صحة حديث غزوات النبي

غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبعَ غَزَواتٍ، وخَرَجتُ فيما يَبعَثُ مِنَ البُعوثِ تِسعَ غَزَواتٍ، مَرَّةً علينا أبو بَكرٍ، ومَرَّةً علينا أُسامةُ

غَزَونا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبعَ غَزَواتٍ أو سِتًّا، كُنَّا نَأكُلُ معهُ الجَرادَ، قال سُفيانُ، وأبو عَوانةَ، وإسرائيلُ: عن أبي يَعفورٍ، عَنِ ابنِ أبي أوفى: سَبعَ غَزَواتٍ

كُنَّا نَمنَعُ جَواريَنا أن يَخرُجنَ يَومَ العيدِ، فجاءَتِ امرَأةٌ، فنَزَلَت قَصرَ بَني خَلَفٍ، فأتَيتُها، فحَدَّثَت أنَّ زَوجَ أُختِها غَزا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثِنتَي عَشرةَ غَزوةً، فكانَت أُختُها معهُ في سِتِّ غَزَواتٍ، فقالت: فكُنَّا نَقومُ على المَرضى، ونُداوي الكَلمى، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، أعَلى إحدانا بَأسٌ إذا لَم يَكُنْ لَها جِلبابٌ أن لا تَخرُجَ؟ فقال: لتُلبِسْها صاحِبَتُها مِن جِلبابِها، فليَشهَدنَ الخَيرَ ودَعوةَ المُؤمِنينَ. قالت حَفصةُ: فلَمَّا قدِمَت أُمُّ عَطيَّةَ أتَيتُها فسَألتُها: أسَمِعتِ في كَذا وكَذا؟ قالت: نَعَم بأبي -وقَلَّما ذَكَرَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا قالت: بأبي- قال: ليَخرُجِ العَواتِقُ ذَواتُ الخُدورِ -أو قال: العَواتِقُ وذَواتُ الخُدورِ، شَكَّ أيُّوبُ- والحُيَّضُ، ويَعتَزِلُ الحُيَّضُ المُصَلَّى، وليَشهَدنَ الخَيرَ ودَعوةَ المُؤمِنينَ. قالت: فقُلتُ لَها: الحُيَّضُ؟ قالت: نَعَم، أليسَ الحائِضُ تَشهَدُ عَرَفاتٍ، وتَشهَدُ كَذا، وتَشهَدُ كَذا؟

غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبعَ غَزَواتٍ، وغَزَوتُ مع ابنِ حارِثةَ استَعمَلَه علينا

غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبعَ غَزَواتٍ، فذَكَرَ: خَيبَرَ، والحُدَيبيةَ، ويَومَ حُنَينٍ، ويَومَ القَرَدِ، قال يَزيدُ: ونَسيتُ بَقيَّتَهم

عنِ الحَسَنِ، عنِ الأسوَدِ بنِ سَريعٍ، قال: وكان شاعِرًا. قال: غَزَوتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعَ غَزَواتٍ، وكان أوَّلَ مَن قَصَّ. فأفضى بهمُ القَتلُ إلى أن قَتَلوا الذُّرِّيَّةَ، فبَلغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «ما بالُ أقوامٍ أفضى بهمُ القَتلُ إلى أن قَتَلوا الذُّرِّيَّةَ» فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أولادُ المُشرِكينَ، قال: «فإنَّه ما مِن مَولودٍ مِن أُمَّةٍ إلَّا يولَدُ على فِطرةِ الإسلامِ، حتَّى يُعرِبَ به لسانُه، فأبَواه يُهَوِّدانِه ويُنَصِّرانِه ويُمَجِّسانِه» كَذا رَواه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، وخالفه سَهلُ بنُ بَكَّارٍ، عنِ السَّريِّ، فقال: إنَّها ليسَت نَفسٌ تُولَدُ إلَّا وُلِدَت على الفِطرةِ

كنَّا في غَزاةٍ، فنزَلْنا مَنزِلًا فقطَعوا الطَّريقَ، ومَدُّوا [الحبال]على الكلأِ ، فلمَّا رأى ما صَنعوا، قال: سُبحانَ اللهِ! لقد غزَوْتُ مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزواتٍ، فسَمِعْتُه يقولُ: النَّاسُ شُركاءُ في ثلاثٍ: في الماءِ، والكلأِ ، والنَّارِ

عنْ إسْحاقَ بنِ عُثْمانَ، قالَ: قيلَ لأنَسِ بنِ مالِكِ بنِ أنَسٍ: كم غَزا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: غَزا ثَلاثًا وعِشْرينَ غَزْوةً، ثَمانيَ غَزَواتٍ يُقيمُ فيها الأشهُرَ، قُلْتُ: كم غَزا أنَسٌ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: ثَماني غَزَواتٍ

غزونا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سبعَ غزواتٍ نأكلُ الجرادَ

كنا في غزاةٍ فنزَل الناسُ منزلًا ، فقطَعوا الطريقَ ومدُّوا الحبالَ على الكلأِ ، فلما رأى ما صنَعوا قال : سُبحانَ اللهِ! لقد غزَوتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزواتٍ فسمِعتُه يقولُ : الناسُ شُرَكاءُ في ثلاثٍ : في الماءِ ، والكلأِ ، والنارِ