أحاديث عن: رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

17 نتيجة — لكلمة: رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا».
صحيح رواه مسلم في اللباس والزينة (٢١٢٨: ١٢٥) عن زهير بن حرب حدثنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.
📚 كتاب الإمارة 📖 اقرأ الشرح
صِنفانِ مِن أهلِ النَّارِ لَم أرَهما: قَومٌ معهُم سياطٌ كَأذنابِ البَقَرِ يَضرِبونَ بها النَّاسَ، ونِساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مُميلاتٌ مائِلاتٌ، رُؤوسُهنَّ كَأسنِمةِ البُختِ المائِلةِ، لا يَدخُلنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدنَ ريحَها، وإنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِن مَسيرةِ كَذا وكَذا
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2128
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
صِنفانِ من أَهْلِ النَّارِ لم أرَهُما : قومٌ معَهُم سياطٌ كأذنابِ البقَرِ يضربونَ بِها النَّاسَ ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مُميلاتٌ مائلاتٌ، رؤوسُهُنَّ كأسنِمةِ البُختِ المائلةِ، لا يدخُلنَ الجنَّةَ، ولا يَجِدنَ ريحَها، وإنَّ ريحَها ليوجَدُ من مَسيرةِ كذا وَكَذا
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم85
خلاصة حكم المحدثصحيح
صِنْفَانِ من أهلِ النارِ لمْ أَرَهُما بَعْدُ : قومٌ مَعَهُمْ سِياطٌ كَأَذْنابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ الناسَ بِها ، ونِساءٌ كَاسِياتٌ عَارِياتٌ ، مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ ، رُؤوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ ، لا يَدْخُلَنَّ الجنةَ ، ولا يَجِدَنَّ رِيحَها ، وإِنَّ رِيحَها لَيوجَدُ من مَسِيرَةِ كذا وكذا
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3799
خلاصة حكم المحدثصحيح
صِنفانِ مِن أهلِ النَّارِ لا أراهما بَعدُ: نِساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائِلاتٌ مُميلاتٌ، على رُؤوسِهنَّ أمثالُ أسنِمةِ البُختِ المائِلةِ، لا يَرَينَ الجَنَّةَ ولا يَجِدنَ ريحَها، ورِجالٌ مَعَهم أسياطٌ كَأذنابِ البَقَرِ، يَضرِبونَ بها النَّاسَ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم8665
خلاصة حكم المحدثصحيح
صِنفانِ مِن أُمَّتي لَمْ أرَهما : قومٌ معهم سِياطٌ مِثْلُ أذنابِ البقَرِ يضرِبونَ بها النَّاسَ ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مُمِيلاتٌ رؤوسُهنَّ مِثْلُ أسنِمَةِ البُخْتِ المائلةِ لا يدخُلونَ الجنَّةَ ولا يجِدونَ ريحَها وإنَّ ريحَها لَتُوجَدُ مِن مسيرةِ كذا وكذا
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم7461
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
سيكونُ في آخِرِ أمَّتي رجالٌ يركَبونَ على سُروجٍ كأشباهِ الرِّحالِ ينزِلونَ على أبوابِ المساجدِ نساؤُهم كاسياتٌ عارياتٌ على رؤوسِهنَّ كأسنمةِ البُخْتِ العِجافِ، الْعَنُوهُنَّ فإنَّهنَّ ملعوناتٌ لو كان وراءَكم أمَّةٌ مِن الأممِ خدَمهنَّ نساؤُكم كما خدَمكم نساءُ الأممِ قبْلَكم
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5753
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
سيكونُ في آخرِ أمتي نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ ، على رؤوسِهن كأسنمةِ البُخْتِ ، العنُوهن فإنهن ملعوناتٌ . زادَ في حديثٍ آخرٍ : لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها ، وإن ريحَها لتوجدُ من مسيرةِ كذا وكذا
الراوي[عبدالله بن عمرو]
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم125
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح، والحديث الآخر أخرجه مسلم
