صحة حديث صافية

ليلةُ القدرِ في النِّصفِ منَ السَّبعِ الأواخرِ من رمضانَ تطلعُ الشَّمسُ غداتئذٍ صافيةً ليسَ لها شعاعٌ فنظرتُ إليها فوجدتُها كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

غدوتُ إلى ابنِ مسعودٍ ذاتَ غداةٍ في رمضانَ فوجدتُهُ فوق بيتِهِ جالسًا فسمعنا صوتَهُ وهو يقولُ : صدق اللهُ وبلَّغَ رسولُهُ فقلنا : سمعناك تقولُ صدق اللهُ وبلَّغَ رسولُهُ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ ليلةَ القدرِ في النصفِ من السبعِ الأواخرِ من رمضانَ إذ تطلعُ الشمسُ غداةً صافيةً ليس لها شعاعٌ فنظرتُ إليها فوجدتها كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لَيلَةَ القَدْرِ في العَشرِ البَواقي: مَن قامَهن ابتِغاءَ حِسبَتِهِنَّ؛ فإنَّ اللهَ تَبارك وتَعالى يَغفِرُ له ما تقدَّم من ذَنبِه وما تأخَّرَ، وهي لَيلَةُ وِتْرٍ، تِسعٍ أو سَبعٍ أو خامسةٍ أو ثالثةٍ أو آخِرِ لَيلَةٍ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أَمارَةَ لَيلَةِ القَدْرِ، أنَّها صافيةٌ بَلجَةٌ كأنَّ فيها قَمَرًا ساطِعًا، ساكِنَةٌ ضاحِيَةٌ، لا بَرْدَ فيها، ولا حَرَّ، ولا يَحِلُّ لكَوكَبٍ [أنْ] يُرمى به فيها حتى يُصبِحَ، وإنَّ أَمارَتَها أنَّ الشَّمسَ صَبيحَتَها تَخرُجُ مُستوِيَةً، ليس لها شُعاعٌ مِثلَ القَمَرِ لَيلَةَ البَدرِ، لا يَحِلُّ للشَّيطانِ أنْ يَخرُجَ معها يَومئذٍ

لَيلةُ القَدْرِ في العَشْرِ البَواقي، مَن قامهنَّ ابتِغاءَ حِسبتِهنَّ، فإنَّ اللهَ يَغفِرُ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تَأخَّرَ، وهي لَيلةٌ وِترٌ: تِسعٌ، أو سَبعٌ، أو خامسةٌ، أو ثالثةٌ، أو آخِرُ لَيلةٍ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أمارةَ لَيلةِ القَدْرِ أنَّها صافيةٌ بَلْجةٌ، كأنَّ فيها قَمرًا ساطعًا، ساكنةٌ ساجيةٌ لا بَرْدَ فيها ولا حَرَّ، ولا يَحِلُّ لكَوكبٍ أنْ يُرمى به فيها حتى تُصبِحَ، وإنَّ أمارتَها أنَّ الشَّمسَ صَبيحتَها تَخرُجُ مُستَويةً ليس لها شُعاعٌ، مِثلَ القَمرِ لَيلةَ البَدرِ، لا يَحِلُّ للشَّيطانِ أنْ يَخرُجَ معها يومئذ

إنَّ أمارةَ ليلةِ القدْرِ أنَّها صافيةٌ بَلْجَةٌ كأنَّ فيها قمرًا ساطعًا ، ساكنةٌ لا بردَ فيها ولا حرَّ ، ولا يحلُّ لكوكبٍ أن يرمَى به فيها حتَّى يُصبِحَ ، وإنَّ أمارَتهما : الشَّمسُ تخرجُ صَبيحَتها مشرقةً ليس لها شعاعٌ مثلَ القمرِ ليلةَ البدرِ ، ولا يحلُّ للشيطانِ أن يطلعَ معها يومئذٍ

عن أبي عَقْربٍ قال: غدَوْتُ إلى ابنِ مَسعودٍ، ذاتَ غَداةٍ في رَمضانَ، فوجَدْتُه فوقَ بَيتِه جالسًا، فسمِعْنا صَوتَه، وهو يقولُ: صدَقَ اللهُ، وبلَّغَ رسولُه، فقُلْنا: سمِعْناكَ تقولُ: صدَقَ اللهُ، وبلَّغَ رسولُه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إنَّ ليلةَ القَدْرِ في النِّصفِ مِن السَّبعِ الأَواخِرِ مِن رَمضانَ، تطلُعُ الشَّمسُ غَداتَئذٍ صافيةً، ليس لها شُعاعٌ"، فنظَرْتُ إليها فوجَدْتُها كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

ليلةُ القدرِ في العشرِ البواقي من قامهنَّ ابتغاءَ حسبتِهنَّ فإنَّ اللهَ يغفِرُ له ما تقدَّم من ذنبِه ، وهي ليلةُ تسعٍ أو سبعٍ أو خامسةٍ أو ثالثةٍ أو آخرُ ليلةٍ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ أمارةَ ليلةِ القدرِ أنَّها صافيةٌ بلْجاءُ كأنَّ فيها قمرًا ساطعًا ، ساكنةً لا بردَ فيها ولا حرَّ ، ولا يحِلُّ لكوكبٍ أن يُرمَى به فيها حتَّى يُصبِحَ ، وإنَّ أمارةَ الشَّمسِ صبيحتَها تخرُجُ مستويةً ليس فيها شعاعٌ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ ولا يحِلُّ للشَّيطانِ أن يخرُجَ معها يومئذٍ

لَيْلَةُ الْقَدْرِ في العشرِ البواقِي، مَن قامهن ابتغاءَ حسبَتِهِن، فإِنَّ اللهَ يغفرُ له ما تقدمَ من ذنبِه، وما تأخرَ، وهي ليلةُ وِترٍ تسعٍ، أو سبعٍ، أو خامسةٍ، أو ثالثةٍ، أو آخرِ ليلةٍ.وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ أمارةَ ليلةِ القدرِ أنها صافيةٌ بلجةٌ ، كأنَّ فيها قمرًا ساطعًا ساكنةٌ ساجيةٌ لا بردَ فيها، ولا حرَّ، ولا يحلُ لكوكبٍ أنْ يرمى به فيها حتى تصبحَ، وإن أمارتَها أنَّ الشمسَ صبيحتَها تخرجُ مستويةً ليس لها شعاعٌ مثلَ القمرِ ليلةَ البدرِ، لا يحلُّ للشيطانِ أن يخرُجَ معها يومَئذٍ

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في فضلِ قيامِ ليلةِ القدرِ ، ثمَّ قال : ومن أماراتِها أنَّها ليلةٌ بلجةٌ صافيةٌ ساكنةٌ ، لا حارَّةٌ ولا باردةٌ ، كأنَّ فيها قمرًا ، وأنَّ الشَّمسَ تطلُعُ في صبيحتِها مستويةٌ لا شُعاعَ لها

عن أبي عَقرَبٍ الأسَديِّ، قال: غَدَوتُ على عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، فذَكَرَ مَعناه [أي بمَعنى: عن أبي عَقرَبٍ، قال: غَدَوتُ إلى ابنِ مَسعودٍ ذاتَ غَداةٍ في رَمَضانَ، فوجَدتُه فوقَ بَيتِه جالِسًا، فسَمِعنا صَوتَه وهو يَقولُ: صَدَقَ اللهُ، وبَلَّغَ رَسولُه، فقُلنا: سَمِعناكَ تَقولُ: صَدَقَ اللهُ، وبَلَّغَ رَسولُه، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ لَيلةَ القدرِ في النِّصفِ مِنَ السَّبعِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ، تَطلُعُ الشَّمسُ غَداتَئِذٍ صافيةً، ليس لها شُعاعٌ، فنَظَرتُ إليها فوجَدتُها كما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]

إنَّ أَمارةَ ليلةِ القدرِ أنَّها صافيةٌ بلِجةٌ كأنَّ فيها قمَرًا ساطِعًا ساكنةٌ ساجيةٌ لا بردَ فيها ولا حرَّ ولا يحلُّ لكوكبٍ أن يرمى بهِ فيها حتَّى يصبِحَ وإنَّ من أمارتَها أنَّ الشَّمسَ صبيحتَها تخرجُ مستويةً ليسَ لَها شعاعٌ مثلَ القمرِ ليلةَ البدرِ ولا يحلُّ للشَّيطانِ أن يخرجَ معَها يومَئذٍ

ليلةُ القدْرِ في العَشرِ البواقي مَن قامَهنَّ ابتغاءَ حِسبَتِهنَّ فإنَّ اللهَ يَغفِرُ له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر وهي ليلةُ وِترٍ تسعٍ أو سبعٍ أو خامسةٍ أو ثالثةٍ أو آخِرِ ليلةٍ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ أمارَةَ ليلةِ القدْرِ أنها صافيةٌ بَلِجَةٌ كأن فيها قمرًا ساطعًا ساكنةٌ ساجيةٌ لا بردَ فيها ولا حرَّ ولا يحِلُّ لكوكبٍ يُرمى به فيها حتى تُصبِحَ، وإن أمارتَها أنَّ الشمسَ صبيحتَها تخرُجُ مستويةً ليس لها شُعاعٌ مثلَ القمرِ ليلةَ البدرِ ولا يحِلُّ للشيطانِ أن يخرُجَ معَها يومَئذٍ

ليلةُ القَدْرِ ليلةٌ طلقةٌ، لا حارَّةٌ ولا باردةٌ، تَطلُعُ الشَّمسُ مِن يومِها حمراءَ صافيةً

ليلةُ القدرِ ليلةُ سبعٍ وعشرين بالآيةِ الَّتي حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الشَّمسَ تطلُعُ صبيحتَها صافيةً ليس لها شعاعٌ

لَيلةُ القَدرِ لَيلةُ سَبعٍ وعِشرينَ، بالآيةِ التي حدَّثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ صَبيحَتَها صافيةً، ليس لها شُعاعٌ