صحة حديث غيروا الشيب بالحناء والكتم

غيِّروا الشيبَ وإنَّ أحسنَ ما غيَّرتم به الشيبَ الحناءُ والكتَمُ

غيِّروا الشيبَ ، وقال : إنَّ أحسنَ ما غيَّرتُم به الشيبَ ، الحِناءُ ، والكتمُ

غَيِّروا الشَّيبَ، أو قال: إنَّ أحسَنَ ما غَيَّرْتُم به الشَّيبَ: الحِنَّاءُ، والكَتَمُ

حَديثٌ رواه أبو داودَ، عَنِ الحَسَنِ بنِ واصِلٍ، عن بَكرِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَنِ المنذِرِ بنِ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ -أو بعضِ بني أُبَيٍّ-، عن أُبَيٍّ قال: خَضَب أبو بكرٍ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ حتى اسوَدَّ شَعْرُه، وخَضَب عُمَرُ بالوَرْسِ والزَّعْفرانِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: غَيِّروا، وخالِفوا على اليهودِ؟

غيِّروا الشَّيبَ - أو قالَ: - أحسنُ ما غيَّرتُم بِهِ الشَّيبَ الحنَّاءُ والْكتَمُ

غيِّروا الشَّيبَ ولا تُقرِّبوه السَّوادَ ولا تشَبَّهوا بأعدائِكم مِن المُشرِكينَ وخيرُ ما غيَّرْتُم به الشَّيْبَ الحِنَّاءُ والكَتَمُ

غيِّروا الشَّيبَ ولا تَشَبَّهوا باليَهودِ ولا بالنَّصارَى

غيِّروا الشَّيبَ ، ولا تشبَّهوا باليهودِ ولا بالنَّصارَى

غَيِّروا الشَّيْبَ، ولا تَشَبَّهوا باليَهودِ ولا بالنَّصارى

غَيِّروا هذا الشَّيبَ، ولا تَشَبَّهوا باليَهودِ ولا بالنَّصارى

غَيِّروا هذا الشَّيبَ، وجَنِّبوه السَّوادَ. في قِصَّةِ أبي قُحافةَ

غَيِّرُوا الشَّيْبَ ، ولَا تقْرَبُوهُ السوادَ

غَيِّروا الشَّيبَ، ولا تُقَرِّبوه السَّوادَ

غَيِّروا الشيبَ، و لا تُقَرِّبُوهُ السوادَ

غَيِّرُوا الشيبَ [يعني حديث: غيِّروا الشَّيْبَ ولا تَشَبَّهوا باليهودِ]

غَيِّرُوا الشَّيْبَ و لا تَشَبَّهوا بِاليَهودِ و النَّصارَى

غيِّروا الشَّيبَ، ولا تُقرِّبوهُ السَّوادَ

غيِّروا الشيبَ ولا تشبَّهوا باليهودِ ولا النصارَى

غيروا الشيبَ ، ولا تشبَّهوا باليهودِ

غيِّروا الشَّيْبَ ولا تَشَبَّهوا باليهودِ

غَيِّروا الشَّيْبَ ولا تَشَبَّهوا باليهودِ