يكون في آخرِ أمتي رجالٌ يركبون على سُروجٍ كأشباه الرّحالِ ، ينزلون على أبوابِ المساجدِ ، نساؤهم كاسياتٌ عارياتٌ ، على رؤوسهنَّ كأسْنِمَةِ البُخْتِ العجافِ ، الْعنوهنَّ فإنهن ملعوناتٌ ، لو كان وراءَكم أمةٌ من الأُممِ خدمتْهنَّ نساؤكم كما خدمَكم نساءُ الأممِ قبلَكم
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2043
خلاصة حكم المحدثحسن
كاسياتٌ عارياتٌ على رُؤوسِهِنَّ كأسْنِمةِ البُّخْتِ، لا يَجِدْنَ رائِحةَ الجَنَّةِ. (الحديث)
الراوي-
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم125
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
سيكونُ في آخِرِ أُمَّتي رجالٌ يَركَبونَ على سُروجٍ كأشباهِ الرِّحالِ، يَنزِلونَ على أبوابِ المساجدِ، نساؤُهم كاسياتٌ عارياتٌ، على رؤوسِهِنَّ كأسنِمةِ البُختِ العِجافِ، الْعَنوهُنَّ فإنَّهُنَّ ملعوناتٌ، لو كانت وراءَكم أُمَّةٌ منَ الأممِ لَخدَمَهُنَّ نساؤُكم كما خَدَمَكم نساءُ الأممِ قَبلَكم
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2683
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
سيكونُ في آخِرِ أُمَّتي نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ على رُؤوسِهنَّ كأسنِمةِ البُخْتِ العَنوهنَّ فإنَّهنَّ مَلعوناتٌ لو كان وراءَكم أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ خدَمْنَهنَّ كما تخدُمُكم نِساءُ الأُمَمُ قبْلَكم
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم9/131
خلاصة حكم المحدثلا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن عياش
سَيَكونُ آخِرُ أُمَّتي نِساءً كاسياتٍ عارياتٍ على رؤوسِهنَّ كَأسنِمةِ البُختِ، الْعَنوهنَّ فإنَّهنَّ مَلعوناتٌ
الراويعَبد اللهِ بن عمرو
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم1145
خلاصة حكم المحدثلا يروى هذا الحديث عن عَبد اللهِ بن عمرو إلا بهذا الإسناد
صِنفانِ مِن أهلِ النَّارِ لَمْ أرَهما بعدُ نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مُميلاتٌ على رؤوسِهنَّ كأسنمةِ البُخْتِ وقومٌ معهم سِياطٌ كأذنابِ البَقرِ لا يدخُلونَ الجنَّةَ ولا يجِدونَ ريحَها
الراويأبو هريرة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم2/224
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن زياد إلا زهير
صِنْفانِ مِن أهلِ النَّارِ لَمْ أَرَهما بعدُ رِجالٌ معهم أسياطٌ كأذنابِ البقَرِ يضرِبونَ بها النَّاسَ ونِساءٌ كاسِيَاتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مُميلاتٌ على رؤوسِهنَّ كأسنِمَةِ البُخْتِ لا يدخُلونَ الجنَّةَ ولا يجِدْنَ ريحَها
الراويأبو هريرة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم6/80
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن زياد بن خيثمة إلا زهير
صنفان من أمتي لم أرهما بعد ، نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مميلاتٌ ، على رؤوسِهن مثلُ أسنمةِ البختِ ، لا يدخلن الجنةَ ولا يجدن ريحَها ، ورجالٌ معهم سياطٌ مثلُ أذنابِ البقرِ يضربون بها عبادَ اللهِ
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم5/82
خلاصة حكم المحدثصحيح
صنفان من أهلِ النارِ من أمتي لم أرهما بعدُ : نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مميلاتٌ على رؤوسِهن مثلُ أسنمةِ البختِ لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها ، ورجالٌ معهم سياطٌ مثلُ أذنابِ البقرِ يضربون بها عبادَ اللهِ
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم34/129
خلاصة حكم المحدثصحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب