صحة حديث سابق بين الخيل وراهن

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَقَ بَينَ الخَيلِ وراهَنَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابَق بين الخيلِ وراهَنَ

سابَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ الخَيلِ التي قد أُضمِرَت، فأرسَلَها مِنَ الحَفياءِ، وكان أمَدُها ثَنيَّةَ الوداعِ -فقُلتُ لموسى: فكَم كان بينَ ذلك؟ قال: سِتَّةُ أميالٍ أو سَبعةٌ- وسابَقَ بينَ الخَيلِ التي لَم تُضَمَّرْ، فأرسَلَها مِن ثَنيَّةِ الوداعِ، وكان أمَدُها مَسجِدَ بَني زُرَيقٍ قُلتُ: فكَم بينَ ذلك؟ قال: ميلٌ أو نَحوُه، وكان ابنُ عُمَرَ مِمَّن سابَقَ فيها

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَق بينَ الخيلِ الَّتي قد ضُمِّرتْ مِن الحَفياءِ إلى ثنيَّةِ الوداعِ وكان أمَدُها ثنيَّةَ الوداعِ وسابَق بيْنَ الخيلِ الَّتي لم تُضمَّرْ مِن الثَّنيَّةِ إلى مسجدِ بني زُرَيْقٍ قال: وكان عبدُ اللهِ فيمَنْ سابَق بها

أنَّ رسولَ اللَّهِ سابقَ بينَ الخيلِ الَّتي قد أُضمِرَت منَ الحَفياءِ، وَكانَ أمدُها ثنيَّةَ الوداعِ، وسابقَ بينَ الخيلِ الَّتي لم تُضَمَّرْ منَ الثَّنيَّةِ إلى مسجدِ بني زُريقٍ وأنَّ عبدَ اللَّهِ كانَ مِمَّن سابقَ بِها

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَق بيْنَ الخيلِ الَّتي قد ضُمِّرت مِن الحَفْياءِ إلى ثنيَّةِ الوداعِ وسابَق بيْنَ الخيلِ الَّتي لم تُضمَّرْ مِن الثَّنيَّةِ إلى مسجدِ بني زُرَيْقٍ وكان عبدُ اللهِ فيمَنْ سابَق بها

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَقَ بينَ الخَيلِ التي أُضمِرَت مِنَ الحَفياءِ، وأمَدُها ثَنيَّةُ الوداعِ، وسابَقَ بينَ الخَيلِ التي لَم تُضمَرْ مِنَ الثَّنيَّةِ إلى مَسجِدِ بَني زُرَيقٍ، وأنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان فيمَن سابَقَ بها

حديثٌ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سابق بين الخيلِ التي أُضْمِرتْ من الحفاءِ ، وأَمَدُهَا ثنيَّةَ الوداعِ ، وسابق بين الخيلِ التي لم تُضَمَّرْ من الثنيَّةِ إلى مسجدِ بني زُريقٍ [وأنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كانَ فِيمَن سَابَقَ بهَا.]

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سابقَ بينَ الخيلِ الَّتي قد ضمِّرت منَ الحفياءِ وَكانَ أمدُها ثنيَّةَ الوداعِ وسابقَ بينَ الخيلِ الَّتي لم تضمر منَ الثَّنيَّةِ إلى مسجدِ بني زريقٍ وإنَّ عبدَ اللَّهِ كانَ ممَّن سابقَ بِها

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سابقَ بين الخيلِ التي قد أُضمرتْ من الحفياءِ وكان أمدها ثَنِيّة الوداعِ وسابقَ بين الخيلِ التي لم تضمرُ من الثنِيّةِ إلى مسجِدِ بنِي زُرَيقٍ وأن عبد اللهِ بن عمرَ فيمَن سابَقَ بها

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابَقَ بينَ الخَيلِ التي قد أُضمِرَتْ منَ الحَفْياءِ، وكان أمَدُها ثَنيَّةَ الوَداعِ، وسابَقَ بينَ الخَيلِ التي لم تُضَمَّرْ منَ الثنيَّةِ إلى مسجِدِ بَني زُرَيقٍ، وأنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ فيمَن سابَقَ بها

سابَقَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ الخَيلِ، فأُرسِلَتِ التي ضُمِّرَت مِنها، وأمَدُها إلى الحَفياءِ إلى ثَنيَّةِ الوداعِ، والتي لم تُضَمَّرْ أمَدُها ثَنيَّةُ الوداعِ إلى مَسجِدِ بَني زُرَيقٍ، وأنَّ عَبدَ اللهِ كان فيمَن سابَقَ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَقَ بينَ الخَيلِ التي لم تُضَمَّرْ، وكان أمَدُها مِنَ الثَّنيَّةِ إلى مَسجِدِ بَني زُرَيقٍ، وأنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان سابَقَ بها

سبقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخيلَ الَّتي أضمِرَت فأرسلَها منَ الحَصباءِ وَكانَ أمَدُها ثنيَّةَ الوداعِ فقلتُ لموسى كم بينَ ذلِك قال ستَّةُ أميالٍ أو سبعةٌ وسبقَ بينَ الخيلِ الَّتي لم تُضمَّر وأرسلَها من ثنيَّةِ الوداعِ وَكانَ أمَدُها مسجدَ بني رزيقٍ قلتُ وَكم كانَ بينَ ذلِك قال ميلٌ أو نحوُه وَكانَ ابنُ عمرَ ممَّن سابقَ منها

أنَّ رسولَ اللَّهِ سابقَ بينَ الخيلِ , يُرسلُها منَ الحَفياءِ، وَكانَ أمدُها ثنيَّةَ الوداعِ، وسابقَ بينَ الخيلِ الَّتي لم تُضمَّر، وَكانَ أمدُها منَ الثَّنيَّةِ إلى مسجدِ بني زُريقٍ

سابقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بين الخيلِ فأرسلَ ما أضمرَ منها من الحفياءِ إلى ثنيّةِ الوداعِ وما لم تضمُر من ثنيةِ الوداعِ إلى مسجدِ بني زريقٍ

سابَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ الخَيلِ، فأرسَلَ ما أُضمِرَ منها منَ الحَفْياءِ إلى ثَنيَّةِ الوَداعِ، وما لم تُضَمَّرْ من ثَنيَّةِ الوَداعِ إلى مسجِدِ بَني زُرَيقٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَقَ بيْنَ الخَيلِ المُضمَّرةِ منها منَ الحَفْياءِ إلى ثَنيَّةِ الوَداعِ، والتي لم تُضمَّرْ من ثَنيَّةِ الوَداعِ إلى مَسجِدِ بَني زُرَيقٍ

أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابَقَ بيْن الخيلِ المُضَمَّرةِ مِن الحَفْياءِ إلى ثَنيَّةِ الوداعِ، وبيْن الَّتي لم تُضَمَّرْ مِن ثَنيَّةِ الوداعِ إلى مَسجدِ بني زُريقٍ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َسابَقَ بينَ الخَيلِ ، وفضَّلَ القُرَّحَ في الغايَةِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابَقَ بين الخيلِ وَفَضَّلَ الْقُرَّحَ فِي الْغَايَة