أحاديث عن: رتع

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: رتع

حلالٌ بيِّنٌ وحرامٌ بيِّنٌ ، وشُبهاتٌ بين ذلك ، فمن ترك الشُّبهاتِ كان للحرامِ أتركَ ، ومحارمُ اللهِ حمًى ، فمن رتَع حول الحِمَى كان قِمنًا أن يرتعَ فيه
الراويالنعمان بن بشير
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم4/135
خلاصة حكم المحدثصحيح ثابت من حديث الشعبي عن النعمان وحديث خيثمة عن النعمان غريب تفرد به عنه عاصم
عنِ الشَّعْبيِّ قال: شهِدْتُ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ على مِنبَرِنا هذا يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ يقولُ: إنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ، وإنَّ الحَرامَ بَيِّنٌ، وإنَّ بَيْنَ الحَلالِ والحَرامِ مُشتَبِهاتٍ، فمَن ترَكها استَبْرأ لدِينِهِ وعِرضِهِ، ومَن رتَع فيها يوشِكُ أنْ يقَع في الحَرامِ، كمَن رَعى حوْلَ الحِمى يوشِكُ أنْ يرتَعَ فيه، ألَا وإنَّ لكلِّ مَلِكٍ حِمًى، وإنَّ الحَرامَ حِمى اللهِ الذي حرَّم على عِبادِهِ
الراويالنعمان بن بشير
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم751
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
لولا عبادٌ للَّهِ رُكَّعٌ، وصِبيةٌ رُضَّعٌ، وبَهائمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عليكُمُ العَذَابُ صبًّا، ثمَّ رُصَّ رَصًّا
الراويمسافع الديلي أبو عبيدة
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم7505
خلاصة حكم المحدثحسن
مَهْلًا فإنَّ اللهَ تبارَك وتعالى شديدُ العِقابِ فلولا صبيانٌ رُضَّعٌ ورجِالٌ رُكَّعٌ وبَهائِمُ رُتَّعٌ صُبَّ عليكم العذابُ أو أُنزِلَ عليكم العذابُ [ وفي روايةٍ ] لولا شبابٌ خُشَّعٌ وشيوخٌ رُكَّعٌ وأطفالٌ رُضَّعٌ وبهائمُ رُتَّعٌ لصُبَّ عليكم العذابُ صبًّا ثمَّ لرُضَّ رَضًّا وقال مَهْلًا عَنِ اللهِ مَهْلًا
الراويأبو هريرة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/230
خلاصة حكم المحدثفيه إبراهيم بن خيثم وهو ضعيف‏‏
لولا عبادُ اللهِ رُكَّعْ ، وصبْيةٌ رُضّعْ ، وبهائمُ رُتّعْ ، لصُبّ عليكُم العذابُ صبّا
الراويمسافع الديلي أبو عبيدة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/638
خلاصة حكم المحدثمن طريق مالك بن عبيدة قال أبو حاتم وابن معين: مجهول، وقال ابن عدي: ليس له غير هذا الحديث، وله شاهد مرسل
لولا عِبادٌ للهِ رُكَّعٌ وصِبْيَةٌ رُضَّعٌ وبهائمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عليكم العذابُ صَبًّا
الراويمسافع الديلي أبو عبيدة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم4/27
خلاصة حكم المحدثله شاهد مرسل
لولا عبادٌ للهِ رُكَّعٌ وصِبيةٌ رُضَّعٌ وبَهائِمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عليكم العذابُ صبًّا ثمَّ رُضَّ رَضًّا
الراويمسافع الديلي أبو عبيدة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/230
خلاصة حكم المحدثفيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف
لولا عِبادٌ للهِ رُكَّعٌ، وصِبيةٌ رُضَّعٌ، وبَهائِمُ رُتَّعٌ، لصُبَّ عليكُمُ العَذابُ صَبًّا ثُمَّ رُصَّ رصًّا
الراويمسافع الديلمي
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم5/ 344
خلاصة حكم المحدثقال الهيثمي: فيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف. اهـ وبه يعرف ما في رمز السيوطي لحسنه من التوقف إلَّا أن يكون اعتضد
لولا عبادٌ للهِ رُكَّعٌ، وصِبْيَةٌ رُضَّعٌ، وبهائمُ رُتَّعٌ ؛ لَصُبَّ عليكم العذابُ صَبًّا، ثم لَرُضَّ رَضًّا
الراويمسافع الديلي أبو عبيدة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4362
خلاصة حكم المحدثضعيف
لولا عبادٌ للهِ رُكَّعٌ ، وصِبْيَةٌ رُضَّعٌ ، وبهائمُ رُتَّعٌ ، لصُبَّ عليكم العذابُ صَبًّا ، ثم رُصَّ رَصًّا
الراويمسافع الديلي أبو عبيدة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4857
خلاصة حكم المحدثضعيف
مهلًا عن اللهِ مهلًا ، فلولا شبابٌ خشَّعٌ وشيوخٌ ركعٌ وأطفالٌ رضعٌ وبهائمُ رتعُ لصبَّ عليكم العذابَ صبًّا
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم1/395
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن خثيم بن عراك متوسط في الضعفاء
مهلا عنِ اللهِ مهْلا فلولا شبابٌ خُشّعٌ وشيوخُ رُكّعٌ وأطفال رُضّعٌ وبهائم رُتّعٌ لصُبّ عليكُم العذابُ صبا
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم4/2443
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن خزيم متروك الحديث
مهلًا عن اللهِ مهلًا ، فلولا شبابٌ خُشَّعٌ ، وشيوخٌ رُكَّعٌ ، وأطفالٌ رُضَّعٌ ، وبهائمُ رُتَّعٌ لصُبَّ عليكم العذابَ صبًّا
الراويأبو هريرة
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم1/30
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن خثيم قال النسائي: متروك
مهلًا عن اللهِ مهلًا لولا شبابٌ خشعٌ وشيوخٌ ركعٌ وأطفالٌ رضعٌ وبهائمُ رتعٌ لصبَّ عليكم العذابَ صبًّا
الراويأبو هريرة
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم7/380
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن خثيم بن عراك وهو ضعيف
مَهْلًا عنِ اللهِ مَهْلًا؛ فإنَّه لولا شبابٌ خُشَّعٌ، وبهائمُ رُتَّعٌ، وشيوخٌ رُكَّعٌ، وأطفالٌ رُضَّعٌ - لصُبَّ عليكم العذابُ صبًّا
الراويأبو هريرة
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم2/874
خلاصة حكم المحدثضعيف
مَهْلًا عنِ اللَّهِ مَهْلًا، فإنَّهُ لولا شَبابُ خشَّعٌ، وبَهائمٌ رتَّعٌ، وشيوخٌ رُكَّعٌ، وأطفالٌ رضَّعٌ، لصُبَّ عليكمُ العذابُ صبًّا
الراويأبو هريرة
المحدثابن التركماني
الصفحة أو الرقم3/345
خلاصة حكم المحدثفي سنده إبراهيم بن خثيم قال البيهقي: غير قوي. وأهل هذا الشأن أغلظوا فيه القول فقال النسائي متروك وقال أبو الفتح الأزدي كذاب وقال الجوزجاني اختلط بآخره
مَهلًا عنِ اللَّهِ مَهلًا فإنَّهُ لولا شبابُ خشَّعٌ وبَهائمٌ رتَّعٌ وشيوخٌ رُكَّعٌ وأطفالٌ رضَّعٌ لصُبَّ عليْهمُ العذابُ صبًّا
الراويأبو هريرة
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم3/1271
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم قال النسائي متروك
مهلًا عنِ اللَّهِ مهلًا فإنَّهُ فلولا شبابٌ خشَّعٌ ، وشيوخٌ ركَّعٌ ، وبهائمُ رُتَّعٌ ، وأطفالٌ رضَّعٌ لصُبَّ عليكمُ العذابُ صبًّا
الراويأبو هريرة
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم213/1
خلاصة حكم المحدثفي إسناده إبراهيم بن خثيم بن عراك، وهو ضعيف
مَهلًا عنِ اللهِ مَهلًا؛ فإنَّه لولا شَبابٌ خُشَّعٌ، وشُيوخٌ رُكَّعٌ، وبَهائمُ رُتَّعٌ، وأطفالٌ رُضَّعٌ، لَصَبَبتُ عليهمُ العَذابَ صَبًّا صَبًّا
الراويأبو هريرة
المحدثالخطيب البغدادي
الصفحة أو الرقم6/62
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن خثيم بن عراك قال ابن معين ليس بشيء وقال أبو زرعة ليس بالقوي وقال النسائي متروك الحديث
مَهْلًا عن اللهِ مَهْلًا، فإنه لولا شبابٌ خُشَّعٌ وبهائِمُ رُتَّعٌ، وأطفالٌ رُضَّعٌ، لَصُبَّ عليكم العَذابُ صَبَّا
الراويأبو هريرة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/638
خلاصة حكم المحدثفي إسناده إبراهيم بن خثيم بن عراك وقد ضعفوه
مَهْلًا عن اللهِ مَهْلًا ؛فإنه لولا شبابٌ خُشَّعٌ، وبهائمُ رُتَّعٌ، وأطفالٌ رُضَّعٌ؛ لَصُبَّ عليكم العذابُ صبًّا
الراويأبو هريرة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم4/27
خلاصة حكم المحدثفي إسناده إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك وهو ضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث رتع



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب