صحة حديث دسما

أنه تمضمض من لبنٍ شربَه وقال : إن له دسمًا

أنَّه تمضمَضَ مِن لَبَنٍ ثمَّ شَرِبَه. وقال: إنَّ له دَسمًا

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَمَضمَضَ مِن لَبَنٍ، وقال: «إنَّ له دَسَمًا»

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شرِب لبنًا فدعا بماءٍ فتمضمَضَ وقال: ( إنَّ له دسَمًا )

أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شرِبَ لبنًا فدعا بماءٍ فتمضمَضَ فقال إن له دَسَمًا

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِبَ لَبَنًا، ثُمَّ دَعا بماءٍ فتَمَضمَضَ، وقال: إنَّ له دَسَمًا

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَرِبَ لبنًا فدعا بماءٍ فتَمَضمَضَ ، ثمَّ قالَ: إنَّ لَهُ دسَمًا

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شربَ لبنًا ، ثمَّ دعا بماءٍ فتمضمضَ ، ثمَّ قالَ : إنَّ لَهُ دَسَمًا

مضمضُوا من اللبنِ، فإنَّ له دسمًا

مضمِضوا من اللبنِ فإن له دسَمًا

مَضْمِضُوا من اللبَنِ ، فإنَّ له دَسَمًا

مضمضوا مِن اللبنِ فإن له دسمًا

مَضْمِضوا من اللبنِ فإن له دسمًا

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِبَ لبنًا فدعا بماءٍ فتمضمَضَ ثمَّ قال: إنَّ له دَسمًا

مَضمِضوا منَ اللَّبنِ [فإنَّ له دسمًا]

مَضمِضوا من اللَّبَنِ، فإنَّ فيه دَسَمًا

مَثَلُهُم مَثَلُ رَجلٍ يَرْمي رَمْيَةً، فيتَوَخَّى السَّهمَ حيثُ وَقَعَ، فأَخَذَه فنَظَرَ إلى فُوقِه، فلمْ يَرَ به دَسَمًا ولا دَمًا، ثُمَّ نَظَرَ إلى ريشِه، فلمْ يَرَ به دَسَمًا ولا دَمًا، ثُمَّ نَظَرَ إلى نَصْلِه فلمْ يَرَ به دَسَمًا ولا دَمًا، كما لمْ يَتعَلَّقْ به شيءٌ مِنَ الدَّسَمِ والدَّمِ، كذلك لمْ يَتعَلَّقْ هؤلاء بشيءٍ مِن الإسلامِ

$وسَمِعْتُ أبا زُرْعةَ، وانْتَهى في القِراءةِ إلى حَديثٍ حَدَّثَنا به عن عُبَيدِ بنِ يَعيشَ، عن يونُسَ بنِ بُكَيرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي بَكْرٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ؛ قالَ: شَرِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لَبَنًا، ثُمَّ قالَ: هاتوا ماءً، فمَضْمَضَ، وقالَ: إنَّ له دَسَمًا

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شرِب لَبنًا، ثُمَّ دعا بماءٍ فتمَضمَض، وقال: إنَّ له دَسمًا

مَضمِضوا من اللَّبَنِ؛ فإنَّ له دَسمًا