صحة حديث زورا

زورا القبورَ فإنَّها تذكرُكمْ الموتَى

قام معاويةُ على المنبرِ, فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدينِ, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أيُّما امرأةٍ أَدخَلَتْ رأسَها شعرًا مِن غيرِ شعرِها, فإنما تُدخِلُه زورًا, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خيرُ نساءٍ ركِبنَ الإبلَ نساءُ قريشٍ, أرعاه على زوجٍ في ذاتِ يدِه, وأحناه على ولدٍ في صِغَرٍ

نزلت الآيات و إنهم ليقولون منكرا من القول و زورا . . في خُوَيْلَةَ بنتِ مالكٍ بن ثعلبةَ حينَ ظاهَرَ منها ابنُ عمِّها أوسُ بنُ الصَّامِتِ ،فجاءَتْ تَشْكوه إلى رسولِ اللهِ و تُجَادِلُه فيه و يقول : اتقي اللهَ فإنه ابنُ عمِّك. فما بَرِحَتْ حتى نزلَ القرآنُ

أيما امرأةٍ أدخلتْ في شعرهَا من شعرِ غيرها فإنما تدخله زورًا

أَيُّما امرأةٍ أَدخَلَتْ في شَعرِها مِن شَعرِ غَيْرِها، فإنَّما تُدخِلُه زُورًا

حديثُ أبي سعيدٍ المَقبُريِّ، عن معاويةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما من امرأةٍ تجعَلُ في رأسِها شَعرَ غَيرِها إلَّا كان زُورًا

عن فضلٍ قال: سمِعْتُ مُعاوِيةَ ومعه قُصَّةٌ مِن شَعرٍ للنِّساءِ فقال إنَّ ابنةَ قَرَظةَ أخبَرَتْني أنَّ النِّساءَ يلبَسْنَ هذا وإنَّ مِن رحمةِ اللهِ بكم أنْ علِمْتُ ذلكَ لِمَا عندي مِن العِلمِ به سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ مَن زاد في شَعرِه شيئًا ليس منه فإنَّه يَزيدُ فيه زُورًا