أحاديث عن: شغلتني أعلام هذه فاذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

16 نتيجة — لكلمة: شغلتني أعلام هذه فاذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى في خَميصةٍ لَها أعلامٌ، وقال: شَغَلَتني أعلامُ هذه، فاذهَبوا بها إلى أبي جَهمٍ، وأْتُوني بأنبِجانيَّةٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم556
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى في خَميصةٍ لَها أعلامٌ، فقال: شَغَلَتني أعلامُ هذه، اذهَبوا بها إلى أبي جَهمٍ، وأْتُوني بأنبِجانيَّةٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم752
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في خَميصةٍ لَها أعلامٌ، فقالَ: شَغَلتني أعلامُ هذِهِ، اذهبوا بِها إلى أبي جَهْمٍ وائتوني بأنبَجانيَّةٍ
الراويعائشة
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم2/ 133
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، صلَّى في خَميصةٍ لَها أعلامٌ، ثُمَّ قالَ: شغَلَتني أعلامُ هذه اذهَبوا بِها إلى أبي جَهْمٍ، وائتوني بأنبَجانيَّةٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم770
خلاصة حكم المحدثصحيح
عَن عائشةَ قالَت : صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في خَميصةٍ لَها أعلامٌ فقالَ شَغلَتني أعلامُ هذِهِ اذْهبوا بِها إلى أبي جَهمٍ وأتوني بأنبَجانيَّتِهِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم914
خلاصة حكم المحدثصحيح
بهذا الخبر [صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خميصةٍ لها أعلامٌ، فقال: شغلَتْني أعلامُ هذه، اذهَبوا بها إلى أبي جَهمٍ وأتوني بأنبِجانيَّتِه]، قال: وأخذ كرديا كان لأبي جهم، فقيل: يا رسول الله الخميصة كانت خيرا من الكردي
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم915
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خميصةٍ لها أعلامٌ، فقال: شغلَتْني أعلامُ هذه، اذهَبوا بها إلى أبي جَهمٍ وأتوني بأنبِجانيَّتِه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم914
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
8 ◔ غير محدد📌 شغلتني أعلام هذه
عن عائشةَ ، قالت : صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خميصةٍ لها أعلامٌ فقال : شغلتني أعلامُ هذه اذهبوا إلى أبي جهمِ بنِ حذيفةَ وائتوني بانبِجانيَّةٍ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم17/391
خلاصة حكم المحدثأصح ما روي في هذا الباب
أقْطَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلًا مِن الأنصارِ -يُقالُ له: سليطٌ، وكان يُذكَرُ مِن فضلِه- أرضًا، قال: فكان يخرُجُ إلى أرضِه تلك، فيُقيمُ بها الأيَّامَ، ثمَّ يَرجِعُ، فيُقالُ له: لقد نزَلَ مِن بعدِك مِن القُرآنِ كذا وكذا، وقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كذا وكذا، قال: فانطلَقَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذه الأرضَ التي أَقْطعتَنيها قد شغَلتْني عنك، فاقبَلْها منِّي، فلا حاجةَ لي في شيءٍ يَشغَلُني عنك، فقَبِلَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه، فقال الزُّبيرُ: يا رسولَ اللهِ، أقْطِعْنيها، قال: فأقْطَعَها إيَّاه
الراويمحمد بن سيرين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4/676
خلاصة حكم المحدثإسناده مرسل رجاله ثقات
رائطةٌ امرأةُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وأمُّ ولدِهِ وكانت امرأةً صَنَاعَ اليدِ قال فكانت تُنفِقُ عليهِ وعلى ولدِهِ من صنْعَتِها قالت فقلتُ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ لقد شَغَلْتَنِي أنتَ وولدُكَ عن الصدقةِ فما أستطيعُ أن أتصدقَ معكم بشيٍء فقال لها عبدُ اللهِ واللهِ ما أُحِبُّ إن لم يكنْ في ذلكَ أجرٌ أن تفعلي فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ ذاتُ صَنْعَةٍ أبيعُ منها وليسَ لي ولا لولدي ولا لزوجي نفقةٌ غيرُها وقد شَغَلُوني عن الصدقةِ فما أستطيعُ أن أتصدقَ بشيٍء فهل لي من أجرٍ فيما أنفقتُ قال فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنفقي عليهم فإنَّ لكِ في ذلكَ أجرٌ ما أنفقتِ عليهم
الراويرائطة الحنفية امرأة عبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3/390
