أحاديث عن: صاحب جريج

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

10 نتيجة — لكلمة: صاحب جريج

عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لما كانت اللّيلة التي أُسري بي فيها، أتَتْ عليَّ رائحةٌ طيّبةٌ، فقلت: يا جبريل ما هذه الرّائحة الطيّبة؟ فقال: هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها. قال: قلت: وما شأنُها؟ قال: بينا هي تمشطُ ابنةَ فرعون ذات يومٍ إذْ سقطتِ المدرَي من يدها، فقالت: بسم اللَّه، فقالت لها ابنةُ فرعون: أبي؟ قالت: لا ولكن ربّي وربُّ أبيك اللَّه. قالت: أخبرُه بذلك؟ قالت: نعم، فأخبرتْه فدعاها، فقال: يا فلانة إنَّ لكِ ربًّا غيري؟ قالتْ: نعم، ربّي وربُّك اللَّه، فأمر ببقرة من نحاس فأُحْميت، ثم أمر بها أن تُلقى هي وأولادها فيها. قالت له: إنّ لي إليك حاجةً. قال: وما حاجتُك؟ قالت: أحبُّ أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا. قال: ذلك لك علينا من الحقّ. قال: فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدًا واحدًا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضِع، كأنها تقاعستْ من أجله، قال: يا أمَّهْ اقتحمي، فإنّ عذاب الدّنيا أهونُ من عذاب الآخرة فاقتحمتْ». وفي رواية قالت: «ربّي وربُّك الذي في السّماء».
قال ابنُ عباس: تكلّم أربعةٌ صغار: عيسى ابن مريم عليه السلام، وصاحبُ جريج، وشاهد يوسف، وابنُ ماشطة ابنة فرعون.
وفي رواية: قال: والرّابع لا أحفظه.
صحيح رواه الإمام أحمد (٢٨٢١)، وأبو يعلى (٢٥١٧)، والبزّار -كشف الأستار (٥٤) -، والطبرانيّ في الكبير (١١/ ٤٥١) كلّهم من طرق عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السّائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره، واللّفظ لأحمد.
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
ما تكلَّمَ مولودٌ مِنَ النَّاسِ في مَهْدٍ إلَّا عيسى ابنُ مريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصاحِبُ جُرَيْجٍ، قيل: يا نبيَّ اللهِ، وما صاحبُ جُرَيْجٍ؟ قال: فإنَّ جُرَيْجًا كان رجُلًا راهِبًا في صَوْمعةٍ له، وكان راعي بقرٍ يَأْوي إلى أسفلِ صَوْمعتِهِ، وكانتِ امرأةٌ مِن أهلِ القريةِ تَختَلِفُ إلى الرَّاعي، فأتَتْ أُمُّهُ يومًا، فقالتْ: يا جُرَيْجُ، وهو يُصَلِّي، فقال في نفْسِهِ وهو يُصَلِّي: أُمِّي وصلاتي؟ فرأى أنْ يُؤْثِرَ صلاتَهُ، ثمَّ صرَخَتْ به الثَّانيةَ، فقال في نفْسِهِ: أُمِّي وصلاتي؟ فرأى أنْ يُؤْثِرَ صلاتَهُ، ثمَّ صرَخَتْ به الثَّالثةَ، فقال: أُمِّي وصلاتي؟ فرأى أنْ يُؤْثِرَ صلاتَهُ، فلمَّا لم يُجِبْها قالتْ: لا أماتَكَ اللهُ يا جُرَيْجُ حتَّى تنظُرَ في وجْهِ المُومِساتِ، ثمَّ انصرفَتْ، فأتى المَلِكُ بتلكَ المرأةِ وَلَدَتْ، فقال: ممَّن؟ قالتْ: مِن جُرَيْجٍ، قال: أصاحِبُ الصَّومعةِ؟ قالتْ: نعم، قال: اهدِموا صَوْمعتَهُ وائْتوني به، فضرَبوا صَوْمعتَهُ بالفُؤوسِ حتَّى وقَعَتْ، فجعلوا يدَهُ إلى عُنُقِهِ بحبلٍ، ثمَّ انْطُلِقَ به، فمُرَّ به على المُومِساتِ، فرآهُنَّ فتبسَّمَ وهُنَّ ينظُرْنَ إليه في النَّاسِ، فقال المَلِكُ: ما تزعُمُ هذهِ؟ قال: تزعُمُ أنَّ ولَدَها منك، قال: أنتِ تزعُمينَ؟ قالتْ: نعم، قال: أينَ هذا الصَّغيرُ؟ قالوا: هو ذا في حِجْرِها، فأقبَلَ عليه، فقال: مَن أبوكَ؟ قال: راعي البقرِ، قال المَلِكُ: أَنجعَلُ صَوْمعتَكَ مِن ذهبٍ؟ قال: لا، قال: مِن فِضَّةٍ؟ قال: لا، قال: فما نجعَلُها؟ قال: رُدُّوها كما كانت، قال: فما الذي تبسَّمْتَ؟ قال: أَمْرًا عرَفْتُهُ، أدرَكَتْني دعوةُ أُمِّي، ثمَّ أخبَرَهم
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم25
خلاصة حكم المحدثصحيح
تذاكَرْنا البِرَّ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنشَأ يُحدِّثُنا قال إنَّه كان فيمَن كان قبلَكم من الأممِ رجلٌ يتعبَّدُ صاحبُ صومعةٍ يقال له جُريجٌ فكانت له امرأةٌ أو أمٌّ فكانت تأتيه فتُنادِيه فيُشرِفُ عليها فيُكلِّمُها فأتَتْه يومًا وهو في صلاتِه مُقبِلٌ عليها فنادَتْه فحكاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ووضَع يدَه على جبهتِه فجعَلت تُنادِيه رافعةً رأسَها إليه واضعةً يدَها على جبهتِها أَيْ جُرَيجُ أَيْ جُرَيجُ ثلاثَ مرَّاتٍ كلُّ ذلك يقولُ جُرَيجٌ أَيْ ربِّ أمِّي أم صلاتي فغضِبَت فقالت اللَّهمَّ لا يموتَنَّ جُريجٌ حتَّى ينظُرَ في وجوهِ المُومِساتِ قال وبلَغَت بنتُ مَلِكٍ القريةَ فحمَلَت فولَدت غلامًا فقالوا لها مَن فعَل هذا بك مَن صاحبُك قالت هو مَن صاحبُ الصَّومعةِ جُريجٌ فما نشِب جُريجٌ حتَّى سمِع بالفؤوسِ في أصلِ صومعتِه فجعَل يسأَلُهم ويلَكم ما لكم فلا يُجِيبُوه فلمَّا رأى ذلك أخَذ الحبلَ فتدلَّى فجعلوا يجرُّونَ أنفَه ويضرِبونَه ويقولون مُراءٍ تُخادِعُ النَّاسَ بعملِك قال ويلَكم ما لكم قالوا بنتُ صاحبِ القريةِ بنتُ المَلِكِ الَّتي أحبَلْتَها قال ما فعَلْتُ قالوا ولدَت غلامًا قال الغلامُ حيٌّ هو قالوا نَعَمْ قال فولُّوا عنِّي فتولَّى فصلَّى ركعتينِ ثُمَّ مشى إلى شجرةٍ فأخَذ منها غصنًا ثُمَّ أتى الغلامَ وهو في مهدِه ثُمَّ ضرَبه بذلك الغصنِ وقال يا طاغيةُ مَن أبوك قال أبي فلانٌ الرَّاعي قالوا إن شِئْتَ بنَيْنا لك صومعتَك بذهبٍ وإن شِئْتَ بفِضَّةٍ قال أعيدوها كما كانت فزعَم أبو حربٍ أنَّه لم يتكلَّمْ في المهدِ إلَّا ثلاثةٌ عيسى ابنُ مريمَ وشاهدُ يوسفَ وصاحبُ جُريجٍ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/148
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن‏ ‏
تذاكَرْنا البِرَّ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنشَأ يُحدِّثُنا قال إنَّه كان فيمنَ كان قبْلَكم مِن الأُمَمِ رجُلٌ مُتعبِّدٌ صاحبُ صَومعةٍ يُقالُ له جُرَيجٌ فكانت له امرأةٌ أو أُمٌّ فكانت تأتيه فتُناديه فيُشرِفُ عليها فيُكلِّمُها فأتَتْه يومًا وهو في صلاتِه مُقبِلٌ عليها فنادَتْه فحكاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ووضَع يدَه على جَبهتِه فجعَلَتْ تُناديه رافعةً رأسَها إليه واضِعةً يدَها على جَبْهتِها أيْ جُرَيجُ أيْ جُرَيجُ ثلاثَ مرَّاتٍ كلُّ مرَّةٍ ثلاثَ مِرارٍ كلُّ ذلكَ يقولُ جُرَيجٌ أيْ ربِّ أُمِّي أم صلاتي؟ فغضِبَتْ فقالت اللَّهمَّ لا يموتَنَّ جُرَيجٌ حتَّى ينظُرَ في وجوهِ المُومِساتِ قال وبلَغَتْ بنتُ ملِكِ القَريةِ فحمَلَتْ فولَدَتْ غُلامًا فقالوا لها مَن فعَل هذا بكِ مَن صاحبُكِ قالت هو صاحبُ الصَّومعةِ جُرَيجٌ فما شعَر جُرَيجٌ حتَّى سمِع بالفُؤوسِ في أصلِ صَومعتِه فجعَل يسأَلُهم وَيْلَكم ما لكم فلَمْ يُجيبوه فلمَّا رأى ذلكَ أخَذ الحَبْلَ فتدلَّى فجعَلوا يَجَؤُونَ أنفَه ويضرِبونَه ويقولونَ مُرَائي مُخادِعٌ النَّاسَ بعمَلِكَ قال وَيْلَكم ما لكم قالوا أبِنْتُ صاحبِ القَريةِ بِنتُ الملِكِ الَّتي أحبَلْتَها قال فما فعَلَتْ قالوا ولَدَتْ غُلامًا قال الغُلامُ حيٌّ هو قالوا نَعَمْ قال فتولَّوْا عنِّي فتولَّى فصلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ مشى إلى شجرةٍ فأخَذ منها غُصنًا ثمَّ أتى الغُلامَ وهو في مَهدِه فضرَبه بذلكَ الغُصنِ وقال يا طاغيةُ مَن أبوكَ قال أبي فُلانٌ الرَّاعي قالوا إنْ شِئْتَ بَنَيْنا لكَ صَومعتَكَ بذهَبٍ وإنْ شِئْتَ بفِضَّةٍ قال أعيدوها كما كانت فزعَم أبو حَرْبٍ أنَّه لَمْ يتكلَّمْ في المهدِ إلَّا ثلاثةٌ عيسى ابنُ مَرْيَمَ وشاهدُ يوسُفَ وصاحبُ جُرَيجٍ
الراويعمران بن الحصين
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم7/279
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن مفضل بن فضالة وهو أخو المبارك إلا أبو زهير لا يروى عن عمران إلا بهذا الإسناد
عَن أبي هُرَيرةَ، قال: كانَ جُرَيجٌ يَتَعَبَّدُ في صَومَعَتِه، قال: فأتَته أُمُّه، فقالت: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ، فكَلِّمني، قال: وكانَ أبو هُرَيرةَ يَصِفُ كما كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصِفُها، وضَعَ يَدَه على حاجِبِه الأيمَنِ، قال: فصادَفَته يُصَلِّي، فقال: يا رَبِّ أُمِّي وصَلاتي، فاختارَ صَلاتَه، فرَجَعَت، ثُمَّ أتَته فصادَفَته يُصَلِّي، فقالت: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ فكَلِّمني، فقال: يا رَبِّ أُمِّي وصَلاتي، فاختارَ صَلاتَه، ثُمَّ أتَته فصادَفَته يُصَلِّي، فقالت: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ فكَلِّمني، قال: يا رَبِّ أُمِّي وصَلاتي، فاختارَ صَلاتَه، فقالت: اللهُمَّ هذا جُرَيجٌ، وإنَّه ابني، وإنِّي كَلَّمتُه فأبى أن يُكَلِّمَني، اللهُمَّ فلا تُمِتْه حَتَّى تُريَه المومِساتِ، ولَو دَعَت عليه أن يُفتَتَنَ لافتُتِنَ. قال: وكانَ راعٍ يَأوي إلى دَيرِه، قال: فخَرَجَتِ امرَأةٌ فوقَعَ عليها الرَّاعي فولَدَت غُلامًا، فقيلَ: مِمَّن هذا؟ فقالت: هو مِن صاحِبِ الدَّيرِ، فأقبَلوا بفُؤوسِهم ومَساحيهم، وأقبَلوا إلى الدَّيرِ، فنادَوْه فلَم يُكَلِّمهُم، فأخَذوا يَهدِمونَ دَيرَه، فنَزَلَ إليهم، فقالوا: سَلْ هذه المَرأةَ، قال: أراه تَبَسَّمَ، قال: ثُمَّ مَسَحَ رَأسَ الصَّبيِّ، فقال: مَن أبوكَ؟ قال: راعي الضَّأنِ، فقالوا: يا جُرَيجُ، نَبني ما هَدَمنا مِن دَيرِكَ بالذَّهَبِ والفِضَّةِ، قال: لا، ولَكِن أعيدوه تُرابًا كما كانَ، ففَعَلوا
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم9602
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان في بني إسرائيلَ رجلٌ يُقالُ له جُريجٌ كان يتعبَّدُ في صومعتِه فأتَتْه أمُّه ذاتَ يومٍ فنادَتْه فقالت أَيْ جُرَيجُ أشرِفْ عليَّ أُكلِّمْك أنا أمُّك أشرِفْ فقال أَيْ ربِّ أمِّي وصلاتي فأقبَل على صلاتِه ثُمَّ عادت فنادَتْه فقالت أَيْ جُرَيجُ أَيْ بُنَيَّ أشرِفْ عليَّ فقال أَيْ ربِّ أمِّي وصلاتي فأقبَل على صلاتِه فقالت اللَّهمَّ لا تُمِتْهُ حتَّى تُرِيَه المومسةَ وكانت راعيةٌ ترعى غنمًا لأهلِها ثُمَّ تأوي إلى ظلِّ صومعتِه فأصابَت فاحشةً فحمَلت فأخَذَت وكان مَن زنى منهم قُتِل قالوا ممَّن قالت من جُرَيجٍ صاحبِ الصَّومعةِ فجاؤوا بالفؤوسِ والمرورِ فقالوا أَيْ جُرَيجُ أَيْ مراءٍ انزِلْ فأبى يُقبِلُ على صلاتِه يُصلِّي فأخَذوا في هدمِ صومعتِه فلمَّا رأى نزَل فجعَلوا في عُنُقِه وعُنُقِها حبلًا فجعَلوا يطوفونَ بهما في النَّاسِ فجعَل إصبعَه في بطنِها فقال أَيْ فلانُ مَن أبوك قال أبي فلانٌ راعي الضَّأنِ فقتَلوها وقالوا إن شِئْتَ بنَيْنا صومعتَك من ذهبٍ وفِضَّةٍ قال أعيدوها من طينٍ كما كانت
الراويأبو هريرة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/148
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
6 ✔ صحيح📌 أي رب، صلاتي وأمي
كان في بَني إسرائيلَ رجُلٌ يُقالُ له: جُرَيْجٌ، كان يَتعبَّدُ في صَومعةٍ، فأَتَتْه أُمُّه ذاتَ يومٍ فنادَتْه، فقالتْ: أيْ جُرَيْجُ، أيْ بُنَيُّ، أَشرِفْ علَيَّ أُكلِّمْك، أنا أُمُّك، أَشرِفْ علَيَّ، قال: أيْ ربِّ، صلاتي وأُمِّي، فأَقبَلَ على صلاتِه، ثمَّ عادَتْ فنادَتْه مِرارًا، فقالتْ: أيْ جُرَيْجُ، أيْ بُنَيَّ، أَشرِفْ علَيَّ، فقالَ: أيْ ربِّ، صلاتي وأُمِّي، فأَقبَلَ على صلاتِه، فقالتِ: اللهُمَّ لا تُمِتْه حتى تُرِيَه المومِسةَ، وكانتْ راعيةٌ تَرعَى غنمًا لأهلِها، ثمَّ تأوي إلى ظِلِّ صومعتِه فأصابتْ فاحِشةً، فحمَلتْ، فأُخِذتْ، وكان مَن زَنَى منهم قُتِلَ، قالوا: ممَّن؟ قالت: مِن جُرَيْجٍ صاحِبِ الصومعةِ، فجاؤوا بالفُؤوس والمُرورِ، فقالوا: أيْ جُرَيْجُ، أيْ مُراءٍ، انْزِلْ، فأبَى وأَقبَلَ على صلاتِه يُصلِّي، فأخذوا في هَدْمِ صومعتِه، فلمَّا رأى ذلك نزَلَ، فجعَلوا في عُنُقِه وعُنُقِها حَبْلًا، فجعلوا يَطُوفون بهما في الناسِ، فوضَعَ إصبَعَه على بَطنِها، فقال: أيْ غلامُ، مَن أبوك؟ قال: أبي فلانٌ راعي الضأنِ، فقَبَّلوه، وقالوا: إنْ شِئتَ بنَيْنا لك صومعتَك مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ، قال: أَعيدوها كما كانت
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم8994
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
عَن أبي هُرَيرةَ، أنَّه قال: كان جُرَيجٌ يَتَعَبَّدُ في صَومعةٍ، فجاءَت أُمُّه. قال حُمَيدٌ: فوصَفَ لَنا أبو رافِعٍ صِفةَ أبي هُرَيرةَ لصِفةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّه حينَ دَعَتْه، كيفَ جَعَلَت كَفَّها فوقَ حاجِبِها، ثُمَّ رَفَعَت رَأسَها إليه تَدعوه، فقالت: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ كَلِّمْني، فصادَفَتْه يُصَلِّي، فقال: اللَّهمَّ أُمِّي وصَلاتي، فاختارَ صَلاتَه، فرَجَعَت، ثُمَّ عادَت في الثَّانيةِ، فقالت: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ فكَلِّمْني، قال: اللَّهمَّ أُمِّي وصَلاتي، فاختارَ صَلاتَه، فقالت: اللَّهمَّ إنَّ هذا جُرَيجٌ وهو ابني وإنِّي كَلَّمتُه فأبى أن يُكَلِّمَني، اللَّهمَّ فلا تُمِتْه حتَّى تُريَه المومِساتِ. قال: ولو دَعَت عليه أن يُفتَنَ لَفُتِنَ. قال: وكانَ راعي ضَأنٍ يَأوي إلى دَيرِه، قال: فخَرَجَتِ امرَأةٌ مِنَ القَريةِ فوقَعَ عليها الرَّاعي، فحَمَلَت فولَدَت غُلامًا، فقيلَ لَها: ما هذا؟ قالت: مِن صاحِبِ هذا الدَّيرِ، قال: فجاؤوا بفُؤوسِهم ومَساحيهم، فنادَوه فصادَفوه يُصَلِّي، فلم يُكَلِّمْهُم، قال: فأخَذوا يَهدِمونَ دَيرَه، فلَمَّا رَأى ذلك نَزَلَ إليهم، فقالوا له: سَلْ هذه، قال: فتَبَسَّمَ، ثُمَّ مَسَحَ رَأسَ الصَّبيِّ، فقال: مَن أبوكَ؟ قال: أبي راعي الضَّأنِ، فلَمَّا سَمِعوا ذلك منه قالوا: نَبني ما هَدَمنا مِن دَيرِكَ بالذَّهَبِ والفِضَّةِ، قال: لا، ولَكِن أعيدوه تُرابًا كما كانَ، ثُمَّ عَلاه
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2550
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كان رَجُلٌ في بَني إسرائيلَ تاجِرًا، وكان يَنقُصُ مرَّةً ويَزيدُ أخرى، قال: ما في هذه التِّجارَةِ خَيرٌ، لِأَلتَمِسْ تِجارَةً هي خَيرٌ مِن هذه. فبَنى صَومَعةً، وترَهَّبَ فيها، وكان يُقالُ له: جُرَيجٌ.. فذكَرَ نَحوَه [أي نَحوَ حَديثِ: كان جُرَيجٌ يتعَبَّدُ في صَومَعتِه، قال: فأتَتْه أُمُّه، فقالتْ: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ، فكَلِّمْني. قال: وكان أبو هُرَيرةَ يَصِفُ كما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصِفُها، وضَعَ يَدَه على حاجِبِه الأيمَنِ، قال: فصادَفَتْه يُصلِّي، فقال: يا رَبِّ أُمِّي وصلاتي. فاختارَ صلاتَه، فرجَعَتْ، ثم أتَتْه فصادَفَتْه يُصلِّي، فقالتْ: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ فكَلِّمْني. فقال: يا رَبِّ أُمِّي وصلاتي. فاختارَ صلاتَه، ثم أتَتْه فصادَفَتْه يُصلِّي، فقالت: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ فكَلِّمْني. قال: يا رَبِّ أُمِّي وصلاتي. فاختارَ صلاتَه، فقالت: اللَّهمَّ هذا جُرَيجٌ، وإنَّه ابني، وإنِّي كلَّمتُه فأَبى أنْ يكَلِّمَني، اللَّهمَّ فلا تُمِتْه حتى تُريَه المُومِساتِ. ولو دعَتْ عليه أنْ يُفتَتَنَ لافتُتِنَ. قال: وكان راعٍ يَأوي إلى دَيْرِه، قال: فخرَجتِ امرأةٌ، فوقَعَ عليها الرَّاعي، فولَدتْ غُلامًا، فقيل: ممَّن هذا؟ فقالت: هو مِن صاحِبِ الدَّيْرِ. فأقبَلوا بفُؤوسِهم ومَساحيهم، وأقبَلوا إلى الدَّيْرِ، فنادَوْه فلم يُكَلِّمْهم، فأخَذوا يَهدِمون دَيْرَه، فنزَلَ إليهم، فقالوا: سَلْ هذه المرأَةَ. قال: أُراه تبَسَّمَ، قال: ثم مسَحَ رَأْسَ الصَّبيِّ، فقال: مَن أبوكَ؟ قال: راعي الضَّأْنِ. فقالوا: يا جُرَيجُ، نَبني ما هدَمْنا مِن دَيْرِكَ بالذَّهَبِ والفِضَّةِ، قال: لا، ولكنِ أعيدوه تُرابًا كما كان. ففَعَلوا]
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم9603
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
9 ◔ غير محدد📌 أي رب صلاتي وأمي
كان في بني إسرائيلَ رجلٌ يقال له جُريجٌ كان يتعبَّدُ في صومعتِه فأتته أمُّه ذاتَ يومٍ فنادته فقالت أي جريجُ أي بنيَّ أشرِفْ أُكلِّمْك أنا أمُّك أشرِفْ عليَّ فقال أي ربي صلاتي وأمي فأقبل على صلاتِه ثم عادت فنادته مرارًا فقالت أي جريجُ أي بنيَّ أشرِفْ عليَّ فقال أي ربِّ صلاتي وأمي فأقبل على صلاتِه فقالت اللهمَّ لا تُمِتْه حتى تُريَه المُومِسَةَ وكانت راعيةً ترعى غنمًا لأهلِها ثم تأوي إلى ظلِّ صومعتِة فأصابت فاحشةً فحملت فأخذت وكان من زنى منهم قتل فقالوا ممن قالت من جريجٍ صاحبِ الصَّومعةِ فجاؤوا بالفؤوسِ والمرورِ فقالوا أي جريجُ أي مُرائي انزل فأبى وأقبل على صلاتِه يصلي فأخذوا في هدمِ صومعَتِه فلما رأى ذلك نزل فجعلوا في عُنُقِه وعنقِها حبلًا فجعلوا يطوفون بهما في الناسِ فوضع إصبعَه على بطنِها فقال أي غلامُ من أبوك فقال أبي فلان راعي الضأنِ فقبِلوه وقالوا إن شئت بنَيْنا لك صومعتَك من ذهبٍ وفضةٍ قال أَعيدوها كما كانت
الراويأبو هريرة
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم2/124
خلاصة حكم المحدثسياق غريب وإسناده على شرط مسلم

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث صاحب جريج



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب