا فيهِ ساعة شِمراخٍ ، ثمَّ اضربوهُ ضَربةً واحدةً قالَ : ففَعَلوا
قدِمْنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم في أربعِ مائةٍ مِنْ مُزينةَ ، فأمرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأمرِهِ ، فقال لي بعضُ القومِ : يا رسولَ اللهِ ما لنا طعامٌ نتزودُهُ ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعُمرَ : زُِّدْهُمْ ، فقال : ما عِندي إلا فاضلةٌ مِنْ تمرٍ ، وما أُراها تُغني عنهُمْ شيئًا ، فقال : انطلقْ فزودْهُمْ . فانطلقْ بِنَا إلى عُلِّيَّةٍ لهُ ، فإذا فيها تمرٌ مِثلُ البَكرِ الأوْرقِ ، فقال : خُذوا . فأخذَ القومُ حاجتَهمْ ، قال : وكنتُ أنا في آخرِ القومِ ، قال : فالتفتُّ وما أفقدُ موضعَ تمرةٍ ، وقدِ احتملَ منهُ أربعُ مائةِ رجلٍ
عن النُّعمانِ بنِ مُقَرِّنٍ، قال: قدِمنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أربَعِ مِائةٍ مِن مُزَينةَ، فأمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأمرِه، فقال بَعضُ القَومِ: يا رَسولَ اللهِ، ما لَنا طَعامٌ نَتَزَوَّدُه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعُمَرَ: «زَوِّدْهم» فقال: ما عِندي إلَّا فاضِلةٌ مِن تَمرٍ، وما أُراها تُغني عنهم شَيئًا، فقال: «انطَلِقْ فزَوِّدْهم» فانطَلَقَ بنا إلى عِلِّيَّةٍ له، فإذا فيها تَمرٌ مِثلُ البَكرِ الأورَقِ، فقال: خُذوا، فأخَذَ القَومُ حاجَتَهم، قال: وكُنتُ أنا في آخِرِ القَومِ، قال: فالتَفَتُّ وما أفقِدُ مَوضِعَ تَمرةٍ، وقدِ احتَمَلَ مِنه أربَعُ مِائةِ رَجُلٍ!
عن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ الخَثعَميِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ أربَعونَ وأربَعُمِائةٍ، فذَكَرَ الحَديثَ [عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ المُزَنيِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ راكِبًا وأربَعَ مِائةٍ، نَسألُه الطَّعامَ، فقال لعُمَرَ: اذهَبْ فأعطِهم. فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما بَقيَ إلَّا آصُعٌ مِن تَمرٍ، ما أرى أن يُقَيِّظَني. قال: اذهَبْ فأعطِهم. قال: سَمعًا وطاعةً. قال: فأخرَجَ عُمَرُ المِفتاحَ مِن حُجزَتِه، ففَتَحَ البابَ، فإذا شِبْهُ الفَصيلِ الرَّابِضِ مِن تَمرٍ، فقال لَنا: خُذوا. فأخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ما أحَبَّ، ثُمَّ التَفَتُّ، وكُنتُ مِن آخِرِ القَومِ، وكَأنَّا لم نَرزَأْ تَمرةً]
عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ الحَديثَ [عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ المُزَنيِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ راكِبًا وأربَعَ مِائةٍ، نَسألُه الطَّعامَ، فقال لعُمَرَ: اذهَبْ فأعطِهم. فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما بَقيَ إلَّا آصُعٌ مِن تَمرٍ، ما أرى أن يُقَيِّظَني. قال: اذهَبْ فأعطِهم. قال: سَمعًا وطاعةً. قال: فأخرَجَ عُمَرُ المِفتاحَ مِن حُجزَتِه، ففَتَحَ البابَ، فإذا شِبْهُ الفَصيلِ الرَّابِضِ مِن تَمرٍ، فقال لَنا: خُذوا. فأخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ما أحَبَّ، ثُمَّ التَفَتُّ، وكُنتُ مِن آخِرِ القَومِ، وكَأنَّا لم نَرزَأْ تَمرةً]
عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ المُزَنيِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ الحَديثَ [عَن دُكَينِ بنِ سَعيدٍ المُزَنيِّ، قال: أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ راكِبًا وأربَعَ مِائةٍ، نَسألُه الطَّعامَ، فقال لعُمَرَ: اذهَبْ فأعطِهم. فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما بَقيَ إلَّا آصُعٌ مِن تَمرٍ، ما أرى أن يُقَيِّظَني. قال: اذهَبْ فأعطِهم. قال: سَمعًا وطاعةً. قال: فأخرَجَ عُمَرُ المِفتاحَ مِن حُجزَتِه، ففَتَحَ البابَ، فإذا شِبْهُ الفَصيلِ الرَّابِضِ مِن تَمرٍ، فقال لَنا: خُذوا. فأخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ما أحَبَّ، ثُمَّ التَفَتُّ، وكُنتُ مِن آخِرِ القَومِ، وكَأنَّا لم نَرزَأْ تَمرةً]
أتَينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ راكِبًا وأربَعَ مِائةٍ، نَسألُه الطَّعامَ، فقال لعُمَرَ: «اذهَبْ فأعطِهم». فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما بَقيَ إلَّا آصُعٌ مِن تَمرٍ، ما أرى أن يُقَيِّظَني. قال: «اذهَبْ فأعطِهم». قال: سَمعًا وطاعةً. قال: فأخرَجَ عُمَرُ المِفتاحَ مِن حُجزَتِه، ففَتَحَ البابَ، فإذا شِبهُ الفَصيلِ الرَّابِضِ مِن تَمرٍ، فقال لَنا: خُذوا. فأخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ما أحَبَّ، ثُمَّ التَفَتُّ، وكُنتُ مِن آخِرِ القَومِ، وكَأنَّا لم نُرزَأْ تَمرةً
كان أَبي مِن أبناءِ الأَساورةِ وكُنْتُ أختلِفُ إلى الكُتَّابِ وكان معي غُلامانِ إذا رجَعا مِن الكُتَّابِ دخَلا على قَسٍّ فدخَلْتُ معهما فقال لهما : ألَمْ أنهَكما أنْ تأتياني بأحَدٍ قال : فكُنْتُ أختلِفُ إليه حتَّى كُنْتُ أحَبَّ إليه منهما فقال لي : يا سَلمانُ إذا سأَلك أهلُكَ مَن حبَسكَ ؟ فقُلْ : مُعلِّمي وإذا سأَلك مُعلِّمُك : مَن حبَسكَ ؟ فقُلْ : أهلي وقال لي : يا سَلمانُ إنِّي أُريدُ أنْ أتحوَّلَ قال : قُلْتُ : أنا معكَ قال : فتحوَّل فأتى قريةً فنزَلها وكانتِ امرأةٌ تختلِفُ إليه فلمَّا حُضِر قال : يا سَلمانُ احتفِرْ قال : فاحتفَرْتُ فأخرَجْتُ جرَّةً مِن دراهمَ قال : صُبَّها على صدري فصبَبْتُها فجعَل يضرِبُ بيدِه على صدري ويقولُ : وَيْلٌ لِلقَسِّ فمات فنفَخْتُ في بُوقِهم ذلكَ فاجتَمَع القِسِّيسونَ والرُّهبانُ فحضَروه وقال : وهمَمْتُ بالمالِ أنْ أحتمِلَه ثمَّ إنَّ اللهَ صرَفني عنه فلمَّا اجتَمَع القِسِّيسونَ والرُّهبانُ قُلْتُ : إنَّه قد ترَك مالًا فوثَب شبابٌ مِن أهلِ القريةِ وقالوا : هذا مالُ أبينا كانت سُرِّيَّتُه تأتيه فأخَذوه فلمَّا دُفِن قُلْتُ : يا معشرَ القِسِّيسينَ دُلُّوني على عالِمٍ أكونُ معه قالوا : ما نعلَمُ في الأرضِ أعلَمَ مِن رجُلٍ كان يأتي بيتَ المقدِسِ وإنِ انطلَقْتَ الآنَ وجَدْتَ حِمارَه على بابِ بيتِ المقدِسِ فانطلَقْتُ فإذا أنا بحِمارٍ فجلَسْتُ عندَه حتَّى خرَج فقصَصْتُ عليه القصَّةَ فقال : اجلِس حتَّى أرجِعَ إليكَ قال : فلَمْ أرَه إلى الحَوْلِ وكان لا يأتي بيتَ المقدِسِ إلَّا في كلِّ سَنةٍ في ذلك الشَّهرِ فلمَّا جاء قُلْتُ : ما صنَعْتَ فيَّ ؟ قال : وإنَّكَ لَها هنا بعدُ ؟ قُلْتُ : نَعم قال : لا أعلَمُ في الأرضِ أحَدًا أعلَمَ مِن يتيمٍ خرَج في أرضِ تِهامةَ وإنْ تنطلِقِ الآنَ تُوافِقْهُ وفيه ثلاثٌ : يأكُلُ الهديَّةَ ولا يأكُلُ الصَّدقةَ وعندَ غُضروفِ كتِفِه اليُمنى خاتَمُ نبوَّةٍ مِثْلُ بَيضةٍ لونُها لونُ جِلدِه وإنِ انطلَقْتَ الآنَ وافَقْتَه فانطلَقْتُ ترفَعُني أرضٌ وتخفِضُني أخرى حتَّى أصابني قومٌ مِن الأعرابِ فاستعبَدوني فباعوني حتَّى وقَعْتُ إلى المدينةِ فسمِعْتُهم يذكُرونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان العيشُ عزيزًا فسأَلْتُ أهلي أنْ يهَبوا لي يومًا ففعَلوا فانطلَقْتُ فاحتطَبْتُ فبِعْتُه بشيءٍ يسيرٍ ثمَّ جِئْتُ به فوضَعْتُه بَيْنَ يدَيْهِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ما هو ) ؟ فقُلْتُ : صدقةٌ فقال لأصحابِه : ( كُلوا ) وأبى أنْ يأكُلَ قُلْتُ : هذه واحدةٌ ثمَّ مكَثْتُ ما شاء اللهُ ثمَّ استوهَبْتُ أهلي يومًا فوهَبوا لي يومًا فانطلَقْتُ فاحتطَبْتُ فبِعْتُه بأفضَلَ مِن ذلكَ فصنَعْتُ طعامًا فأتَيْتُه فوضَعْتُه بَيْنَ يدَيْهِ فقال : ( ما هذا ) ؟ قُلْتُ : هديَّةٌ فقال بيدِه : ( باسمِ اللهِ خُذوا ) فأكَل وأكَلوا معه وقُمْتُ إلى خَلْفِه فوضَع رداءَه فإذا خاتَمُ النُّبوَّةِ كأنَّه بَيضةٌ قُلْتُ : أشهَدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ قال : ( وما ذاكَ ) ؟ قال : فحدَّثْتُه فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ القَسُّ هل يدخُلُ الجنَّةَ فإنَّه زعَم أنَّكَ نَبيٌّ ؟ قال : ( لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفسٌ مُسلِمةٌ ) قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أخبَرني أنَّكَ نَبيٌّ قال : ( لنْ يدخُلَ الجنَّةَ إلَّا نفسٌ مُسلِمةٌ )
كانَ في أبياتِنا رُوَيْجِلٌ ضعيفٌ ، فخبُثَ بأمَةٍ مِن إمائِهم فذَكرَ ذلِكَ سَعدٌ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : اضرِبوهُ حدَّهُ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّهُ أضعَفُ مِن ذلِك فقالَ خُذوا عِثكالًا فيهِ مِائةُ شِمراخٍ ، ثُمَّ اضربوهُ بِه ضربةً واحدةً ، ففَعلوا
كان في أبياتِنا رُوَيجلٌ ضعيفٌ فخبَث بأمَةٍ من إمائِهم فذكر ذلك سعيدٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اضرِبوه حدَّه فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّه أضعفُ من ذلك فقال خُذوا عِثكالًا فيه مائةُ شِمراخٍ ثمَّ اضرِبوه به ضربةً واحدةً ففعلوا
كان في أبياتِنا رُجَيلٌ ضَعيفٌ، فخَبُثَ بأمةٍ مِن إمائِهم، فذَكَرَ ذلك سَعدٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اضرِبوهُ حَدَّه، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه أضعَفُ مِن ذلك، فقال: خُذوا عِثكالًا فيه مِائةُ شِمراخٍ، ثُمَّ اضرِبوهُ بهِ ضَربةً واحِدةً
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(68)
لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمةالنبي صلى الله عليه وسلمأربعين راكبا وأربع مائةأربعين وأربعمائةالنعمان بن مقرنأمة من إمائهمالفصيل الرابضالرجل الضعيفسعد بن عبادةالبكر الأورقدكين بن سعيدلم نرزأ تمرةأربعين راكباامرأة ضعيفةخاتم النبوةسعد بن معاذامرأة زمنةضربة واحدةاضربوه حدهآصع من تمرسمعا وطاعةبيت المقدسمائة شمراخرويجل ضعيفمرة واحدةأقر مراراأربع مائةالأثاكيلحد الزنايخبث بهاالأعاريبالرويجلالمفتاحأثاكيلاضربوهالضعيفالمخدجالطعامالحدوداعترفعثكالشمراخالضربالزناالرجمرويجلمزينةزودهمسلمانمائةحبلىأضعفزمنةمخدجالحديخبثضعيفعليةخذواهديةصدقةإماءمئةأمةسعدتمرعمرخبث
تخريج حديث خذوا أثاكيل مائة فاضربوه بها مرة واحدة
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








