أحاديث عن: سورة الإنسان
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
4 نتيجة — لكلمة: سورة الإنسان
⭐ متفق عليه
📂 باب بدء الوحي إلى رسول...
عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: أول ما بدئ به رسول اللَّه ﷺ من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فَلَق الصبح ثم حُبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه -وهو التعبد- اللّيالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله، ويتزوّد لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزوّد لمثلها، حتى جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال: «اقرأ» قال: «ما أنا بقارئ، قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني»، فقال: «اقرأ» قلت: «ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني» فقال: «اقرأ» فقلت: ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ [سورة العلق: ١ - ٥]. فرجع بها رسول اللَّه ﷺ يرجف فؤادُه، فدخل على خديجة بنت خويلد ﵂ فقال: «زمِّلوني زمَّلوني»، فزمَّلوه حتى ذهب عنه الرَّوعُ، فقال لخديجة وأخبرها الخبر: «لقد خشيت على نفسي» فقالت خديجة: كلا واللَّهِ ما يخزيك اللَّه أبدًا، إنّك لتصل الرّحم، وتحملُ الكلّ، وتكسب المعدوم وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحقّ.
فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزّي ابن عم خديجة، وكان أمرءًا تنصَّر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العبرانيَّ فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء اللَّه أن يكتب، وكان شيخا كبيرًا قد عمي فقالت له خديجة: يا ابنَ عمِّ أسمع من ابن أخيك، فقال له ورقة: يا ابن أخي ماذا ترى؟ فأخبره رسول اللَّه ﷺ خبر ما رأى، فقال له ورقة: هذا النّاموس الذي نزل اللَّه على موسى، يا ليتني فيها جَذَعٌ ليتني أكونُ حيًّا إذ يُخرجك قومُك، فقال رسول اللَّه ﷺ: «أومخرجيَّ هُمْ؟» ! قال: نعم، لم يأتِ رجلٌ قطُّ بمثل ما جئتَ به إلّا عودي، وإنْ يدركني يومُك أنصرك نصرًا مؤزّرًا. ثم لم ينشب ورقةُ أن توفي وفَتَر الوحيُ.
فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزّي ابن عم خديجة، وكان أمرءًا تنصَّر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العبرانيَّ فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء اللَّه أن يكتب، وكان شيخا كبيرًا قد عمي فقالت له خديجة: يا ابنَ عمِّ أسمع من ابن أخيك، فقال له ورقة: يا ابن أخي ماذا ترى؟ فأخبره رسول اللَّه ﷺ خبر ما رأى، فقال له ورقة: هذا النّاموس الذي نزل اللَّه على موسى، يا ليتني فيها جَذَعٌ ليتني أكونُ حيًّا إذ يُخرجك قومُك، فقال رسول اللَّه ﷺ: «أومخرجيَّ هُمْ؟» ! قال: نعم، لم يأتِ رجلٌ قطُّ بمثل ما جئتَ به إلّا عودي، وإنْ يدركني يومُك أنصرك نصرًا مؤزّرًا. ثم لم ينشب ورقةُ أن توفي وفَتَر الوحيُ.
متفق عليه رواه البخاريّ في الإيمان (٣)، ومسلم في الإيمان (١٦٠) كلاهما من حديث الليث بن سعد عن عُقيل بن خالد عن ابن شهاب عن عروة يقول: سمعت عائشة.
📚 كتاب الوحي
📖 اقرأ الشرح
أنَّهُ [ علِيٌّ رضِي اللَّهُ عنهُ ] كان أعبدَ النَّاسِ : يصومُ النَّهارَ ، ويقومُ اللَّيلَ ، ومنه تَعلَّمَ النَّاسُ صلاةَ اللَّيلِ ونوافِلَ النَّهارِ ، وأكثَرُ العباداتِ والأَدعيةِ المأثورةِ عنه تستوعِبُ الوقتَ ، وكانَ يصلِّي في ليلِه ونهارِهِ ألفَ ركعةٍ ، ولم يُخِلَّ في صلاةِ اللَّيلِ – حتَّى في ليلةِ الهَريرِ . وقال ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُهُ في حربِهِ وهو يَرقبُ الشَّمسَ ، فقُلتُ : يا أميرَ المؤمنينَ ماذا تصنَعُ ؟ قال : أَنظرُ إلى الزَّوالِ لِأُصَلِّيَ . فقلتُ : في هذا الوقتِ ؟ فقال : إِنَّمَا نقاتِلُهم علَى الصَّلاةِ . فلمْ يغفَلْ عن فِعلِ العبادَاتِ في أوَّلِ وقتِها في أصعَبِ الأوقَاتِ . وكان إذا أُريدَ إخراجُ الحديدِ من جسدِه يُترَكُ إلى أن يدخُلَ في الصَّلاةِ ، فيبقَى مُتوجِّهًا إلى اللَّهِ غافِلا عمَّا سِواهُ ، غير مُدرِكٍ للآلامِ التي تُفعَل بِه . وجمعَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ ، وتصدَّقَ وهوَ راكِعٌ ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى فيه قُرآنًا يُتلى وتَصَدَّقَ بقوتِهِ وقوتِ عيالِه ثلاثةَ أيامٍ ، حتَّى أَنزَل اللهُ فيهم : هَلْ أَتَى عَلَى الإنسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ [ سُورَةُ الإنسانِ : 1 ] وتَصَدَّقَ ليلًا ونهارًا ، وسرًّا وعلانيةً ، وناجى الرَّسولُ فقدَّم بين يدَي نَجواهُ صَدَقةً ، فأنزل اللَّهُ فيه قرآنًا ، وأعتقَ ألفَ عبدٍ من كسْبِ يدِه ، وكانَ يؤَجِّرُ نفسَهُ وينفِقُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الشِّعْبِ
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ يومَ الجمعةِ في صلاةِ الصُّبحِ الم تَنْزِيلُ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ، وفي صلاةِ الجمعةِ سورةَ الجمُعةِ، والمُنافِقونَ
عن أنسٍ قال : لمَّا نزلت سورةُ التينِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فرح لها فرحًا شديدًا حتى بان لنا شدَّةَ فرحِهِ ، فسألنا ابنَ عباسٍ بعد ذلك عن تفسيرها ، فقال : أمَّا قولُ اللهِ تعالى : ) وَالتِّينِ ( فبلادُ الشامِ ، ) وَالزَّيْتُونِ ( فبلادُ فلسطينَ ، ) وَطُورِ سِينِينَ ( فطورُ سينا الذي كلَّم اللهُ عليهِ موسى ، ) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ( فبلدُ مكةَ ، ) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ( محمدٌ ، ) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ( عُبَّادُ اللاتِ والعُزَّى ، ) إِلَّا الّذِينَ آمَنُوْا وَعَمِلُوْا الصَّالِحَاتِ ( أبو بكرٍ وعمرُ ، ) فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( عثمانُ بنُ عفانَ ، ) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ( عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، ) أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ( بعثكَ فيهم نبيًّا وجمعكم على التقوى يا محمدُ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(30)
تخريج حديث سورة الإنسان
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








