صحة حديث ستير

عَن ابنِ عبَّاسٍ أن رجُلَين سألاه عَن الاستئذانِ في الثَّلاثِ عوراتِ الَّتي أمرَ اللهُ بها في القُرآنِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : إنَّ اللهَ سِتِّيرٌ يُحبُّ السِّترَ ، كانَ النَّاسُ ليسَ لهم سُتورٌ على أبوابِهم ولا حِجالَ في بُيوتِهم ، فربَّما فاجأَ الرَّجلُ خادمَه أو ولدَه أو يتيمَه في حِجرِه وهوَ علَى أهلِه ، فأمرَهم اللهُ أن يستأذِنوا في تلك العَوراتِ الَّتي سمَّى اللهُ ، ثمَّ جاء اللهُ بعد بالسُّتورِ فبَسَط عليهِم الرِّزقَ فاتخَذوا السُّتورَ واتَّخذوا الحِجالَ ، فرأى النَّاسُ أنَّ ذلكَ قد كَفاهم مِن الاستئذانِ الَّذي أُمروا بهِ

عن ابنِ عباسٍ أنَّ رجلًا سألَهُ عن الاستئذانِ في الثلاثِ العوراتِ التي أَمَرَ اللهُ بها في القرآنِ فقال ابنُ عباسٍ إنَّ اللهَ سِتِّيرٌ يُحِبُّ السِّتْرَ وكان الناسُ ليس لهم سُتورٌ على أبوابِهم ولا حِجابٌ في بيوتِهم فربَّما فجأَ الرجلَ خادمُه أو ولدُه أو يتيمٌ في حِجْرِهِ وهو على أهلِهِ فأمرهمُ اللهُ أن يستأذنوا في تلكَ العوراتِ التي سمَّى اللهُ ثم جاءَ اللهُ بعدُ بالسُّتورِ فبسطَ عليهم في الرزقِ فاتخذوا السُّتورَ واتخذوا الحجابَ فرأى الناسُ أنَّ ذلكَ قد كفاهم من الاستئذانِ الذي أُمروا بهِ

إنَّ اللَّهَ تعالى حييٌّ سِتِّيرٌ يحبُّ الحياءَ والسِّترَ، فإذا اغتسلَ أحدُكم فليستتِرْ

إنَّ اللهَ تعالى حييٌّ سِتِّيرٌ ، يُحبُّ الحياءَ والسَّترَ فإذا اغتسَلَ أحدُكُم فلْيستَتِرْ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رَجُلًا يغتَسِلُ، فصَعِدَ المِنبَرَ، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ، يحِبُّ الحياءَ والسَّترَ، فإذا اغتَسَل أحَدُكم فلْيَستَتِرْ

أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يغتسلُ بالبرازِ ، فصعدَ المنبرَ ، فحمدَ اللهَ ، وأثنى عليهِ ، ثمَّ قالَ : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حييٌّ ستيرٌ ، يحبُ الحياءَ والسترَ ، فإذا اغتسلَ أحدُكمْ فليستترْ

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يَغْتَسِلُ بالبَرازِ ، فصَعِدَ المنبرَ ، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه ، وقال : إن اللهَ عزَّ وجلَّ حليمٌ حييٌّ ، سِتِّيرٌ ، يُحِبُّ الحياءَ ، والسِتْرَ ، فإذا اغتسَلَ أحدُكم فلْيَسْتَتِرْ

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم رأى رجلًا يغتسلُ بالبَرازِ فصَعِدَ المنبرَ فحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليه ثم قال إن اللهَ عز وجل حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الحياءَ والسِّتْرَ فإذا اغتسل أحدُكم فلْيَسْتَتِرْ

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز بلا إزار، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحبُّ الحياءَ والسِّترَ فإذا اغتسل أحدُكم فلْيستترْ

إنَّ عثمانَ حَييٌّ سِتِّيرٌ ، تستَحي منه الملائكةُ

عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه أبصر رجلًا يغتسل بالعراء فقال أيها الناس إن الله حيي كريم ستير يحب الحياء والستر فأيكم اغتسل فليتوار بشيء

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سِتِّيرٌ، فإذا أَرادَ أَحدُكُم أن يَغتَسِلَ، فلْيَتوارَ بِشيءٍ

