صحة حديث شيع جنازة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيَّع جِنازةً، فأُتِي بدابَّةٍ، فأبى أن يَركَبَها، فلمَّا انصَرَف أُتِي بدابَّةٍ فرَكِبَها، فقيل له؛ فقالَ: إنَّ المَلائكةَ كانت تَمشِي فلم أكُنْ لِأركَبَ وهم يَمشون، فلمَّا ذهبوا -أو قالَ: عَرَجوا- رَكِبتُ

مَن شيَّعَ جِنازَةً, حطَّ اللَّهُ عنهُ أربعينَ كبيرةً

مَنْ أصبحَ صائمًا ومَنْ عادَ مريضًا ومَنْ شيَّعَ جِنازةً فقالَ أبو بَكرٍ أنا فقالَ مَنْ جمعَهنَّ دخلَ الجنَّةَ

كان إذا شَيَّعَ جَنازةً عَلا كربُه ، و أقلَّ الكلامَ ، و أكثرَ حديثَ نفسِهِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ شيَّع ] جِنازةً فلمَّا صلَّى عليها دعا بثوبٍ فبُسِط على القبرِ وهو يقولُ : لا تطَّلِعوا في القبرِ فإنَّها أمانةٌ ، ولا يدخُلْ في القبر إلَّا ذو أمانةٍ ، فلعسَى يُحَلُّ العقدُ فينجليَ له وجهٌ أسودُ ، ولعسَى يُحَلُّ العقدُ فيرَى في قبرِه حيَّةً سوداءَ مُطوَّقةً في عنقِه ، فإنَّها أمانةٌ ، وعسَى أن [ يُقلِّبَه ] فيفورُ إليه دخانٌ من تحته ، فإنَّها أمانةٌ

من أصبحَ صائمًا قالَ أبو بكرٍ أنا قالَ من عادَ مريضًا قالَ أبو بكرٍ أنا قالَ من شيَّعَ جنازةً قالَ أبو بكرٍ أنا قالَ من جمعهنَّ في يومٍ واحدٍ دخلَ الجنَّةَ