صحة حديث غسل مكانه لم يعده ثم صلى فيه

كنتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ نبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ وأَنا طامثٌ حائضٌ فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ غسلَ مَكانَهُ لم يَعدُهُ ثمَّ صلَّى فيهِ ثمَّ يعودُ فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ فعلَ مثلَ ذلِكَ غسلَ مَكانَهُ لم يَعدُهُ وصلَّى فيهِ

كُنْتُ أنا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحِدِ وأنا حائِضٌ طامِثٌ، فإن أَصابَه مِنِّي شيءٌ غَسَلَ مَكانَه لم يُعِدْه، ثُمَّ صلَّى فيه، وإن أَصابَ -تَعْني ثَوْبَه- مِنه شيءٌ غَسَلَ مَكانَه، ولم يُعِدْه، ثُمَّ صلَّى فيه

كنتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ، وأَنا حائضٌ طامثٌ، فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ غسلَ مَكانَهُ ولم يَعدُهُ، ثمَّ صلَّى فيهِ، وإن أصابَ - تعني: ثوبَهُ - منهُ شيءٌ غسلَ مَكانَهُ ولم يَعدُهُ، ثمَّ صلَّى فيهِ

كنتُ أنا ورسولُ اللَّهِ ، نَبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ ، وأنا طامِثٌ ، أو حائِضٌ ، فإن أصابَه منِّي شيءٌ ، غسلَ مَكانَه ، ولم يَعْدُهُ ، وصلَّى فيهِ ، ثُمَّ يعودُ ، فإن أصابَه منِّي شيءٌ ، فعلَ مثلَ ذلِك ، ولم يَعْدُه ، وصلَّى فيهِ

كنتُ أنا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَبِيتُ في الشِّعارِ الواحِدِ، وأنا حائِضٌ طامِثٌ، فإن أصابه مني شيءٌ غَسَل مكانَه ولم يَعْدُه، ثمَّ صلَّى فيه، وإن أصاب -تعني ثوبَه- منه شيءٌ غَسَل مكانَه ولم يَعْدُه، ثمَّ صلَّى فيه

كنتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ، وأنا حائضٌ طامثٌ، فإنْ أصابَه مني شيءٌ، غسَلَ مَكانَه، ولم يَعْدُه، وإنْ أصابَ -تعني ثَوبَه- منه شيءٌ غَسَلَ مَكانَه، ولم يَعْدُه، وصلَّى فيه

عَن عائشةَ قالَت : كنتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَبيتُ في الشِّعارِ الواحدِ وأَنا حائضٌ طامِثٌ، فإن أصابَهُ منِّي شيءٌ غسلَ مَكانَهُ، ولم يَعدُهُ، وإن أصابَ تعني ثوبَهُ منهُ شيءٌ غسلَ مَكانَهُ ولم يَعدُهُ وصلَّى فيهِ

كنتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو القاسمِ في الشِّعارِ الواحدِ وأنا حائضٌ طامثٌ , فإن أصابه منِّي شيءٌ غسل ما أصابه لم يعْدُه إلى غيرِه وصلَّى فيه , ثمَّ يعودُ معي فإن أصابه منِّي شيءٌ فعل ذلك لم يعْدُه إلى غيرِه

كنتُ أنا ورسولُ اللَّهِ أبو القاسمِ في الشِّعارِ الواحدِ ، وأنا حائضٌ طامثٌ فإن أصابَه منِّي شيءٌ غسلَ ما أصابَه لم يعدُه إلى غيرِه وصلَّى فيهِ ثمَّ يعودُ معي فإن أصابَه منِّي شيءٌ ، فعلَ مثلَ ذلِك ، لم يَعْدُه إلى غيرِه

كنت أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نبيتُ في الشِّعارِ الواحِدِ وأنا حائِضٌ طامِثٌ، فإن أصابه مِنِّي شَيءٌ غَسَل مكانَه ولم يَعْدُه، وإن أصاب -تعني ثوبَه- منه شيءٌ غَسَل مكانَه ولم يَعْدُه، وصَلَّى فيه

دخَل علِيٌّ رضوانُ اللهِ عليه الرَّحَبةَ بعدَما صلَّى الفجرَ فجلَس في الرَّحَبةِ ثمَّ قال لِغلامٍ : ائتِني بطَهورٍ فأتاه الغُلامُ بإناءٍ فيه ماءٌ وطَسْتٍ قال عبدُ خَيرٍ : ونحنُ جُلوسٌ ننظُرُ إليه قال : فأخَذ بيدِه اليُمنى الإناءَ فأفرَغ على يدِه اليُسرى ثمَّ غسَل كفَّيْهِ ثمَّ أخَذ بيدِه اليُمنى الإناءَ فأفرَغ على يدِه اليُسرى - كلُّ ذلكَ لا يُدخِلُ يدَه في الإناءِ حتَّى غسَلهما ثلاثَ مرَّاتٍ - ثمَّ أدخَل يدَه اليُمنى قال : فتمضمَض واستنشَق ونثَر بيدِه اليُسرى - فعَل هذا ثلاثَ مرَّاتٍ - ثمَّ غسَل وجهَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ غسَل يدَه اليُمنى ثلاثَ مرَّاتٍ إلى المِرْفَقِ ثمَّ غسَل يدَه اليُسرى إلى المِرْفَقِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أدخَل يدَه اليُمنى في الإناءِ حتَّى غمَرها ثمَّ رفَعها بما حمَلَتْ مِن ماءٍ ثمَّ مسَحها بيدِه اليُسرى ثمَّ مسَح رأسَه بيدَيْهِ كلتَيْهما مرَّةً واحدةً ثمَّ صبَّ بيدِه اليُمنى ثلاثَ مرَّاتٍ على قدَمِه اليُمنى ثمَّ غسَلها بيدِه اليُسرى ثمَّ صَبَّ بيدِه اليُمنى على قدَمِه اليُسرى ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ غسَلها بيدِه اليُسرى ثمَّ أدخَل يدَه في الإناءِ فغرَف بكفِّه فشرِب منه ثمَّ قال : هذا طُهورُ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَن أحَبَّ أنْ ينظُرَ إلى طُهورِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهذا طُهورُه

رَأيتُ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه تَوضَّأ فأفرَغَ على يَدَيه ثَلاثًا، ثُمَّ تَمَضمَضَ واستَنثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَه اليُمنى إلى المَرفِقِ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَه اليُسرى إلى المَرفِقِ ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ غَسَلَ رِجلَه اليُمنى ثَلاثًا، ثُمَّ اليُسرى ثَلاثًا، ثُمَّ قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ نَحوَ وضوئي هذا، ثُمَّ قال: مَن تَوضَّأ وُضوئي هذا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ نَفسَه فيهما بشيءٍ، إلَّا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه

أنَّ الحسينَ بنَ عليٍّ قالَ دعاني أبي عليٌّ بوضوءٍ فقرَّبتُهُ لهُ فبدأَ فغسلَ كفَّيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ قبلَ أن يُدخِلَهما في وضوئهِ ثمَّ مضمضَ ثلاثًا واستنثرَ ثلاثًا ثمَّ غسلَ وجههُ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ غسلَ يدَهُ اليمنى إلى المرفقِ ثلاثًا ثمَّ غسلَ اليسرى كذلكَ ثمَّ مسحَ برأسِهِ مسحةً واحدةً ثمَّ غسلَ رجلَهُ اليمنى إلى الكعبينِ ثلاثًا ثمَّ اليسرى كذلكَ ثمَّ قامَ قائمًا فقالَ ناولني فناولتُهُ الإناءَ الَّذي فيهِ فضلُ وضوئهِ فشربَ من فضلِ وضوئهِ قائمًا فعجبتُ فلمَّا رآني قالَ لا تعجَب فإنِّي رأيتُ أباكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يصنَعُ مثلَ ما رأيتني صنعتُ يقولُ لوضوئهِ هذا وشربِ فضلِ وضوئهِ قائمًا

رأيتُ أميرَ المؤمنينَ عُثمانَ يتوضَّأُ، فأهْرَاقَ على يدَيْه ثلاثَ مِرارٍ، ثمَّ استنثَرَ ثلاثًا، ومضمَضَ ثلاثًا... وذكَرَ الحديثَ مِثلَ معنى حديثِ مَعْمَرٍ [أيْ معنى حديثِ: رأيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ توضَّأَ، فأفرَغَ على يدَيْه ثلاثًا فغسَلَهما، ثمَّ مضمَضَ واستنثَرَ، ثمَّ غسَلَ وجهَه ثلاثًا، ثمَّ غسَلَ يدَه اليُمنى إلى المِرْفَقِ ثلاثًا، ثمَّ اليُسرى مِثلَ ذلك، ثمَّ مسَحَ برأسِه، ثمَّ غسَلَ قدمَه اليُمنى ثلاثًا، ثمَّ اليُسرى مِثلَ ذلك، ثمَّ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ نحوًا مِن وُضوئي هذا، ثمَّ قال: مَن توضَّأَ وُضوئي هذا، ثمَّ صلَّى ركعتينِ لا يُحدِّثُ فيهما نفسَه، غُفِر له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه]

أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ، كيف الطُّهورُ؟ فدعا بماءٍ فغَسَل كفَّيه ثلاثًا، ثمَّ غسَل وَجهَه ثلاثًا، ثمَّ غسَل ذراعَيه، ثمَّ مسَح برأسِه، فأدخل إصبَعَيه السَّبَّاحتَينِ في أذُنَيه، ومسَح بإبهامَيه ظاهِرَ أذُنَيه، وبالسَّبَّاحتَينِ باطِنَ أذُنَيه، ثمَّ غسَل رِجلَيه ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قال: هكذا الوضوءُ، فمن زاد على هذا أو نقَص فقد أساء وظَلَم

أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ كيفَ الطَّهورُ فدعا بماءٍ في إناءٍ فغسلَ كفيْهِ ثلاثًا ثمَّ غسل وجهَهُ ثلاثًا ثمَّ غسلَ ذراعيْهِ ثلاثًا ثمَّ مسح برأسهِ وأدخلَ أصبعيْهِ السبابتينَ في أذنيْهِ ومسحَ بإبهاميْهِ على ظاهرِ أذنيهِ وبالسبابتينِ باطنِ أذنيهِ ثمَّ غسل رجليهِ ثلاثًا ثلاثًا ثمَّ قال هكذا الوضوءُ فمن زادَ على هذا أو نقصَ فقد أساءَ وظلمَ أو ظلمَ وأساءَ

أن رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ فقالَ يا رسولَ اللَّه كيفَ الطُّهورُ فدعا بماءٍ في إناءٍ فغسلَ كفَّيهِ ثلاثًا ثمَّ غسل وجهَهُ ثلاثًا ثمَّ غسل ذراعيهِ ثلاثًا ثمَّ مسح برأسِهِ وأدخل أُصبُعيهِ السبَّاحتينِ في أذنيهِ ومسح بإبهاميه على ظاهرِ أُذنيهِ وبالسبَّاحتين باطِنَ أذنيهِ ثمَّ غسل رجليهِ ثلاثًا ثمَّ قالَ هكذا الوضوءُ فمن زاد على هذا أو أنقصَ فقد أساءَ وظلَم أو ظلَم وأساء

أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الطُّهورُ فدعا بماءٍ في إناءٍ فغسلَ كفَّيهِ ثلاثًا ثمَّ غسلَ وجههُ ثلاثًا ثمَّ غسلَ ذراعيهِ ثلاثًا ثمَّ مسحَ برأسِهِ وأدخلَ أصبعيه السَّبَّاحتينِ فِي أُذُنيهِ ومسحَ بإبهاميهِ ظاهرَ أذُنيهِ وبالسَّبَّاحتينِ باطنَ أذُنيهِ ثمَّ غسلَ رجليهِ ثلاثًا ثلاثًا ثمَّ قالَ هكذا الوضوءُ فمن زادَ على هذا أو نقصَ فقد أساءَ وظلمَ - أو ظلم وأساء -

عَن حُمرانَ مَولى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ أنَّه رَأى عُثمانَ بنَ عَفَّانَ دَعا بوَضوءٍ، فأفرَغَ على يَدَيه مِن إنائِه، فغَسَلَهما ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أدخَلَ يَمينَه في الوَضوءِ، ثُمَّ تَمَضمَضَ واستَنشَقَ واستَنثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا ويَدَيه إلى المِرفَقَينِ ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ رِجلٍ ثَلاثًا، ثُمَّ قال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ نَحوَ وُضوئي هذا، وقال: مَن تَوضَّأ نَحوَ وُضوئي هذا، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهما نَفسَه، غَفَرَ اللهُ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه

أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! كيف الطهور؟ فدعا بماء في إناء، فغسل كفيه ثلاثاً، ثم غسل وجهه ثلاثاً، ثم غسل ذراعيه ثلاثاً، ثم مسح برأسه، فأدخل إصبعيه السباحتين في أذنيه، ومسح بإبهاميه على ظاهر أذنيه، وبالسباحتين باطن أذنيه، ثم غسل رجليه ثلاثاً ثلاثاً، ثم قال: هكذا الوضوء، فمن زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم. أو: ظلم وأساء

أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ، كيف الطهورُ ؟ فدعا بماءٍ في إناءٍ فغسل كفَّيه ثلاثًا ، ثم غسل وجهَه ثلاثًا ، ثم غسل ذراعَيه ثلاثًا ، ثم مسح برأسِه ، فأدخل إصبعَيه السبَّاحتَينِ في أُذُنَيه ومسح بإبهامَيه على ظاهرِ أُذُنَيهِ ، وبالسَّباحتَينِ باطنَ أُذُنضيه ، ثم غسل رجلَيه ثلاثًا ، ثلاثًا ثم قال : هكذا الوضوءُ ، فمن زاد على هذا أو نقصَ فقد أساءَ وظلَم ، أو ظلمَ وأساء