أحاديث عن: صنفان من أمتي إذا صلحوا صلح الناس وإذا فسدوا فسد الناس الأمراء والفقهاء

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: صنفان من أمتي إذا صلحوا صلح الناس وإذا فسدوا فسد الناس الأمراء والفقهاء

صِنفان من أمَّتي إذا صلحوا صلح النَّاسُ , وإذا فسَدوا فسَد النَّاسُ : الأمراءُ والفقهاءُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم1/21
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
صنفان من أمتي إذا صلحا صلح الناسُ الأمراءُ والفقهاءُ [ وفي روايةٍ ] إذا صلحا صلحتِ الأمةُ وإذا فسدا فسدتِ الأمةُ السلطانُ والعلماءُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم150
خلاصة حكم المحدثمداره على محمد بن زياد
صِنْفانِ من أُمَّتي إذا صَلَحا صَلَح الناسُ : الأمراءُ والفقهاءُ وفي روايةٍ العلماءُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم16
خلاصة حكم المحدثموضوع
صِنفانِ مِن أُمَّتي مِن أهْلِ النَّارِ، لم أرَهم بَعدُ: نِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ، مائِلاتٌ مُميلاتٌ، على رُؤوسِهِنَّ أمثالُ أسنِمَةِ الإبِلِ، لا يَدخُلْنَ الجنَّةَ، ولا يَجِدْنَ ريحَها، ورِجالٌ معهم أسياطٌ كأَذنابِ البَقَرِ، يَضرِبون بها النَّاسَ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم9680
خلاصة حكم المحدثصحيح
صِنفانِ مِن أُمَّتي لَمْ أرَهما : قومٌ معهم سِياطٌ مِثْلُ أذنابِ البقَرِ يضرِبونَ بها النَّاسَ ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مُمِيلاتٌ رؤوسُهنَّ مِثْلُ أسنِمَةِ البُخْتِ المائلةِ لا يدخُلونَ الجنَّةَ ولا يجِدونَ ريحَها وإنَّ ريحَها لَتُوجَدُ مِن مسيرةِ كذا وكذا
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم7461
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
صِنفانِ مِن أهلِ النَّارِ لَم أرَهما: قَومٌ معهُم سياطٌ كَأذنابِ البَقَرِ يَضرِبونَ بها النَّاسَ، ونِساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مُميلاتٌ مائِلاتٌ، رُؤوسُهنَّ كَأسنِمةِ البُختِ المائِلةِ، لا يَدخُلنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدنَ ريحَها، وإنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِن مَسيرةِ كَذا وكَذا
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2128
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
صِنفانِ مِن أهلِ النَّارِ لا أراهما بَعدُ: نِساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائِلاتٌ مُميلاتٌ، على رُؤوسِهنَّ أمثالُ أسنِمةِ البُختِ المائِلةِ، لا يَرَينَ الجَنَّةَ ولا يَجِدنَ ريحَها، ورِجالٌ مَعَهم أسياطٌ كَأذنابِ البَقَرِ، يَضرِبونَ بها النَّاسَ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم8665
خلاصة حكم المحدثصحيح
صِنفانِ مِن أهلِ النَّارِ لمْ أَرَهما؛ قَومٌ معهم سِياطٌ كأذْنابِ البقَرِ يَضرِبون بها النَّاسَ، ونِساءٌ كاسياتٌ عارِياتٌ، مُمِيلاتٌ مائلاتٌ، لا يَدخُلْنَ الجنَّةَ ولا يَجِدْنَ رِيحَها
الراوي-
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم11/87
خلاصة حكم المحدثصحيح
صِنفانِ من أَهْلِ النَّارِ لم أرَهُما : قومٌ معَهُم سياطٌ كأذنابِ البقَرِ يضربونَ بِها النَّاسَ ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مُميلاتٌ مائلاتٌ، رؤوسُهُنَّ كأسنِمةِ البُختِ المائلةِ، لا يدخُلنَ الجنَّةَ، ولا يَجِدنَ ريحَها، وإنَّ ريحَها ليوجَدُ من مَسيرةِ كذا وَكَذا
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم85
خلاصة حكم المحدثصحيح
صِنْفَانِ من أهلِ النارِ لمْ أَرَهُما بَعْدُ : قومٌ مَعَهُمْ سِياطٌ كَأَذْنابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ الناسَ بِها ، ونِساءٌ كَاسِياتٌ عَارِياتٌ ، مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ ، رُؤوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ ، لا يَدْخُلَنَّ الجنةَ ، ولا يَجِدَنَّ رِيحَها ، وإِنَّ رِيحَها لَيوجَدُ من مَسِيرَةِ كذا وكذا
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3799
خلاصة حكم المحدثصحيح
صِنفانِ مِن أمَّتي لا تَنالُهُما شَفاعتي، المُرْجِئَةُ ، والقَدريَّةُ ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ، منِ القدريَّةُ ؟ قالَ: قومٌ يَقولونَ: لا قدَرَ ، قيلَ: فمنِ المُرْجِئَةُ ؟ قالَ قومٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ ، إذا سُئِلوا عنِ الإيمانِ ، قالوا: نَحنُ مُؤمنونَ إن شاءَ اللَّهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم452
خلاصة حكم المحدثموضوع
