صحة حديث ضيعوا

عن سعدِ ابنِ أبي وقاصٍ في هذه الآيةِ : { الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ } أنه قال : لو تركوها لكانوا كفارًا ، ولكن ضيعوا وقتَها

أتاه رَجُلانِ في فِتنةِ ابنِ الزُّبَيرِ فقالا: إنَّ النَّاسَ قد ضَيَّعوا وأنتَ ابنُ عُمَرَ، وصاحِبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فما يَمنَعُكَ أن تَخرُجَ؟ فقال: يَمنَعُني أنَّ اللهَ حَرَّمَ دَمَ أخي، فقالا: ألَم يَقُلِ اللهُ: {وقاتِلوهم حتَّى لا تَكونَ فِتنةٌ}، فقال: قاتَلنا حتَّى لَم تَكُنْ فِتنةٌ، وكان الدِّينُ للَّهِ، وأنتُم تُريدونَ أن تُقاتِلوا حتَّى تَكونَ فِتنةٌ، ويَكونَ الدِّينُ لغَيرِ اللهِ

إنَّ هذه الأُمَّةَ لا تزالُ بخيرٍ ما عظَّموا هذه الحرمةَ – يعني الكعبةَ – حقَّ تعظيمَها ، فإذا ضيَّعُوا ذلك هلَكُوا

لا تزالُ هذِهِ الأمَّةُ بخيرٍ ما عظَّموا هذِهِ الحُرمةَ حقَّ تعظيمِها فإذا ضيَّعوا ذلِكَ هلَكوا

لا تزالُ هذه الأمةُ بخيرٍ ؛ ما عَظَّمُوا هذه الحُرْمَةَ حقَّ تعظيمِها ؛ فإذا ضَيَّعُوا ذلك هَلَكُوا

لا تَزالُ هذه الأمةُ بخيرٍ ما عَظَّمُوا هذه الحُرْمَةَ حَقَّ تعظيمِها ، فإن ضَيَّعُوا ذلك هَلَكُوا

لا يزالُ النَّاسُ بِخيرٍ ما عظَّموا الحُرمةَ حقَّ تعظيمِها وإذا ضيَّعوا ذلِك هلَكوا