حديث: شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب المضمضة بعد الأكل والشرب
متفق عليه: رواه البخاري في الأشربة (٥٦٠٩)، ومسلم في الحيض (٣٥٨) كلاهما من طريق الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإني أقدم لكم شرحًا لهذا الحديث الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة، مثل الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم"، وابن حجر العسقلاني في "فتح الباري"، وغيرهم من أئمة العلم.
نص الحديث:
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنًا، ثم دعا بماء فتمضمض، وقال: «إن له دَسَماً».
1. شرح المفردات:
● لبناً: الحليب أو اللبن، وهو سائل مغذٍ معروف.
● دعا بماء: طلب ماءً.
● تمضمض: أدخل الماء في فمه وتحريكه داخله ثم إخراجه؛ وهي المضمضة، وهي من سنن الوضوء والأكل والشرب.
● دَسَماً: الدسم هو الدهن الذي يكون في اللبن وغيره من الأطعمة، ويسبب ثقلًا أو لزوجة في الفم.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنًا، ثم طلب ماءً فتمضمض به؛ أي غسل فمه بالماء، وعلل ذلك بقوله: «إن له دسماً»، يعني أن اللبن يحتوي على دسم أو دهون تترك أثرًا في الفم، فالمضمضة هنا لتنظيف الفم من بقايا ذلك الدسم.
هذا الفعل النبوي الكريم يدل على:
● حرصه صلى الله عليه وسلم على نظافة الفم: وذلك بإزالة بقايا الطعام أو الشراب التي قد تسبب رائحة كريهة أو تؤثر على طهارة الفم، خاصة إذا كان المرء سيصلي أو يذكر الله.
● التعليل بالفعل: بيان الحكمة من المضمضة بعد شرب اللبن، وهو ما يرشدنا إلى أن هذا السلوك ليس عبثًا، بل له سبب مقصود وهو إزالة الدسم.
3. الدروس المستفادة منه:
1- النظافة من الإيمان: الحديث يؤكد على أهمية العناية بنظافة الفم كجزء من نظافة المسلم العامة، والتي هي من صفات المؤمن.
2- الاستحباب: يستحب للمسلم أن يتمضمض بعد شرب اللبن أو أكل ما يترك دسمًا أو بقايا في الفم، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم.
3- التعليل الشرعي: النبي صلى الله عليه وسلم لم يقتصر على الفعل فقط، بل بين الحكمة منه، مما يسهل فهم السنة وتطبيقها عن قناعة.
4- الاهتمام بالطهارة لأجل العبادة: لأن الفم هو مصدر التلفظ بالذكر والقراءة في الصلاة، فتنظيفه يساهم في الخشوع واحترام العبادة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بآداب الطعام والشراب.
- المضمضة بعد شرب اللبن مستحبة وليست واجبة، فهي من السنن التي يحبذ فعلها ولكن لا إثم على من تركها.
- ينبغي أن لا نغفل عن أن المضمضة سنة بعد الأكل أو الشرب بشكل عام، وخاصة إذا كان الطعام دسمًا أو له رائحة، كما ورد في أحاديث أخرى.
- يمكن أن نستفيد من هذا الحديث أيضًا في التربية الصحية، حيث أن تنظيف الفم بعد الأكل يحمي الأسنان ويحافظ على صحة الفم.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في كل صغيرة وكبيرة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 525 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 500 أخذ النبي ﷺ بيده القدح وشرب اللبن عشية عرفة.
- 501 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة قائما
- 502 كنا نأكل على عهد رسول الله ونحن نمشي ونشرب قيامًا
- 503 يشرب قائما وقاعدا
- 504 يشرب قائما وقاعدا وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره
- 505 إذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه
- 506 نهى عن النفخ في الشراب؟
- 507 نهى النبي عن التنفس في الإناء أو النفخ فيه
- 508 يتنفس في الإناء ثلاثا
- 509 التنفس في الشراب ثلاثًا
- 510 أبن القدح عن فيك ثم تنفس
- 511 ماء بات في شنة وإلا كرعنا
- 512 نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
- 513 نهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء
- 514 نهى النبي عن الشرب من في السقاء
- 515 نهي النبي عن المجثمة ولبن الجلّالة والشرب من في السقاء
- 516 شرب النبي من في قربة معلقة قائما
- 517 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة وهو قائم
- 518 الأيمن فالأيمن
- 519 فأعطاه أعرابيا عن يمينه، وقال: «الأيمن فالأيمن»
- 520 أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟
- 521 أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
- 522 فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له،...
- 523 أخذ النبي اللبن في الإسراء بدلاً من الخمر
- 524 أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل
- 525 شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
- 526 تغطية الاناء ولو بعود عند النوم
- 527 كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، ففقدناه، فالتمسناه في...
- 528 العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن
- 529 ساقي القوم آخرهم شربا
- 530 ساقي القوم يكون آخر من يشرب
- 531 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا
- 532 شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 533 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
- 534 إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه
- 535 لا خير فيمن لا يضيف
- 536 ضيافته ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة، ولا...
- 537 الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة
- 538 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- 539 الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
- 540 الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة
- 541 الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
- 542 مدة الضيافة ثلاثة ايام وما زاد عليها صدقة
- 543 خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
- 544 ليلة الضيف واجبة على كل مسلم
- 545 أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر...
- 546 من أمر به فلا يقريني أفأقريه؟ قال: لا، أقره
- 547 صم وأفطر فإن لجسدك عليك حقا
- 548 إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب
- 549 وجوب إجابة الدعوة
معلومات عن حديث: شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
📜 حديث: شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








