صحة حديث طرقهم

عن عَبدِ اللَّهِ بنِ الحارثِ، أنَّ ابنَ عبَّاسٍ أمرَ المؤذِّنَ أن يؤذِّنَ يومَ الجمُعةِ، وذلِكَ يومٌ مَطيرٌ، فقالَ: اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ أَكْبرُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، ثمَّ قالَ لَهُ: نادِ النَّاسَ فليُصلُّوا في بيوتِهِم، فقالَ لَهُ النَّاسُ: ما هذا الَّذي صنَعتَ؟ قالَ: قد فَعلَ هذا مَن هوَ خيرٌ منِّي، أفتَأمُروني أن أُخْرِجَ النَّاسَ أو أن يأتوا يَدوسونَ الطِّينَ إلى رُكَبِهِم؟ [وفي روايةٍ]: أن أُخْرِجَ النَّاسَ، ونُكَلِّفَهُم أن يحملوا الخبَثَ من طرقِهِم إلى مَسجِدِكُم

أنهمْ لما رتعُوا وسمنُوا وأعجبَهُم المنزلَ صاحَ بهمْ فقالَ ارتحلِوا فإنَّ هذه الروضةَ ذاهبةٌ وإن هذا الماءُ غائرٌ ذاهبٌ وإنَّ أمامَكمْ روضةً أعشبَ من هذهِ وماءً أروى منْ هذا الماءِ فكره ذلك عامةُ الناسِ وقالوا ما نريدُ بهذه بدلًا وهمْ أكثرُ الناسِ وقال آخرونَ واللهِ إنَّ آخرَ قولِه كأولِه ارتحلُوا فأبوا فارتحلَ قومٌ فنجوا ولمْ يشعرِ الذينَ قاموا حتى طرقَهم العدوُّ ليلًا فأصبحوا منْ بينِ قتيلٍ وأسيرٍ

من آذى المسلمينَ في طرقِهم أصابتْه لعنتُهم

من آذى المسلمينَ في طرقهِم أصابتهُ لعنتهُم

من آذى المسلمينَ في طُرُقِهِم أصابتْهُ لعنَتُهم