صنفانِ مِنْ أُمَّتي لا تنالُهُما شفاعَتي المرجئةُ والقدريةُ قيلَ يا رسولَ اللهِ فمَنِ القدريةُ قال قومٌ يقولونَ لا قدرَ قيلَ فمَنِ المرجئةُ قال قومٌ يكونونَ في آخرِ الزمانِ إذا سُئِلُوا عنِ الإيمانِ يقولونَ نحنُ مؤمنونَ إنْ شاءَ اللهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالجورقاني
الصفحة أو الرقم1/165
خلاصة حكم المحدثباطل
صِنفانِ من أمَّتي لا تَنالُهُما شفاعَتي : المُرْجِئَةُ ، والقدريَّةُ ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ، مَنِ القدريَّةُ ؟ قالَ : قومٌ يقولونَ : لا قدرَ ، قيلَ : فمنِ المُرْجِئَةُ ؟ قالَ قومٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ ، إذا سُئِلوا عنِ الإيمانِ ، يقولون نحنُ مؤمنونَ إن شاءَ اللَّهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/195
خلاصة حكم المحدثموضوع
صنفانِ من أُمَّتي لا تنالُهما شفاعتي المُرجِئةُ والقدَرِيَّةُ قال فقال ابنُ عباسٍ يا رسولَ اللهِ فمن المُرجئُ قال قومٌ يكونون في آخرِ الزمانِ إذا سُئل أحدُهم عن الإيمانِ يقولون نحن مؤمنون إن شاء اللهُ قال فما القدَرِيَّةُ قال قومٌ يقولون لا قدَرَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/423
خلاصة حكم المحدث[فيه] سلمة بن وردان يروي عن أنس بأشياء لا تشبه حديثه خرج عن حد الاحتجاج به
صِنفانِ مِن أهلِ النَّارِ لم أرَهما : قومٌ بأيديهم سياطٌ كأذنابِ البَقَرِ يضرِبون النَّاسَ ، ونساءٌ كاسياتٌ عاريَاتٌ مائِلاتٌ مُميلاتٌ كأسنِمةِ البُخْتِ المائلةِ . لا يدخُلْنَ الجَنَّةَ ولا يجِدْنَ ريحَها ، وإنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِن كذا وكذا
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم2/214
خلاصة حكم المحدثغير محفوظ عن سهيل أو عن عبد الله أخيه
صِنْفانِ مِن أهلِ النَّارِ لَمْ أَرَهما بعدُ رِجالٌ معهم أسياطٌ كأذنابِ البقَرِ يضرِبونَ بها النَّاسَ ونِساءٌ كاسِيَاتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مُميلاتٌ على رؤوسِهنَّ كأسنِمَةِ البُخْتِ لا يدخُلونَ الجنَّةَ ولا يجِدْنَ ريحَها
الراويأبو هريرة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم6/80
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن زياد بن خيثمة إلا زهير
صنفانِ من أهلِ النارِ ولم أرهُمَا : قومٌ بأيديهِم سياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربونَ الناسَ ، ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مميلاتٌ كأسنمةِ البختِ المائلةِ لا يدخلنَ الجنةَ ولا يجدنَ ريحَها ، وإن ريحَها ليوجدُ من كذا وكذا
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم3/1541
خلاصة حكم المحدث[فيه] بكير الجرجاني يروي المناكير عن الثقات
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سابِطٍ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: صِنفانِ مِن أمَّتي لا يدخُلانِ الجنَّةَ: المُرجِئةُ، والقَدَريَّةُ
الراويأبو بكر الصديق
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم72
خلاصة حكم المحدثيرويه أنسُ بنُ عِياضٍ، واختُلِف عنه؛ فقيل: عنه، عن فِطرٍ، عن ابنِ سابِطٍ. وقيل: عن أبي ضَمرةَ، عن مُحمَّدٍ غَيرَ منسوبٍ، عن فِطرٍ. ورواه بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، شيخٌ له، عن فِطرٍ. وقيل: إنَّ أبا ضَمرةَ إنَّما أخَذه عن بَقيَّةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن فِطرٍ، ومُحمَّدٌ هذا مجهولٌ؛ فالحديثُ غَيرُ ثابتٍ، عن أبي بكرٍ، وهو معَ هذا مُرسَلٌ؛ لأنَّ ابنَ سابِطٍ لم يُدرِكْ أبا بكرٍ.
صِنْفانِ مِن أُمَّتي لا يَرِدانِ علَيَّ الحَوْضَ، ولا يدخُلانِ الجَنَّةَ: القَدَريَّةُ، والمُرجِئةُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم2021/05/7
خلاصة حكم المحدثقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير موسى بن هارون الفروي وهو ثقة. قلت: لم أجده في الميزان ولا في المغني ولا في تقريب التهذيب
صنفانِ من أُمَّتِي لَا يَرِدَانِ علَى الحوضِ ولا يَدْخلانِ الجنَّةَ القدَرِيَّةُ والمُرْجِئَةُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/210
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي وهو ثقة‏‏
صنفان من أمتي لا يَردانِ عليَّ الحوضَ ولا يدخلان الجنَّةَ: القدريَّةُ والمرجئةُ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الوزير اليماني
الصفحة أو الرقم6/304
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح غير هارون بن موسى الفروي وهو ثقة

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث صنفان من أمتي إذا صلحوا صلح الناس وإذا فسدوا فسد الناس الأمراء والفقهاء



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب