صحة حديث ركزت العنزة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات

رَكَزَتُ العَنَزَةَ بين يَدَيْ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفاتٍ فصلَّى إليها والحمارُ يَمرُّ من وراءِ العَنَزَةِ

رُكِزَتِ العَنَزةُ بَيْنَ يدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفاتٍ يُصلِّي والحُمُرُ تمُرُّ مِن وراءِ العَنَزةِ

رُكِزتِ العَنَزةُ بينَ يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفاتٍ، فصلَّى إليها، والحِمارُ يمُرُّ من وراءِ العَنَزةِ

رُكِزتِ العنزةُ بينَ يَدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعرَفاتٍ، فَصلَّى إليها، والحمارُ مِن وراءِ العنزةِ

أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالأبطَحِ، وَهوَ في قبَّةٍ لَهُ حَمراءَ قالَ: فخرجَ بلالٌ بفضلِ وضوئِهِ فبينَ ناضحٍ وَنائلٍ، فأذَّنَ بلالٌ فَكُنتُ أتتبَّعُ فاهُ هَكَذا وَهَكذا يعني يَمينًا وشمالًا قالَ: ثمَّ رُكِزت لَهُ عنزةٌ فخرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعليهِ جبَّةٌ لَهُ حمراءُ أو حلَّةٌ لَهُ حمراءُ، فَكَأنِّي أنظرُ إلى بريقِ ساقيهِ فصلَّى إلى العنزةِ الظُّهرَ أوِ العصرَ رَكْعتَينِ تمرُّ المرأةُ والحمارُ والكَلبُ، وراءَها لا يمنعُ ثمَّ لم يزَل يصلِّي رَكْعتَينِ حتَّى أتَى المدينةَ

أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَكَّةَ وهو بالأبطَحِ في قُبَّةٍ له حَمراءَ مِن أدَمٍ، قال: فخَرَجَ بلالٌ بوَضوئِه، فمِن نائِلٍ وناضِحٍ، قال: فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه حُلَّةٌ حَمراءُ كَأنِّي أنظُرُ إلى بَياضِ ساقَيه، قال: فتَوضَّأ وأذَّنَ بلالٌ، قال: فجَعَلتُ أتَتَبَّعُ فاه هاهُنا وهاهُنا يقولُ: يَمينًا وشِمالًا، يقولُ: حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الفلاحِ. قال: ثُمَّ رُكِزَت له عَنَزةٌ، فتَقدَّمَ فصَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، يَمُرُّ بينَ يَدَيه الحِمارُ والكَلبُ، لا يُمنَعُ، ثُمَّ صَلَّى العَصرَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ لَم يَزَلْ يُصَلِّي رَكعَتَينِ حتَّى رَجَعَ إلى المَدينةِ

أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالأبطَحِ في قبَّةٍ له حمراءَ مِن أَدَمٍ قال: فخرَج بلالٌ بوَضوئِه فبينَ نائلٍ وناضحٍ قال: فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه حُلَّةٌ حمراءُ كأنِّي أنظُرُ إلى بياضِ ساقَيْهِ قال: فتوضَّأ وأذَّن بلالٌ فجعَل يتبَعُ فاه ها هنا وها هنا يقولُ يمينًا وشِمالًا: حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ رُكِزَت له عَنَزةٌ، فقام فصلَّى العصرَ ركعتَيْنِ يمُرُّ بينَ يدَيْهِ الحمارُ والكلبُ، لا يُمنَعُ، ثمَّ لم يزَلْ يُصلِّي ركعتَيْنِ حتَّى رجَع إلى المدينةِ

رَكَزْتُ العَنَزَةَ بينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى إلَيْهَا والحمارُ مِنْ ورائِها

حديثُ: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأبطَحِ [في قبَّةٍ له حمراءَ مِن أَدَمٍ قال: فخرَج بلالٌ بوَضوئِه فبينَ نائلٍ وناضحٍ قال: فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه حُلَّةٌ حمراءُ كأنِّي أنظُرُ إلى بياضِ ساقَيْهِ قال: فتوضَّأ وأذَّن بلالٌ فجعَل يتبَعُ فاه ها هنا وها هنا يقولُ يمينًا وشِمالًا: حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ رُكِزَت له عَنَزةٌ، فقام فصلَّى العصرَ ركعتَيْنِ يمُرُّ بينَ يدَيْهِ الحمارُ والكلبُ، لا يُمنَعُ، ثمَّ لم يزَلْ يُصلِّي ركعتَيْنِ حتَّى رجَع إلى المدينةِ]

عَن أبي جُحَيفةَ، قال: أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأبطَحِ وهو في قُبَّةٍ له حَمراءَ. قال: فخَرَجَ بلالٌ بفَضلِ وَضوئِه، فمِن ناضِحٍ ونائِلٍ، قال: فأذَّنَ بلالٌ، فكُنتُ أتتَبَّعُ فاه هَكَذا وهَكَذا، يَعني يَمينًا وشِمالًا، قال: ثُمَّ رُكِزَت له عَنَزةٌ، قال: فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه جُبَّةٌ له حَمراءُ، أو حُلَّةٌ حَمراءُ، فكَأنِّي أنظُرُ إلى بَريقِ ساقَيه، فصَلَّى بنا إلى العَنَزةِ الظُّهرَ أوِ العَصرَ رَكعَتَينِ، تَمُرُّ المَرأةُ والكَلبُ والحِمارُ لا يُمنَعُ، ثُمَّ لم يَزَلْ يُصَلِّي رَكعَتَينِ حَتَّى أتى المَدينةَ، وقال وكيعٌ مَرَّةً: فصَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ

رُكزَتِ الدِّرَّةُ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فصلَّى إليها والحمارُ من ورائِها