عنِ ابنِ عباسٍ أن رجلينِ سألاهُ عنِ الاستئذانِ في الثلاثِ عوراتٍ التي أمرَ اللهُ بها في القرآنِ فقال لهُما إنَّ اللهَ سِتيرٌ يحبُّ السترَ كان الناسُ ليس لهم سُتورٌ على أبوابِهم ولا حجابٌ في بيوتِهم فربَّما فاجأَ الرجلَ خادمُهُ أو ولدُهُ أو يَتيمُهُ في حِجرِهِ وهو على أهلِهِ فأمرَهم اللهُ أن يَستأذِنوا في تلكَ العوراتِ التي سمَّى ثم جاءَ اللهُ بعدُ بالستورِ وبسطَ عليْهِم في الرزقِ فاتخَذوا الستورَ واتخذوا الحِجالَ فرأى الناسُ أن ذلك قد كَفاهم منَ الاستئذانِ الذي أمرَ به

عن عبدالله بن عباس: أن رجلينِ سألاه عن الاستئذانِ في الثلاثِ عوراتِ التي أمر اللهُ بها في القرآنِ ، فقال لهما ابنُ عباسٍ : إن اللهَ ستِّيرٌ يحبُّ السَّترَ كان الناسُ ليس لهم سُتورٌ على أبوابِهم ولا حِجالٌ في بيوتِهم فربما فاجأ الرجلَ خادمُه أو ولدُه أو يتيمُه في حِجرِه وهو على أهلِه فأمرهم اللهُ عزَّ وجلَّ أن يستأذنوا في تلك العوراتِ التي سمَّى اللهُ عزَّ وجلَّ ثم جاء اللهُ عزَّ وجلَّ بعدُ بالسُّتورِ وبسط عليهم في الرزقِ فاتخذوا السُّتورَ واتخذوا الحِجالَ فرأى الناسُ إن ذلك قد كفاهم من الاستئذانِ الذي أمر اللهُ به

إنَّ اللهَ تعالى حَييٌّ سَتيرٌ يُحِبُّ الحياءَ والسَّترَ، فإذا اغتَسَل أحَدُكم فليستَتِرْ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا يغتَسِلُ بالبَرازِ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حَييٌّ سَتيرٌ يحِبُّ الحياءَ والسَّترَ، فإذا اغتسَل أحدُكم فليستَتِرْ

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز بلا إزار، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حَيِيٌّ سَتِيرٌ، يُحِبُّ الحياءَ والسَّتْرَ، فإذا اغتسَل أحَدُكم فَلْيستَتِرْ

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا يغتسل وليس يتوارى فكره ذلك وقال اللهَ سِتِّيرٌ يُحِبُّ السَّتْرَ،فمن اغتسل منكم فَلْيَتَوَارَ بِشَيْءٍ بحجر أو شجرة

أَتَى عثمانُ بنُ مَظْعُونٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إِنِّي أَسْتَحِي أنْ يَرَى أهْلِي عَوْرَتِي قال وَلمَ وقدْ جعلَكَ اللهُ لهنَّ لِبَاسًا وجعلَهُمْ لَكَ لِبَاسًا قال أكْرَهُ ذلِكَ قال فَإِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ مِنِّي وَأَرَاهُ منهم قال أنتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أنا قال أنتَ فمَنْ بعدَكَ إِذًا فلما أدْبَرَ عثمانُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ ابنَ مَظْعُونٍ لَحَيِيٌّ سِتِّيرٌ

أنَّ عُثمانَ بنَ مَظعونٍ قال: يا رسولَ اللهِ، إني لا أحِبُّ أن أنظُرَ إلى عورةِ امرأتي، ولا أحِبُّ أن ترى ذلك مني، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ولمَ ذلك؟ إنَّ اللهَ تعالى جعَلَك لباسًا لها، وجعَلَها لباسًا لك، وإني أرى ذلك من أهلي ويرونه مني»، قال فمن يَعدِلُ بك يا رسولَ اللهِ؟ ثُمَّ وَلَّى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ابنَ مَظعونٍ حَييٌّ سَتيرٌ

أنَّ عثمانَ بنَ مظعونٍ ، أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إني لا أُحِبُّ أن أنظُرَ إلى عورةِ امرأتي ، ولا تَرى مني ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ولِمَ ذلك ؟ إنَّ اللهَ جعَلكَ لباسًا لها ، وجعَلها لباسًا لكَ ، وأنا أرى ذلك مِن أهلي ، ويرَونَه مني قال : فمَن يعدِلُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثم ولَّى ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ ابنَ مظعونٍ حيِيٌّ سِتِّيرٌ