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن رائِطةَ امرَأةِ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، وأُمِّ ولَدِه -وكانَتِ امرَأةً صَناعَ اليَدِ- قال: فكانَت تُنفِقُ عليه وعَلى ولَدِه مِن صَنعَتِها، قالت: فقُلتُ لعَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: لَقد شَغَلْتَني أنتَ وولَدُكَ عنِ الصَّدَقةِ، فما أستَطيعُ أن أتَصَدَّقَ بشَيءٍ، فقال لها عَبدُ اللهِ: واللهِ ما أُحِبُّ -إن لم يَكُنْ في ذلك أجرٌ- أن تَفعَلي، فأتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرَأةٌ ذاتُ صَنعةٍ أبيعُ مِنها، وليس لي ولا لولَدي ولا لزَوجي نَفَقةٌ غَيرُها، وقد شَغَلوني عنِ الصَّدَقةِ، فما أستَطيعُ أن أتَصَدَّقَ بشَيءٍ، فهَل لي مِن أجرٍ فيما أنفَقتُ؟ قال: فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أنفِقي عليهم؛ فإنَّ لَكِ في ذلك أجرَ ما أنفَقتِ عليهم»
الراويرائطة، امرأة عبد الله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم16086
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في خميصةٍ لها أعلامٌ، ثمَّ قال: أعطوها أبا جَهمٍ، فقد شغلَتْني أعلامُها
الراويعائشة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم3534
خلاصة حكم المحدثيرويه مالِكٌ في "الموطَّأ"، عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا. ورواه مَعنُ بنُ عيسى، عن مالكٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ. وكذلك رواه أصحابُ هِشامٍ، عن هشامٍ. وكذلك رواه الزُّهْريُّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ
عن رائطَةَ امرأةِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وأمِّ ولَدِهِ وكانَتْ امرأةً صناعَ اليدِ قال فكانتْ تنفِقُ عليه وعلى ولدِهِ من صنعتِها قالتْ فقلْتُ لعبدِ اللهِ لقَدْ شغَلْتَنِي أنتَ وولدَكَ عن الصدقَةِ فما أستطيعُ أنْ أتصدَّقَ معَكُمْ بشيءٍ فقال لهَا عبدُ اللهِ واللهِ ما أُحِبُّ إن لم يكن لَكِ في ذلِكَ أجرٌ أن تَفْعَلِي فأَتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ يا رسولَ اللهِ إني امرأَةٌ ذاتَ صنعةٍ أبيعُ منها ولَيْسَ لِي ولَا لِوَلَدِي ولَا لِزَوْجِي نَفَقَةٌ غَيرَها وقدْ شغَلُوني عن الصدقةِ فما أستطيعُ أنْ أتَصَدَقَ بشيءٍ فهَلْ لِّي في ذلِكَ من أجْرٍ فيمَا أنفقْتُ عليهِم فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنفِقِي عليهم فإنَّ لَكِ في ذلِكَ أجْرٌ ما أنفَقْتِ عليهم
الراويرائطة الحنفية امرأة عبدالله بن مسعود
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم3/121
خلاصة حكم المحدثفيه ابن إسحاق وهو مدلس ولكنه ثقة وقد توبع‏‏
قال آدمُ عليه الصلاة والسلام : يا ربِّ شغلتني بكسبِ يدي ، فعلِّمني شيئًا فيه مجامعُ الحمدِ والتسبيحِ ، فأوحى اللهُ تبارك وتعالى إليه : يا آدمُ إذا أصبحتَ فقل ثلاثًا وإذا أمسيتَ فقل ثلاثًا : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا يوافي نعمَه ويكافئُ مزيدَه ، فذلك مجامعُ الحمدِ والتسبيحِ
الراويمحمد بن النضر الحارثي
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم3/289
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات، لكن محمد بن النضر لم يكن صاحب حديث، ولم يجئ عنه شيء مسند
عن رَيطةَ امرأةِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أمِّ ولدِه: وكانتِ امرأةً صَنَاعًا وليس لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ مالٌ، وكانت تُنفِقُ عليه وعلى ولدِه مِن ثمرةِ صنعتِها وقالت: واللهِ لقد شغَلْتَني أنتَ وولدُك عن الصَّدقةِ فما أستطيعُ أنْ أتصدَّقَ معكم فقال: ما أُحِبُّ ـ إنْ لم يكُنْ لك في ذلك أجرٌ ـ أنْ تفعَلي فسأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو وهي، فقالت: يا رسولَ اللهِ إنِّي امرأةٌ ولي صَنْعةٌ فأبيعُ منها وليس لي ولا لزوجي ولا لولدي شيءٌ وشغَلوني فلا أتصدَّقُ، فهل لي في النَّفقةِ عليهم مِن أجرٍ ؟ فقال: ( لكِ في ذلك أجرٌ ما أنفَقْتِ عليهم فأنفِقي عليهم )
الراويريطة امرأة عبدالله بن مسعود أم ولده
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4247
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
عن محمَّدِ بنِ النَّضرِ قال : قال آدمُ يا ربِّ شغلتَني بكسبِ يدي ، فعلِّمْني شيئًا فيه مجامعُ الحمْدِ والتَّسبيحِ ، فأوحَى اللهُ إليه يا آدمُ إذا أصبحتَ فقُلْ ثلاثًا ، وإذا أمسيتَ فقُلْ ثلاثًا : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا يُوافي نِعمَه ، ويُكافِئُ مزيدَه ، فذلك مجامعُ الحمدِ والتَّسبيحِ
الراويمحمد بن النضر الحارثي
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/1537
خلاصة حكم المحدثمعضل

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث شغلتني أعلام هذه فاذهبوا بها إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب