صحة حديث عليكم الصبر

قال عبدُ اللهِ : إنكم قد ابتُلِيتُم بذا السلطانِ وابتُلِيَ بكم ، فإن عدَل كان له الأجرُ وكان عليكم الشكرُ ، وإن جار كان عليه الوزرُ وعليكم الصبرُ

السُّلطانُ ظلُّ اللهِ في الأرضِ ، فإن أحسَنوا فلَهم الأجرُ و عليكُم الشُّكرُ ، و إن أساءوا فعليكُم الصَّبرُ و عليهِمُ الإصرُ ، لا يحملنَّكم إساءتُهُ علَى أن تَخرُجوا من طاعتِه ، فإنَّ الذلَّ في طاعةِ اللهِ ، خيرٌ من خلودٍ في النَّارِ ، لولاهُم ما صَلُحَ النَّاسُ

سيكونُ عليكُم أُمراءُ تعرفونَ منهُم وتنكِرونَ ويفسِدونَ وما يُصلِحُ اللَّهُ بهِم أكثَرُ فإن أحسَنوا فلهُم الأجرُ وعليكُمُ الشُّكرُ وإن أساؤوا فعليهِمُ الوِزرُ وعليكُمُ الصَّبرُ

حَديثٌ رواه أبو سُمَيرٍ حَكِيمُ بنُ خِذامٍ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عَنِ الرَّبيعِ بنِ عُمَيلةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تكونُ عليكم أُمَراءُ يُفسِدون، وما يُصلِحُ اللهُ بهم أكثَرُ: فمن عَمِل منهم بالحَقِّ فلهم الأجرُ، وعليكم الشُّكرُ، ومن عَمِلَ منهم بغيرِ ذلك فعليهم الوِزْرُ، وعليكم الصَّبرُ؟

قال عبدُ اللهِ : إنكم قد ابتُليتُم بذا السلطانِ ، وابتُلي بكم ، فإن عدَل كان له الأجرُ وكان عليكم الشكرُ ، وإن هو جار كان عليه الوزرُ وعليكم الصبرُ

في هذه الآيةِ : عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ؟ قال : أما واللهِ لقد سألتُ عنها خبيرًا ، سألتُ عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ائتمِروا بالمعروفِ ، وانتَهوا عن المنكرِ حتَّى إذا رأيتَ شُحًّا مُطاعًا وهوًى مُتَّبَعًا ودنيا مؤثِّرةً وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِه ، فعليك بنفسِك ، ودَعْ عنك العوامَ ، فإنَّ من ورائِكم أيَّامًا ، الصَّبرُ فيهنَّ مثلُ القبضِ على الجمرِ للعاملِ فيهنَّ مثلُ أجرِ خمسين رجلًا يعملون مثلَ عملِه

من أقلِّ ما أوتيتُم اليقينَ وعزيمةَ الصَّبرِ ومن أُعطيَ حظَّهُ منهما لم يبالِ بما فاتهُ من قيامِ اللَّيلِ وصيامِ النَّهارِ ولأنْ تصبِروا على ما أنتمْ عليه أحبُّ إليَّ من أن يُوافيَني كلُّ امرئٍ منكم بمثلِ عملِ جميعِكُم ولكنِّي أخافُ عليكم الدُّنيا بعدي فيُنكرُ بعضُكم بعضًا وينكرُكُم أهلُ السَّماءِ عند ذلك فمن صبرَ واحتسبَ ظفرَ بكمالِ ثوابِهِ ثمَّ قرأ قولَهُ تعالَى : { مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ } الآيةُ [ النحل : 96 ]